Lời hay ý đẹp của Khổng Tử và sự khôn ngoan của thế gian

Thời trang cho tất cả người Trung Quốc có ở châu Âu bất cứ lúc nào, từ thế kỷ XVII. Điều này đặc biệt đặc trưng của tư tưởng triết học. Một số người nghĩ rằng nó đã được sinh ra ở Trung Quốc là tốt hơn so với văn hóa con người giàu có, những người khác lật đổ quan điểm này, cho rằng bị cô lập khỏi thế giới bên ngoài đất nước đã không thể tạo ra bất cứ điều gì có giá trị.

câu nói của Khổng Tử thường được trích dẫn là một cuộc tranh cãi trong một vụ tranh chấp, không phải lúc nào triết học. Họ oo thiếc, ngắn gọn, dễ nhớ, thực sự thích hợp cho nhiều dịp như một minh hoạ của một loạt các trường hợp: hàng ngày, và chính trị, và thậm chí cả kinh tế.

Ai Khổng Tử là? những câu nói của ông được thu thập trong một cuốn sách "Luận ngữ" (hoặc "Lun Yu"), được viết bởi các môn đệ. Do đó, các nhà hiền triết là một giáo viên.

Kung Fu Tzu (giống như cái tên nghe có vẻ Khổng Tử trong bản gốc, có những lựa chọn khác sao chép Kông Qiu Kun-tse, Kung Fu-tzu) được sinh ra trong một thời gian dài (khoảng 551 trước Công nguyên. E.) Và rất xa, trong Trung Quốc cổ đại vương quốc của Lu (tỉnh Sơn đông ở phía đông của Trung Quốc hiện đại).

Từ "Zi" có nghĩa là "giáo viên". Như một set-top box trong hai mươi thật không dễ dàng để kiếm được, nhưng Khổng Tử đã làm. hậu duệ bất hợp pháp của một quan chức cao quý và thê thiếp của mình, ông đã sống một thời thơ ấu vô tư, nhưng ông đã phải suy nghĩ về sau cái chết của cha mình lương thực hằng ngày. Đầu tiên Kông Qiu thử con đường chính thức, nhưng nó đã không theo ý thích của mình. Lời hay ý đẹp của Khổng Tử về các vấn đề khả năng của chính phủ, dựa trên kinh nghiệm cá nhân của mình. Vì vậy, ông giải thích cho việc thực hiện thành công các đơn đặt hàng của chính phủ chúng một cách khôn ngoan, và sự bất tuân của các đối tượng - thiếu như vậy.

Mong muốn để tự cải thiện và giáo dục nổi lên từ Kun Qiu ở độ tuổi thanh niên. Một số câu nói của Khổng Tử là tự truyện. Như vậy, nhà triết học nói rằng khi ông được 15 tuổi, ông muốn nghiên cứu, trong 30, ông khẳng định mình trong việc tìm kiếm của mình, 40 đã thoát khỏi những nghi ngờ, 50 nhận ra rằng đây là ý muốn của thiên đàng, 60 đã học được cách lắng nghe, và chỉ 70 biết đo lường trong khi theo các mệnh lệnh của trái tim.

Vẽ tương đồng giữa những lời dạy của các nhà hiền triết và tôn giáo giáo điều Trung Quốc cổ đại đã nhiều lần cố gắng nghiên cứu Công giáo. Lời hay ý đẹp của Khổng Tử thực sự gây được tiếng vang với các quy tắc Ước Cũ. Như vậy, câu hỏi sinh viên liệu có nên trở lại tốt để hành động tà ác, ông trả lời: "Sau đó, câu trả lời cho tốt là gì?" Nhưng tôn giáo của ông Kung Fu Tử đã không tạo ra, nhưng lời dạy của ông là do dấu hiệu Thông Thiên Học, và ngay cả những tên đã đưa ra - "Nho giáo" .

Tìm hiểu bản thân và thế giới, mọi người đều hiểu vị trí của mình. Chúng ta không nên tìm kiếm vinh quang, tìm hiểu nhu cầu của người dân. Chỉ có lỗi vẫn lỗi uncorrected. Để một cách đúng đắn được gọi là một giáo viên, bạn cần phải trân trọng cái cũ, mà còn để tìm kiếm một cái mới. "Ba năm làm theo cách của cha mình sau khi ông chết, tôn vinh các bậc cha mẹ để có nó." Những điều này và khác những câu nói của Khổng Tử về cuộc sống của người dân làng của ông dường như quá đơn giản đầu óc, họ rõ ràng là muốn nghe một cái gì đó trang trí công phu hơn, giáo viên xứng đáng và một nhà triết học, và ông dành phức tạp hơn trong nhận thức của cụm từ cho tai triều đình.

Kung Fu Tử giới thiệu trong các khái niệm cụ thể từ vựng triết học, mỗi trong số đó là viết tắt của một loạt các thể hiện bản chất của mối quan hệ với thế giới bên ngoài. Tìm kiếm không thể lay chuyển có nghĩa ông coi là nhiệm vụ quan trọng nhất đối với người trong suốt cuộc đời.