Chiêm niệm - nó ... Việc thực hành chiêm niệm. Từ "chiêm niệm"

Chiêm niệm - là một thực hành tâm linh cổ đại. Theo lời dạy của chiêm niệm thần bí Zen là nền tảng mà trên đó tất cả sự phát triển tinh thần của con người. Khả năng suy ngẫm - là một nghệ thuật để hiểu rằng sức mạnh không phải là cho mọi người. Chiêm niệm - không phải cho người mới bắt đầu, chỉ có thể chiêm ngưỡng một người tìm kiếm kinh nghiệm.

Một người tìm kiếm kinh nghiệm

người tìm kiếm kinh nghiệm là ai? Đây là người đàn ông đã bị từ chối, hoặc đến gần đó, để từ chối sự thiếu hiểu biết của họ - đêm. Là người không ngừng hỏi Chúa về nụ cười không ngủ của mình. Một người tìm kiếm kinh nghiệm tạo ra bên trong tình yêu mù quáng của Thiên Chúa, từ bỏ ý muốn của mình.

Ý nghĩa triết học của thuật ngữ "chiêm niệm"

Trong một ý nghĩa triết học, chiêm nghiệm về thế giới có nhiều ý nghĩa, mà đôi khi thậm chí mâu thuẫn với nhau.

1. Hình ảnh chiêm niệm có một ý nghĩa đặc biệt.
2. Chiêm niệm như nhận thức chung của thế giới.
3. Hợp lý, nhận thức neponyatiynoe về thực tại.

Nhưng có một nhóm các giá trị trong đó chiêm niệm - đó là một cái gì đó trực tiếp, không liên quan đến các giác quan. Dưới đây chiêm niệm liên quan đến nhận thức giác quan của các giá trị thế giới, giá trị và những thứ khác. Nhóm này bao gồm những điều sau đây:

1. Chiêm niệm như việc phân tích các giá trị có tính chất toán học hoặc logic.
2. Quá trình nội bộ của hình trực tiếp các ý tưởng, đó là chiêm niệm theo tinh thần của Plato.
3. Chiêm niệm theo nghĩa của Kant, như một nhận thức đạo đức của các quy tắc và nguyên tắc đạo đức.
4. Chiêm niệm như nhận thức của sự hoàn hảo, chính Thiên Chúa - Hình thức thông minh của chiêm niệm trong phong cách của chủ nghĩa lý tưởng của Đức.

Việc thực hành chiêm niệm

Chiêm ngưỡng - có nghĩa là để khám phá thế giới và vẻ đẹp của nó mà không cần lời nói. Người đàn ông không ngừng luyện tập giảng dạy này ngày càng trở nên phát triển trí tuệ hoặc chuyên nghiệp phù hợp. Tuy nhiên, khả năng chiêm ngưỡng có thể làm cho một người bình tĩnh hơn, để dạy cho anh ta để áp dụng đúng sự hiểu biết rằng ông đã có. thực hành tâm linh - đây là một cách trực tiếp đến sự phát triển và thúc đẩy nhân với những gì được gọi là tinh thần. Bằng cách thực hành thiền định, người tìm kiếm đang tìm kiếm một cách đúng đắn, để thoát khỏi những cảm xúc của quá khứ và lo lắng về tương lai.

Không thể chiêm ngưỡng một thế giới không kích hoạt cuộc đối thoại nội bộ, và điều đó đòi hỏi rất nhiều thời gian là đủ. Chiêm ngưỡng vẻ đẹp - là hướng sự chú ý không chỉ vào bên ngoài, mà còn đối tượng bên trong. Đó là một kỹ năng mà có sẵn cho sự phát triển chỉ để một vòng tròn hẹp của người dân. Vì vậy, đừng hy vọng rằng bạn sẽ nhanh chóng tìm hiểu thực tế này - nó không cung cấp cho bất cứ ai ngay lập tức. Chỉ thường xuyên tham gia vào, có thể được giải phóng khỏi sức mạnh của ý nghĩ ám ảnh và ý tưởng và đạt được sự cân bằng bên trong và sự tĩnh lặng.

Làm thế nào để bắt đầu hành nghề

Nắm vững thực hành này là tốt nhất để bắt đầu với việc chiêm ngưỡng thiên nhiên. Ưu điểm chính của bản chất không có trong bất kỳ lợi thế tinh thần của nó khắp nơi người khác, và rằng tâm trí con người là ít nhất các mục tiêu của mình để phân tích và hiểu được. Khi một người nhìn vào một hòn đá, một cây hay một con sông, tâm trí của mình là im lặng. Giao tiếp trong xã hội, chúng tôi luôn quan sát và cố gắng phân tích tất cả các chi tiết: lắng nghe những âm thanh, nhìn kỹ vào khuôn mặt của người đọc các dấu hiệu. Để tìm hiểu làm thế nào để đơn giản là chiêm ngưỡng vẻ đẹp của thiên nhiên, bạn cần phải đi cắm trại, ví dụ, ở vùng núi. danh lam thắng cảnh đẹp như tranh vẽ sẽ là một nền tảng tuyệt vời. Tất nhiên, sau này bạn vẫn phải học hỏi và chiêm ngưỡng thế giới mà bạn đang sống.

hình thức chiêm niệm

Đang phát triển thực hiện những điều thiêng liêng như thiền, bạn cần phải đưa vào tài khoản các hình dạng, vì nó cũng rất quan trọng. Như đã đề cập ở trên, có những hình thức nội bộ và bên ngoài của chiêm niệm. Tuy nhiên, bất kỳ thiền sư biết rằng khái niệm về "bên trong" và "bên ngoài" là hoàn toàn giá trị gây tranh cãi. Trong chiêm niệm bên này đòi hỏi rất nhiều thực hành và đào tạo. Một ví dụ về bài tập như vậy - vipassana.

Nên hiểu rằng người đàn ông - một con phức tạp, và sự phát triển của sự chú ý sẽ không đủ để phát triển việc thực hành chiêm niệm. Chúng ta cần phải thay đổi nhận thức và thái độ đối với cuộc sống của họ nói chung. Điều đầu tiên phải từ bỏ hút thuốc lá, rượu, ma túy, dính vào một chế độ ăn uống và lối sống lành mạnh. Vì vậy, bạn đã tích lũy được một lượng lớn năng lượng, đó là cần thiết cho chiêm niệm. Cần chú ý và trạng thái tinh thần của mình: để thoát khỏi những suy nghĩ ám ảnh và ý tưởng mà sẽ khuấy động tâm trí để cảm nhận được quá trình chiêm niệm.

thực hành chiêm niệm liên quan đến nhận thức trực tiếp hình ảnh của các đối tượng, thế giới nói chung hay nói chung, hình thức nội tại của giáo dục trong đó tất cả xuất hiện thực và có ý nghĩa.

hình thức chiêm niệm và chất

Trong chiêm niệm ý nghĩa của Kant về hình thức - là không gian và thời gian trong đó cảm giác được phân tích. Họ là những tinh hoa của dữ liệu thông minh. Nó hoàn thành hình thức chiêm niệm bên trong, mà không phụ thuộc vào kinh nghiệm, và chỉ cho phép nó để có được. Chiêm ngưỡng ý tưởng và tinh thần - một quá trình tinh thần mà con người có thể nắm bắt được ý tưởng về đề tài này. Theo Plato, ngay cả trước khi di dời của mình để cơ thể của linh hồn chiêm ngưỡng ý tưởng. Đó là, trong trường hợp này, bản chất của chiêm niệm được hiểu như là một giá trị logic của nhận thức trung gian.

thực hành Thiền

thực hành thiền Zen gọi hvadu. Theo nghĩa đen, thuật ngữ này có nghĩa là "người đứng đầu của bài phát biểu." Trong trường hợp này, "người đứng đầu" - là đỉnh cao mà tâm kiệt sức và ngôn luận. Do đó, chiêm niệm - một người đàn ông mang trong trạng thái bình tĩnh và rõ ràng về tinh thần, trong đó sẽ giảm và huyên thuyên mất tập trung tối nhận thức. Trong yếu tố chính thiền Zen là để duy trì cảm giác liên tục chất vấn.

Bắt đầu khóa học, cố gắng để luôn luôn duy trì một câu hỏi: "Ngươi thấy gì? Em nghe được gì? "Và trước khi biến sự quan tâm ban đầu, bạn cần phải đặt một câu hỏi mới. Như vậy quá trình thẩm vấn sẽ không bị gián đoạn, một câu hỏi mới sẽ được chồng lên trước một, và do đó liên tục. Bên cạnh đó, chúng ta phải đạt được để che phủ là một thường xuyên và mịn, nhưng nó không phải là cần thiết để chỉ tự động lặp lại câu hỏi. Đây không phải là một câu thần chú. Nói cho mình suốt ngày đêm "nó gì là?" Là vô ích. Nhiệm vụ chính không phải là để chỉ cần lặp lại các từ, và trong việc duy trì một cảm giác thẩm vấn. Khi quá trình này sẽ được thành lập, tâm trở nên bình tĩnh.

Mẹo seeker

Chiêm niệm - đó là một trận chiến của những suy nghĩ ám ảnh và buồn ngủ của tâm trên một mặt và hvadu - mặt khác. Trong chiêm niệm tập trung và trí tuệ phải được kết hợp thành một. Nếu không có sự tập trung sẽ rất khó khăn để đối phó với một nhận thức sai lầm, và không có sự khôn ngoan - sẽ làm tăng sự thiếu hiểu biết. Bạn không phải là lần đầu tiên cũng không phải là người cuối cùng để vào con đường này. Do đó, không dừng lại, ngay cả khi vào những thời điểm nó sẽ có vẻ rằng thực hành này là quá phức tạp. Không có ngoại lệ, tất cả giáo viên - xưa và nay - đã có kinh nghiệm một số khó khăn trên đường đi.

Bạn cần phải thức dậy vào mỗi buổi sáng đến tối. ý định này nên được tăng cường với mỗi ngày trôi qua, cho đến khi nó trở nên vô tận. Cố gắng kiểm soát hành vi của mình, không bao giờ bỏ qua giới luật đạo đức khi mà việc thực hành chiêm niệm. Khi nó bắt đầu chín hvadu và tâm trí sẽ trở nên gay gắt hơn, điều quan trọng là không phải dừng lại và tiếp tục đào tạo. Xét cho cùng, mục đích của cuộc tập trận - Tổng ngâm trong hvadu. Mọi thứ khác nên được loại trừ.