Tự trồng trọtTâm lý học

Những cảm giác khác với cảm xúc? Sense and Sensibility. Hiển thị cảm xúc và cảm xúc

"Sense and Sensibility" - cụm từ này rất giống với tựa đề của tiểu thuyết Dzheyn Ostin. Nhưng không, các điều khoản được tìm thấy trên trang bìa của cuốn sách của mình chỉ riêng biệt. Nhưng cả hai - các tính năng chính mà phân biệt được người Homo sapiens từ động vật. Nhưng ranh giới giữa chúng là rõ ràng.

Các nỗ lực đầu tiên để tìm sự khác biệt

Phân tích tâm lý con người là nhiều khó khăn hơn để giải thích những gì cảm xúc khác nhau từ cảm xúc. Và những người khác và khá nhiều. Thoạt nhìn có vẻ như cảm xúc là tiểu học và trọng lượng nhẹ, nếu áp dụng đối với họ là định nghĩa của một điểm tâm lý học xem. Ví dụ, cảm giác sợ hãi. Với anh người đó sống, nó được phát triển, nó không áp dụng đối với động từ "sợ hãi." Thuật ngữ này được đặc trưng bởi một hành động đột ngột và tức thời. Nhưng khi người ta như thế nào sợ hãi ông đã tạo ra một cảm giác sợ hãi.

ví dụ đáng chú ý

Tất nhiên, nó không phải là chỉ số chính về những gì cảm xúc khác nhau từ cảm xúc. Đôi khi, tất nhiên, điều đó, nói rằng, một cảm giác sâu sắc về không thích một người đang trải qua cùng một lúc. Nhưng trước sự trỗi dậy của cảm giác trong tâm trí của mình trong những năm qua phát triển chấp nhận hoặc từ chối bất cứ điều gì. Nghĩa là, nói ngôn ngữ của sự khôn ngoan thông thường, một cảm giác thời gian thử nghiệm, và cảm xúc - một loại phản ứng đối với bất cứ điều gì, nó gắn liền với một thời điểm và tình hình cụ thể. Do đó, chúng ta có thể nói rằng những cảm xúc ngắn ngủi và tình huống. Tất nhiên, nó không trông chuyên nghiệp và nghiệp dư, trong tâm lý học có định nghĩa cụ thể hơn so với những cảm xúc khác nhau từ cảm xúc.

Các câu hỏi dành cho hàng ngàn năm

Rõ ràng là những vấn đề mọi người quan tâm kể từ thời cổ đại. Và mỗi nhà triết học, mỗi trường tuân thủ các khái niệm và giải thích nó. Có những cuộc tranh luận cho đến nay. nhà tư tưởng Hy Lạp tin rằng có thứ 4 của niềm đam mê - một khát vọng, niềm vui, nỗi buồn và sợ hãi. Descartes đã tăng số lượng lên 6 - bất ngờ, tình yêu, ghét, ham muốn, niềm vui và nỗi buồn. Vậy chúng là gì? Tại Hy Lạp cổ đại, không ngạc nhiên và không thích? Hoặc hai trong số những cảm xúc là những thành phần ham muốn và khoái cảm? Và làm thế nào bạn có thể được gọi là một cảm giác kỳ diệu? Là nó truyền đạt độ sâu và thời gian của thời gian? Sau khi tất cả, có là định nghĩa của "thời gian ngắn của cảm xúc", "cảm xúc cạn" và vân vân. Người đàn ông, người đang trong tình trạng liên tục ngạc nhiên, sớm hay muộn rơi vào "nhà của nỗi đau và nỗi buồn."

Phân biệt rất mỏng

Nó phải được lưu ý rằng các phân loại cảm xúc và cảm xúc không chỉ rõ ràng, nhưng cũng không tồn tại. Spinoza thường tin rằng có rất nhiều cảm xúc và cảm xúc như các đối tượng gây ra chúng. Có lẽ điều này là đúng, nếu không tại sao đôi khi được gọi là một cảm giác "phức tạp". Và trong khái niệm này có thể được rất nhiều Kết hợp mà đôi khi có một nhu cầu cho sự hình thành của một nhiệm kỳ mới.

Tuy nhiên, cảm xúc lớn. Chắc chắn, đó là tình yêu và đói. Ai cũng biết rằng những quy tắc thế giới này. Mặc dù đói - cảm thấy con vật mà xác định sự tồn tại của sinh vật nói chung, và nó phải bằng cách nào đó tách rời khỏi các khái niệm tâm linh. Hóa ra, hết sức quan trọng gắn với cảm xúc của tình yêu. Nhưng sức mạnh và cường độ để họ cũng có thể cạnh tranh hận thù. Họ rất giống nhau về tác động lên hành vi con người. Cả hai có thể đóng vai trò như sự ra đời của một cảm giác tinh thần yêu nước - theo nghĩa cao quý nhất của thế giới, cả hai đều có thể khuyến khích người dân giết người.

Do đó nhu cầu bổ sung, cảm xúc dữ liệu giải thích về tình yêu hay hận thù, giải thích. Ví dụ, "ghê tởm tình cảm" hay "cảm giác cao quý của hận thù." Trong những trường hợp này, tình yêu xấu và ghét là tốt. quyền Spinoza. Cảm xúc cũng vậy, rất khó để phân loại.

Sự đa dạng và nhiều cảm xúc và cảm xúc

Trên thực tế, rất khó để giải thích những gì hợp lý cảm xúc khác nhau từ cảm xúc, nhưng chúng ta có thể an toàn nói rằng những người và khác rất nhiều. Tuyệt đối tất cả mọi thứ mà một người phải đối mặt trong thế giới bên ngoài, tất cả khả năng của cơ thể mà phải phản ứng như thính giác, thị giác, vị giác, khứu giác và xúc giác - tất cả các nguyên nhân trong cá nhân cụ thể, đặc biệt chỉ với anh ta, cảm xúc.

Có lẽ một chút đặc biệt có thể tìm kiếm bằng một bó là "Sense and Sensibility"? Lý do là các giác quan rất hạn chế - đây là những gì phân biệt con người từ động vật. Có thể lập luận rằng không phải tất cả (tình yêu và ghét tâm mù), nhưng đại đa số các giác quan của con người là tùy thuộc vào nguyên nhân. Và những cảm xúc, vì khởi phát đột ngột, thường là không. Làm thế nào tôi có thể kiểm soát tâm trí hoảng sợ đột ngột hoặc kinh dị? Không có gì. Xác nhận này - sự biểu hiện của cảm xúc. Họ không thể giữ lại hoặc kiểm soát - ngay cả khi nó không phải là một tiếng kêu, và câm với kinh dị, người đàn ông nhạt hoặc ngược lại, tức giận lấp đầy với máu - đánh giá phản ứng của cơ thể không tuân theo lý trí. tuyển trạch viên cao cấp không đưa vào tài khoản, trong đó có việc thiếu cảm xúc của con người - một chỉ số về tính chuyên nghiệp. Và chỉ này cảm xúc kiểm soát khoa học tướng số nợ tồn tại của nó.

sự khác biệt rõ ràng

Tóm lại phát sinh từ các sự kiện trên mà sự biểu hiện của cảm xúc và cảm xúc khác nhau. Sau đó, như một quy luật, bạn có thể ẩn trong nhiều năm qua, cảm xúc - không phải là. Có thể là một sự khác biệt đột quỵ rằng những khái niệm như đói, sự tự tin, hài hước, tinh thần yêu nước hài hòa phù hợp với danh từ "cảm giác." Nhưng để mất tinh thần của xanh xao đột ngột, run rẩy của bàn tay, sự hình thành của tóc trên hết , nó không được áp dụng. Tuy nhiên, tất cả điều này có thể được gọi là phản ứng của cơ thể, nhưng đó là cảm xúc tinh khiết, trong đó, như một quy luật, luôn luôn giải thích được. người đàn ông những gì là sợ, tại sao đỏ mặt, đâu mong muốn ngủ và thức dậy sau ba ngày. Một số cảm xúc không thể giải thích. Đầu tiên trong danh sách của tình yêu. không thể giải thích mạnh mẽ của nguồn gốc của nó nói khôn ngoan phổ biến về sự giận dữ của các cảm xúc và con dê nghèo.

Dễ dàng giải thích về nguyên nhân và bất lực trước hiện tượng sợ hãi - cũng vì tính năng phân biệt. Tiếp tục chủ đề, chúng ta có thể xem xét nguồn gốc của những khái niệm này. "Emotion" có nguồn gốc từ tiếng Latin emovere - lộng lẫy, lo lắng, và "cảm giác" - có nguồn gốc từ Nga, dịch từ ngôn ngữ cổ xưa nó có nghĩa là để được vào một cái gì đó dễ lĩnh hội. Ngay cả việc giải thích của chúng là khác nhau. Cảm giác của một lượng lớn, cho đến khi sắc thái của màu cực, cảm xúc luôn là bê tông.

nhiều sắc thái

Như có thể thấy, các đặc trưng của cảm xúc và cảm xúc rất đa dạng, không có phân loại khoa học rõ ràng, có rất nhiều mâu thuẫn điểm. Ví dụ, một số nhà nghiên cứu nói rằng nó không thể che giấu cảm xúc và cảm giác - trái lại, những người khác lập luận rằng việc đầu tiên, ngược lại, không có biểu hiện bên ngoài, và sau này có. Cần khẳng định rằng họ không đồng ý trong tương lai gần.

Nếu bạn cố gắng bằng cách nào đó tóm tắt ở trên, nó có thể biến ra một bức tranh như vậy. Có thể lập luận rằng cảm xúc - biểu hiện của tâm hồn, và cảm xúc - cơ thể. Nó là cần thiết để lưu ý rằng người đầu tiên liên quan đến lĩnh vực xã hội, sau này có xu hướng phản ứng hóa học của cơ thể. Cảm xúc là cảm giác ban đầu được tạo thành từ họ. Ẩn đầu tiên là không thể, cảm xúc mạnh mẽ có thể được ẩn trong một thời gian rất dài. Là nó không đạo đức giả ở đây được sinh ra? cảm xúc nhiều mặt, cảm xúc cụ thể. Họ khác nhau về chiều dài. ý nghĩa nhiều mặt và lâu dài, như một quy luật, luôn luôn dễ hiểu, ngắn và đột ngột, có trên cấp độ vô thức. Để nói về hai kết nối với nhau, hiện tượng interpenetrating có thể dài vô tận, và mỗi lần sẽ xuất hiện một sắc thái mới hoặc quán bar. Những gì bạn cần phải nói nhiều hơn - đó là một chức năng của cảm xúc và cảm xúc và tác động của đời sống con người.

cảm xúc chính

Cảm xúc là chính, vì vậy chúng tôi cần phải bắt đầu với họ. Họ là tích cực và tiêu cực. Bảo vệ và phá hoại. Những cảm xúc rất tồn tại của cơ thể. Các chức năng được phân loại. Có chức năng báo động hoặc giao tiếp. Cảm xúc được thể hiện bằng các phương tiện của khuôn mặt và cơ thể cơ bắp, phong trào cử chỉ. Ví dụ, một người không thể che giấu một nụ cười của niềm vui để đáp ứng với một cái gì đó hoặc đẩy đứa trẻ chạy ra khỏi đường, tôi tát tên vô lại. Những cảm xúc đáp ứng các điều kiện của sự tồn tại của con người trong xã hội.

Chức năng điều tiết là chịu trách nhiệm cho sự cân bằng của cơ thể. cảm xúc dư thừa có thể được thể hiện bằng khóc, la hét - do đó de-tràn đầy sinh lực. Cô khóc, và nó trở nên dễ dàng hơn. Do đó lời khuyên của những người thân yêu trong những thời điểm khi một người không phải là dễ dàng "và bạn khóc."

chức năng phản xạ là tính chất phòng thủ. Cảm xúc cho phép một người trên một mức độ tiềm thức để tập trung và tránh những nguy cơ: thời gian để rút lại tay mình hoặc từ chối.

chức năng khuyến khích (như tên của nó) đang thúc đẩy và xác định hướng hành động. Một cảm thấy một cái gì đó phải được thực hiện - có lẽ, vì thế mà sinh ra khái niệm về "tiếng nói bên trong".

Chức năng được tăng cường bởi một thực tế rằng những cảm xúc mạnh mẽ được cố định trong bộ nhớ, và phát triển thành một cảm giác hoặc gây ra một mong muốn đạt được một cái gì đó cụ thể.

chuyển đổi chức năng cho phép điểm nhấn và chiếm cảm xúc nhất định. Một ví dụ điển hình - vượt qua nỗi sợ hãi.

Cơ sở của sự tồn tại của Homo sapiens

Từ đó chúng ta có thể kết luận rằng những cảm giác và cảm xúc - là nền tảng của cuộc sống. Họ có trách nhiệm trực tiếp đối với sự tồn tại vật chất của cơ thể, để có quyền và cơ hội để được gọi là một người đàn ông. Không có nghi ngờ rằng cảm giác phong phú thêm đời sống con người, điền vào nó với ý nghĩa, kéo dài thời gian cuối cùng. Có một điều như vậy - để sống vì lợi ích của người khác (hoặc để đặt chân vào cháu, hoặc kết thúc công việc). Thường thì những cảm xúc làm cho người đàn ông để sống, mặc dù bệnh, khắc phục bệnh tật. Cảm xúc và cảm giác được kích thích và gây ra các hoạt động tinh thần của con người. Nói tóm lại - cuộc sống riêng của mình là không thể nếu không có họ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.unansea.com. Theme powered by WordPress.