Sự hình thành, Khoa học
Chức năng điều tiết của nhà nước, pháp luật và tôn giáo. tiêu chuẩn quy định
có rất nhiều quy tắc khác nhau của hành vi trong mọi xã hội - các nhà quản lý các mối quan hệ giữa các thành viên của nó. Ngay cả trong giai đoạn đầu của sự phát triển con người, có nghĩa là, trong xã hội nguyên thủy, sự tương tác của con người bị chi phối bởi hệ thống mononorm. Chúng bao gồm các nghi lễ khác nhau, huyền thoại, tập quán, những điều cấm kỵ, lời thề và vân vân. D. Đó là với sự giúp đỡ của họ trong cộng đồng thực hiện chức năng điều tiết cái gọi là. Với sự phát triển của nhân loại để thay thế mononormam đến điều khiển phức tạp hơn, được chia thành ba nhóm chính, đó là:
- xã hội;
- kỹ thuật;
- tự nhiên.
Bằng cách này, thứ ba, đó là tự nhiên, được phân bổ chỉ trong các tài liệu pháp lý. Trong bài viết này, tôi sẽ đi chỉ khoảng điều chỉnh xã hội, tức là quy tắc sắp xếp và tạo điều kiện cho việc thực hiện của tất cả các thành viên của xã hội trong các lĩnh vực khác nhau của cuộc sống của họ. Có thể có những quy phạm pháp luật, đạo đức, văn hóa, tiêu chuẩn quy định. Đối với mỗi loại, xem sau này trong bài viết này.
quy định xã hội
Trong xã hội, hành vi của người dân trong mối quan hệ với nhau do ảnh hưởng nhất định trên một phần của xã hội. Đây là quy định xã hội. Nó có thể được chia thành nguyên nhân và bản quy phạm, với các cựu không ảnh hưởng đến toàn bộ xã hội, như trong quy định, và trên một người hay một nhóm cụ thể.
Làm thế nào để các quy định xã hội? Để làm điều này, phương pháp đặc biệt đã được phát triển trong cộng đồng. Họ là những tiêu chuẩn quy định. Chúng bao gồm, trước hết, quyền được áp dụng. Hệ thống này là bắt buộc đối với tất cả các thành viên của xã hội quy định chính thức nào đó của đạo đức. Một loại định mức quy định là các tùy chỉnh, đó là những quy tắc ứng xử, trong đó phát triển theo thời gian và được dựa trên kinh nghiệm của cuộc sống nhóm khá lớn của người dân. Đồng thời họ được thực hiện mà không cần bất kỳ hình thức ép buộc, có nghĩa là, hoặc là tự nguyện hoặc bằng vũ lực của thói quen.
Đạo đức mang tính cá nhân (niềm tin nội tâm của cá nhân) và công chúng - được thông qua bởi hầu hết các thành viên của xã hội. Chức năng điều tiết cũng được thực hiện bởi các chuẩn mực tôn giáo. Đây là những quy tắc ứng xử được dựa trên niềm tin vào siêu nhiên. Họ được hỗ trợ bởi niềm hy vọng về một cuộc sống hạnh phúc, hoặc sợ bị trả thù, trừng phạt trong giới bên kia.
Làm thế nào là chức năng quy định trong thế giới nguyên thủy?
Phép thuật, huyền thoại, tập quán, những điều cấm kỵ, nghi lễ, thề, thề, vv - .. Tất cả các dạng hành vi dàn xếp pháp lý của người cổ đại. Thông qua những huyền thoại và truyền thuyết họ truyền tải thông tin về hành vi bắt buộc hoặc cấm. Đây là câu chuyện của thiện và ác, và chúng thường một số hành vi có vẻ như một kỳ công và có thể làm theo.
Hải quan - đó là, thông tin về thế hệ trước của cuộc sống đó là giáo dục trong tự nhiên và được truyền từ già đến trẻ. Đối với các nghi lễ, hành động này, mang tính biểu tượng và tự nguyện, vì thói quen, thực hiện bởi những người theo một thứ tự nhất định.
Điều gì đã cho nhân loại sự xuất hiện của các quốc gia?
Sự khởi đầu của lịch sử văn minh nhân loại được coi là sự hình thành chủ yếu của cộng đồng của những người trong tổ chức của họ nhắc nhở Tổ chức Động vật (bầy, đàn, và vân vân. D.). Với sự xuất hiện của các tiểu bang đầu tiên trong cuộc sống của người dân đã có những thay đổi đáng kể: các chức năng điều tiết của nhà nước và cơ chế của nó trong nhiều khía cạnh khác nhau từ những người mà tồn tại trong xã hội nguyên thủy. Tất nhiên, cô tiếp tục có các quan hệ xã hội hiện có, nhưng mục đích chính của nó là không chỉ để kiểm soát của họ, mà còn tích cực phát triển.
Được thực hiện bởi các chức năng điều tiết nhà nước bao gồm các chức năng xã hội, kinh tế, văn hóa và liên bang. Điều này có nghĩa rằng nó được nhắm vào cả việc tổ chức sản xuất xã hội (nền kinh tế), và để tạo ra các điều kiện cần thiết cho việc thành lập và phát triển đầy đủ của người trong xã hội, cũng như sự xuất hiện của sự tương tác giữa các quốc gia.
Khái niệm cơ chế quy định nhà nước
Hơn nữa trong bài viết này chúng tôi sẽ tập trung vào các chuẩn mực pháp lý, đạo đức, văn hóa và tôn giáo, và với sự giúp đỡ trong đó thực hiện chức năng điều tiết trong xã hội. Mỗi loại có đặc trưng riêng của mình. Trước hết tôi muốn để lộ bản chất của một khu định cư hợp pháp. Theo khái niệm này, bạn cần phải hiểu được những tác động, nhằm mục đích quan hệ công chúng và có mục đích đơn giản hóa bằng phương tiện cụ thể như luật quy định. Họ xác định nghĩa vụ và quyền lợi của các đối tượng phạm pháp luật và chủ quan và các điều kiện của hành động và sự xuất hiện của họ. Mỗi tiêu chuẩn ảnh hưởng đến tinh thần và ý chí của con người, và với sự giúp đỡ của họ để kiểm soát hành vi của nó. Nói tóm lại, chức năng điều tiết được thực hiện bởi quyền chung cho tất cả các quy tắc. Họ đi vào nhiều hình thức:
- Ràng buộc, có nghĩa là, những người yêu cầu công dân để chắc chắn những hành động tích cực.
- Cấm chỉ, đó là những tiêu chuẩn mà chỉ ra không thể nhận của dekstvy nhất định.
- Cho phép. Họ bảo đảm cho Nhân quyền để thực hiện những hành động nhất định, trong đó xác định phạm vi quyền hạn của mình.
Tuy nhiên, mỗi người trong số các tiêu chuẩn có thể được hình thành trong bất kỳ của ba phẩm chất. Và nó phụ thuộc vào hoàn cảnh cụ thể. Một số quy tắc quy định của pháp luật kết hợp nhiều đặc tính của những phẩm chất này. Ví dụ, một vụ án hình sự có thể được coi là một nhiệm vụ và là một quyền của người tiến hành điều tra. Điều quan trọng - để phân tích các điều kiện của một hành động đặc biệt một cách chính xác.
Việc đầu tiên của hai loại tiêu chuẩn quy định của pháp luật, có nghĩa là, để ngăn cấm và bắt buộc, là bắt buộc. Điều này có nghĩa rằng họ không vi phạm. Nhưng các quy tắc của Kind Thứ ba, cho phép, trong hầu hết trường hợp, là dispositive, và cho phép phù hợp với hành vi của chuẩn mực đối tác của người nhận. Bằng cách này, trên cơ sở tương tự có thể được xác định, và các loại quy phạm pháp luật, cụ thể là tùy chọn và giới thiệu.
Ngoài ra còn có tình huống, xem xét người nhận phù hợp với một tình huống đặc biệt, và thay thế, cung cấp một cơ hội để lựa chọn một số tùy chọn, được nêu trong bản quy phạm hành động. Chức năng điều chỉnh của pháp luật cũng được thực hiện bằng phương pháp định mức ưu đãi. Tính năng chính của họ là họ có một tác động tích cực đến hành vi của người dân thông qua các ưu đãi, biện pháp trừng phạt. Nói tóm lại, trái với quan điểm của nhiều người, nhà nước pháp quyền không thể chỉ là một roi, mà còn là cà rốt.
giai đoạn giải quyết pháp lý
Như với bất kỳ hệ thống, các quy định pháp lý được chia thành các yếu tố và các bước. Loại thứ hai bao gồm nhận thức về sự cần thiết phải thiết lập sự cai trị của pháp luật, tiếp theo là quá trình tạo ra các tiêu chuẩn này, giai đoạn thứ ba - sự xuất hiện của quyền và nghĩa vụ trong các môn học cụ thể, và sau này - một thực tế đó là việc thực hiện các quyền chủ quan và trách nhiệm pháp lý. Đối với các yếu tố, chúng tương ứng với các bước trên và bao gồm:
- quy tắc của pháp luật;
- nội dung của các quy tắc ứng xử;
- thiết lập các biện pháp trách nhiệm giải trình (hợp pháp) cho hành vi xâm phạm quy tắc nhất định;
- mối quan hệ (phát sinh trên cơ sở pháp luật hiện hành và các hoạt động sản);
- Hành vi thực hiện các trách nhiệm pháp lý và các quyền.
Đạo đức và chức năng điều tiết của nó
Một vai trò to lớn trong việc hình thành và phát triển của ý thức cá nhân và xã hội đóng một chức năng giáo dục, được thực hiện bằng phương pháp chuẩn mực đạo đức. Khi một người phát triển kinh nghiệm đạo đức, bằng các phương pháp giáo dục và thuyết phục phẩm chất đạo đức được hình thành trong mình tâm trí, tình cảm, thói quen, khả năng tự kỷ luật và tự giáo dục, có được, tất nhiên, hoạt động chức năng quy định về đạo đức. Nó được thực hiện bởi các quy tắc xã hội hiện trong văn hoá, truyền thông và vân vân. D. Bằng cách này, sau này là một trong những cơ chế quy định đạo đức quan trọng nhất.
Truyền thông thực hiện chức năng giao tiếp, đó là dấu hiệu của hệ thống đạo đức và truyền tải thông tin xảy ra do nó ở giai đoạn sớm nhất của sự phát triển con người. Nói tóm lại, chức năng điều tiết của đạo đức chủ yếu được thực hiện bởi giao tiếp. Nhờ có anh ấy, giữa các thành viên của một xã hội thực sự mối quan hệ của con người được hình thành. Giao tiếp là cần thiết cho mọi người, không chỉ cho việc truyền tải của một hoặc một số thông tin hữu ích, mà còn để nhận được rất nhiều cảm xúc tích cực, những niềm vui của giao tiếp này rất. Nếu mọi người có các quy tắc của truyền thông, nó cho phép bạn thực hiện giao tiếp dễ chịu hơn và nhân đạo.
Chủng loại và chức năng của truyền thông
Người đàn ông - một sinh vật xã hội. Ông sống trong điều kiện của sự tương tác với mọi người. Nếu không có thông tin liên lạc truyền thông xã hội là không thể. Nó là một dạng cụ thể của sự tương tác giữa con người và ý nghĩa xã hội của họ là việc chuyển giao kinh nghiệm và các hình thức văn hóa từ thế hệ này sang một con người. Đứa trẻ bắt đầu nói chuyện, và trở thành nhân vật có ý thức duy nhất trong quá trình giao tiếp với người lớn tuổi, có kinh nghiệm. Nếu không có điều này, nó sẽ không xảy ra sự hình thành của tinh thần con người và ý thức. Chắc chắn ai cũng nhớ nhân vật của cuốn sách của Mowgli Kipling, người, là trong gói sói, vẫn còn trên mức của động vật.
các loại và chức năng của giao tiếp có những điều được? Thứ nhất, đó là bên giao tiếp, đó là việc trao đổi thông tin giữa nhân dân; thứ hai, nó là một bữa tiệc tương tác thúc đẩy sự phối hợp và tổ chức các tương tác giữa các cá nhân; Thứ ba, nó là mặt nhận thức, giúp các đối tác để thiết lập một mối quan hệ tin cậy và để đạt được một sự hiểu biết với nhau. Và nó là thông qua học tập giao tiếp diễn ra.
hành động giáo dục phổ thông quy định
Đó là phát triển từ nhân cách trẻ, có khả năng tham gia vào các mối quan hệ giữa các cá nhân khỏe mạnh và tương tác với môi trường, ông là từ sơ sinh đến học để trở thành một thành viên của xã hội. Kiến thức đầu tiên ông đã, tất nhiên, được trong gia đình, sau đó đi vào nhóm dành cho trẻ em (nhà trẻ, trường học) khi áp dụng ACU quy định (hành động giáo dục phổ thông). Hơn nữa trong bài viết này chúng tôi sẽ cố gắng để lộ bản chất của họ và hiểu những gì mà họ đại diện.
hạn theo nghĩa rộng này đề cập đến khả năng học tự phát triển, bằng cách nuôi dưỡng ý thức giao tri thức mới và kinh nghiệm xã hội. Nhưng theo nghĩa hẹp của ECU - là một tập hợp các kỹ năng và cách thức hoạt động sinh viên để giúp anh ta một cách độc lập tiếp thu kiến thức mới, để làm chủ các kỹ năng quen thuộc và thành thạo tổ chức quá trình này. Tóm lại, ACU quy định cung cấp sửa chữa và điều chỉnh hoạt động giáo dục. Chúng bao gồm:
- thiết lập mục tiêu;
- quy hoạch;
- dự báo;
- sửa chữa;
- đánh giá;
- tự điều et al.
hành động pháp lý - đây là những kiến thức và kỹ năng mà học sinh cần phải tìm hiểu tất cả các cách để cuối trường.
Tôn giáo và Đạo đức
Trong phần này, chúng ta sẽ tiếp tục với sự ra đời của cơ chế điều tiết xã hội. Lần này chúng tôi sẽ tập trung vào tôn giáo và chức năng điều tiết của nó. Trước hết, hãy tưởng tượng như thế nào một cách khoa học khái niệm này được hiểu. Tôn giáo - đó là một tổ chức công cộng, trong đó chiếm một vị trí quan trọng trong xã hội và cấu trúc của nó. Nó đóng vai trò như một hình thức của ý thức xã hội và thể hiện ý tưởng nhất định, qua đó điều chỉnh các mối quan hệ trong xã hội với nhau. Những ý tưởng này tồn tại như một hệ thống mô hình đặc biệt của hành vi và các chỉ tiêu phát sinh trong các hình thức của các điều răn của Thiên Chúa. Trong một từ, trung tín, hướng dẫn của Thiên Chúa sau, tránh do thực hiện hành vi phạm tội nào đó và tội ác, bởi vì họ được thúc đẩy bởi nỗi sợ hãi của một sự trừng phạt sắp xảy ra, cũng như niềm tin rằng đối với tất cả những hành động của họ theo dõi "con mắt thận trọng".
Chức năng điều tiết của tôn giáo được dựa trên các quy tắc đặc biệt của hành vi xã hội, ảnh hưởng đến ngay cả những lĩnh vực gần gũi nhất trong cuộc đời con người, chẳng hạn như thực phẩm và quan hệ tình dục.
Văn hóa, là một trong những cơ chế điều chỉnh xã hội
Văn hóa - đây là những gì phân biệt con người từ động vật. Không giống như các anh em của họ, người ta không chỉ thích ứng với môi trường của họ, nhưng đặc biệt thay đổi nó. Theo kết quả của những thay đổi này có những ý tưởng khác nhau, biểu tượng và giá trị - cái gọi là thế giới nhân tạo đó là trái ngược với thế giới của tự nhiên, đó là tự nhiên. Những giá trị này được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác chỉ qua quá trình nuôi dưỡng và giáo dục. Điều này có nghĩa rằng văn hóa, giống như pháp luật và đạo đức, cũng đóng một vai trò quan trọng trong việc điều tiết các mối quan hệ xã hội.
Chức năng điều chỉnh của văn hóa là để hình thành mô hình của hành vi thông qua các hiệu ứng trên những lý tưởng, chuẩn mực của họ về văn hóa và các giá trị, và các mẫu hành vi. Nói tóm lại, văn hóa thu hút xung quanh con người và xã hội nói chung, khuôn khổ trong đó mọi người có để hoạt động. Qua một nền văn hóa chi phối bởi các mối quan hệ giữa các thành viên của gia đình, cộng đồng nhà trường, giữa các nhân viên của công ty và vân vân. D.
phần kết luận
Trong bài viết này, chúng tôi poporobovat tiết lộ ý nghĩa của một hàm điều tiết của nhà nước là gì. Như đã đề cập, đây là một hoạt động mà là nhằm mục đích phát triển quan hệ kinh tế, pháp lý và xã hội hiện có.
Similar articles
Trending Now