Arthur Schopenhauer. Trích dẫn về cách thức và đời sống của con người

Arthur Schopenhauer (1788-1860), sinh năm Danzig (sau đó Phổ, tại Gdansk ở Ba Lan), nhà triết học và tiến sĩ (1813), trong suốt cuộc đời của ông là một cuộc xung đột nội bộ giữa sự thận trọng và triết học nổi tiếng thế giới. Trong nhiều năm, ông đã cố gắng để giành chiến thắng công nhận từ công chúng, nhưng mọi nỗ lực đều vô ích - 2 tập đầu tiên của tác phẩm gần như hoàn toàn biến mất vào thùng rác.

Khi anh nhận ra rằng anh vẫn chưa đến để hiểu triết lý của mình. Sau đó, Schopenhauer chọn một con đường đại học và gần như ẩn dật tại Frankfurt (Liên minh các quốc gia Đức, bây giờ Đức). thời điểm thuận lợi cho triết lý shopengauerskoy đến trong ngày sau cách mạng 50 tuổi, 18 st. Ông đã xuất hiện tín đồ và học sinh, và các bài giảng tại trường đại học bắt đầu đọc trong hệ thống triết học của ông. và hôm nay báo giá về con đường của cuộc sống nêu trong tác phẩm "Lời Pháp Cam Lồ của sự khôn ngoan của thế gian," cho phép tất cả mọi người để tìm cho mình một cái gì đó mới và hữu ích.

Số phận của người đàn ông

Đề cập đến sự khôn ngoan cổ xưa, Schopenhauer trích dẫn về đường đi, bản chất trong số đó là cách sống của mình có thể được so sánh với đường đi của tàu. Fate, như gió có thể di chuyển người về phía trước, nếu nó là thuận lợi với nó, hoặc ném trở lại, nếu không thân thiện. nỗ lực của con người có thể đóng vai trò của người đồng tính, đó là không cần thiết trong một cơn gió mạnh.

Nhờ những nỗ lực tuyệt vời mà chúng ta có thể di chuyển về phía trước một chút với sự giúp đỡ của mái chèo, nhưng nó không phải là miễn dịch với thực tế là cơn bất lợi mới của gió không ném nó hơn nữa. Schopenhauer, ghi nhận sức mạnh của sự may mắn, nói một câu ngạn ngữ Tây Ban Nha mà bạn có thể ném một cách an toàn con trai của mình xuống biển, nếu trước đây cầu xin hạnh phúc cho anh ta.

trường hợp

Đời sống con người phụ thuộc vào các trường hợp, trong đó trình bày số phận của mình. Anh ta có thể làm được gì nhiều tốt, và để tiêu diệt, nó có thể là lành tính, và giận dữ. Qua sự phản ánh của sự nghiệp của mình, một người nói rất nhiều những khoảnh khắc hạnh phúc vì đã bị bỏ lỡ, và rất nhiều đau khổ, đã được tán tỉnh họ. cuộc sống của một người đàn ông phụ thuộc vào hai yếu tố: sự kiện ngẫu nhiên, và hành động của chúng tôi. Giống như sự di chuyển của các tàu đến mục tiêu mong muốn, ở một khoảng cách rất lớn một người đàn ông có thể không chính xác dính vào khóa học trên nó, và với sự giúp đỡ của việc chỉ tiếp cận cô. Theo Schopenhauer, hai lực lượng - sự kiện bên ngoài và quyết định của chúng tôi không phải lúc nào điều phối và có cùng một hướng, nhưng công đoàn của họ là cuộc sống của chúng tôi bằng.

Khi trích dẫn về cách Schopenhauer dẫn Terence tuyên bố rằng so sánh cuộc sống của con người với con xúc xắc. Nếu không có xương mong muốn, sử dụng một trong đó rơi. So sánh sự sống cho một trò chơi của cờ vua, các nhà triết học nói rằng việc thực hiện kế hoạch trò chơi tạo ra một người phụ thuộc vào động thái của đối phương, có vai trò trong cuộc sống đóng một số phận. Và một phần của kế hoạch được thay đổi triệt để.

Thẩm định quãng đường đi

Như các du khách tạo ra một bức tranh toàn cảnh của chiến dịch cho đến cuối con đường, và mọi người, đến cuối cuộc đời, đạt đến đỉnh cao, một cách khách quan có thể đánh giá hành động của họ và rằng ông sẽ rời khỏi con cháu - cho biết dấu ngoặc kép shopengauerskie. Về cách tác giả lưu ý rằng trong khi người di chuyển trong, nó hoạt động theo sự thôi thúc của thời điểm hiện tại. Chỉ kết quả có thể hiển thị cho dù hành động của chúng tôi là chính xác. Do đó, tác giả, làm cho những khám phá vĩ đại, hoặc tạo ra những kiệt tác bất hủ không nhận thức được tầm quan trọng của họ, nhưng chỉ đơn giản là làm cái gì đó đáp ứng các mục tiêu hiện tại của nó.

Đánh giá cách con người của cuộc sống, Schopenhauer đưa ra một so sánh với một miếng vải thêu. Phía trước mặt một người đàn ông nhìn thấy một chàng trai trẻ, và từ trong ra ngoài - trong tuổi già. Evert không phải là quá tốt, nhưng nó có thể để khám phá sự đan xen của đề-đường. Sự khởi đầu của cuộc sống - đây là văn bản, và kết thúc của nó - nhận xét, mà làm cho nó có thể hiểu được ý nghĩa tổng quát và chi tiết.

cá nhân

Như hướng dẫn cho một cuộc sống hạnh phúc dấu ngoặc kép shopengauerskie âm thanh khoảng cách của con người. Con đường trong cuộc sống phụ thuộc vào cách một người tưởng tượng thế giới. Đối với một số - đó là phong phú và đầy ý nghĩa cho những người khác - người nghèo, trống rỗng và thô tục. Tất cả những gì một người nhận thức và những gì xảy ra với anh ta, xảy ra trực tiếp trong đầu mình. Cuộc sống của con người là do thế giới nội tâm của mình - nói dấu ngoặc kép shopengauerskie. Về đường, cách mà một người chọn, các nhà triết học nói rằng nó cũng phụ thuộc vào nhận thức bên trong cá nhân.

Bản chất con người là có thể điều chỉnh tác động của môi trường bên ngoài và ngăn chặn rắc rối với lòng dũng cảm, trí tuệ của mình và giống hạnh phúc. Đường dẫn đến một cuộc sống hạnh phúc - sự lạc quan, sức khỏe của cơ thể và tinh thần.