Triết lý của Socrates

Người đàn ông này là một trong những nhà triết học vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của nhân loại. Triết lý của Socrates - đây là một cái gì đó mà từ đó đẩy lùi trong suy nghĩ của họ những người vĩ đại của lứa tuổi khác nhau. Một thực tế thú vị là Socrates mình không để lại đằng sau một công trình bằng văn bản - ý tưởng của mình luôn chuyển giao cho các sinh viên bằng miệng. Và các môn đệ sau đó và ghi lại những suy nghĩ. Có lý do để tin rằng nhiều người trong tuyên bố của ông đã bị mất, và ý nghĩa của những người khác, chúng tôi đã nhận được trong một cách méo mó. triết Socrates đi xuống cho chúng tôi tại địa điểm đầu tiên nhờ Aristotle, Plato, và Xenophon.

Một vị trí đặc biệt trong triết lý của lý luận có tính chất, cuộc sống toàn diện của con người, linh hồn của mình, ý thức. Không giống như người tiền nhiệm của mình, Socrates không dành nhiều thời gian nghiên cứu về vũ trụ và con người là một phần của thế giới. Đó Socrates đã đặt nền móng của những gì được coi bởi Plato và Aristotle.

Lưu ý rằng nó là một trong những người đầu tiên bắt đầu tự hỏi về tình hình của con người trong xã hội. Ngoài ra, ông chú ý tuyệt vời để đạo đức. Đạo đức Triết học của Socrates chứa một tập hợp các chuẩn mực và quy tắc ứng xử, trong đó, ông tin rằng, phải sống mỗi người. Trước ông, nhà triết học hầu như không đặt câu hỏi như vậy. Socrates cũng rất quan tâm đến các phương pháp chứng minh hoặc bác bỏ sự thật của bản án.

triết Socrates' dựa trên hai nguyên tắc này. Đầu tiên là sự cần thiết của kiến thức của chính mình, và thứ hai - trong thực tế là chỉ có một kẻ ngốc sẽ nghĩ rằng anh ta biết tất cả mọi thứ.

Những nguyên tắc chủ yếu ông sử dụng để chiến đấu với những nhà Ngụy biện - Socrates và các nhà ngụy biện không bao giờ bị cùng, quan điểm của họ khác nhau ở nhiều khía cạnh. Triết gia chỉ trích họ vì vô ích của việc thực hiện, bởi vì họ bày tỏ tuyên bố biết sự thật. Ngoài ra, những nguyên tắc này đã được sử dụng triết học để buộc người ta phải tìm kiếm sự thật. Để quan tâm ai đó trong kinh doanh của mình, ông đã sử dụng sự mỉa mai, mà được thực hiện bằng cách nhận sự thiếu hiểu biết của mình.

Theo sự hiểu biết của mình, ông hiểu việc tìm kiếm kiến thức và đức hạnh. Hai khái niệm này rất thường ông được xác định. Ông đảm bảo rằng sự thờ ơ chính của nhân dân được thể hiện trong thực tế là họ xem xét các kiến thức và nhân đức mà thôi, tin rằng không ảnh hưởng đến hành vi của người dân. Nói cách khác, ông lập luận rằng người ta thường hành động trên cơ sở kiến thức chứ không phải cảm xúc. Cùng với đó chúng ta có thể kết luận rằng triết lý đạo đức của Socrates không dựa trên đạo đức, cụ thể là, khắc phục sự thiếu hiểu biết về quá trình chuyển đổi từ anh ta để đức.

triết Socrate có phần quan trọng khác. lập luận quy nạp có thể được quy cho ông. Ở đây, mọi thứ đều dựa trên thực tế là trong phân tích của một số phán đoán cá nhân hoặc thông qua các khái niệm về những điều bạn có thể làm cho một cuộc tranh luận nói chung. lập luận quy nạp nhằm xác định khái niệm mà có thể bày tỏ bản chất của sự vật. Người ta tin rằng ông đứng đằng sau sự xuất hiện của khái niệm chung.

Socrates đã đóng góp to lớn trong sự phát triển của phép biện chứng. Aristotle nói rằng ông đã không chỉ phát triển mà còn tạo ra nó. Nhà triết học đã tranh luận rằng nó là cần thiết để vượt qua tất cả các mâu thuẫn về việc hiểu biết sự thật. Các biện chứng của Socrates - không là gì, nhưng một sự từ chối của học thuyết về mâu thuẫn, vượt qua họ và chấm dứt. Điều quan trọng cần nói thêm rằng ý tưởng về kiến thức cũng như biện chứng rất được đan xen vào nhau rất chặt chẽ với thần học.

Như đã đề cập ở phần đầu, Socrates có những đóng góp to lớn cho sự hình thành và phát triển của triết học. Nó đã kết thúc giai đoạn của triết học tự nhiên của triết học Hy Lạp cổ đại, nhờ vào ông, sự phát triển đã nhận được một giai đoạn hoàn toàn mới của khoa học này. Nó được đẩy lùi bởi những suy nghĩ của mình trong tác phẩm của ông, Plato và Aristotle.