Câu chuyện Kinh thánh của Môise. Lịch sử của Tiên Tri Moses

Một trong những sự kiện trọng tâm của Cựu Ước là câu chuyện về Môsê, sự cứu rỗi của dân Do Thái khỏi quyền lực của Pharaoh Ai Cập. Nhiều người hoài nghi đang tìm kiếm bằng chứng lịch sử cho thấy các sự kiện đã diễn ra, như trong bản tường thuật Kinh thánh đã có nhiều phép lạ xảy ra trên đường tới Vùng đất hứa. Tuy nhiên, tuy nhiên, có thể như vậy, câu chuyện này khá thú vị và kể về sự ra mắt và tái định cư đáng kinh ngạc của cả một quốc gia.

Tiền sử và sự ra đời của Môise

Sự ra đời của vị tiên tri trong tương lai ban đầu được bao phủ trong bí ẩn. Hầu như chỉ có một nguồn thông tin về Môise là những bài viết trong kinh thánh, vì không có bằng chứng lịch sử trực tiếp, chỉ có những thứ gián tiếp. Trong năm đầu tiên của sự ra đời của vị tiên tri, Pharaoh Ramses II đã ra lệnh cho tất cả các trẻ sơ sinh bị nóng lên ở sông Nile, bởi vì mặc dù công việc nặng nhọc và áp bức của người Do Thái, họ vẫn tiếp tục nhân bản và nhân lên. Pharaoh sợ rằng một khi họ có thể đi bên cạnh kẻ thù của mình.

Đó là lý do tại sao người mẹ của Môise trong ba tháng đầu đã giấu anh ta khỏi mọi người. Khi điều này trở nên không thể, cô ca ngợi giỏ và đưa con mình tới đó. Cùng với con gái lớn nhất, cô mang theo sông và để Mariam theo dõi điều gì sẽ xảy ra tiếp theo.

Đức Chúa Trời hài lòng rằng Moses và Ramses sẽ gặp nhau. Lịch sử, như đã đề cập ở trên, là im lặng về các chi tiết. Chiếc giỏ được con gái của Pha-ra-ôn đón lấy và đưa đến cung điện. Theo một phiên bản khác (mà một số nhà sử học tuân thủ), Moses thuộc về gia đình hoàng tộc và là con của cô con gái của Pharaoh.

Dù sao đi nữa, vị tiên tri trong tương lai cũng ở trong cung điện. Mariam, người đã truy tìm người đã nhặt giỏ, được mời làm y tá ướt cho mẹ của Moses. Vì vậy, con trai trở lại ngực của gia đình một thời gian.

Cuộc đời của Tiên tri trong cung điện

Sau khi Moses lớn lên và không cần một y tá ướt, mẹ anh đã đưa vị tiên tri tương lai đến cung điện. Ở đó, ông sống trong một thời gian dài, và được con nuôi của Pharaoh chấp nhận. Moses biết anh ta là gì, anh ta biết rằng anh ta là một người Do Thái. Và mặc dù ông đã được huấn luyện cùng với những đứa con của gia đình hoàng tộc, ông vẫn không hấp thụ được sự tàn ác.

Lịch sử của Môsê từ Kinh Thánh chứng tỏ rằng ông đã không thờ phượng rất nhiều vị thần của Ai Cập, nhưng vẫn trung thành với niềm tin của tổ tiên ông.

Môi-se yêu mến dân của mình và mỗi lần đau khổ khi thấy đau khổ khi nhìn thấy cuộc bóc lột tàn nhẫn của mọi người Do Thái. Một hôm có chuyện xảy ra khiến vị tiên tri tương lai bỏ chạy khỏi Ai Cập. Moses đã chứng kiến cuộc đánh đập tàn nhẫn của một người trong dân tộc mình. Trong sự giận dữ, vị tiên tri tương lai đã lấy lại roi da từ bàn tay của người giám sát và giết chết anh ta. Vì không ai nhìn thấy những gì ông ta đã làm (như Moasen nghĩ), cơ thể chỉ đơn giản là bị chôn vùi.

Sau một thời gian, Moses nhận ra rằng nhiều người đã biết những gì ông đã làm. Pharaoh ra lệnh bắt và giết con trai của con gái mình. Làm thế nào Moses và Ramses đối xử với nhau, lịch sử im lặng. Tại sao họ lại quyết định giết ông ta để giết người giám sát? Bạn có thể xem xét các phiên bản khác nhau của những gì đang xảy ra, tuy nhiên, rất có thể, quyết định rằng Moses không phải là người Ai Cập. Vì tất cả điều này, vị tiên tri tương lai quyết định trốn khỏi Ai Cập.

Chuyến bay từ Pharaoh và cuộc sống xa hơn của Môise

Theo dữ liệu trong Kinh thánh, vị tiên tri tương lai đi đến vùng đất Midian. Lịch sử xa hơn của Môsê kể về đời sống gia đình ông. Ông kết hôn với con gái của linh mục Jethro Zeppore. Sống cuộc sống này, anh trở thành một người chăn cừu, anh đã học cách sống trong sa mạc. Ông cũng có hai con trai.

Một số nguồn tin cho hay trước khi kết hôn, Moses sống cùng với Saracens một thời gian, đã có một vị trí nổi bật ở đó. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng nguồn duy nhất của truyện kể về cuộc đời anh ta là Kinh Thánh, giống như bất kỳ kinh điển cổ xưa nào, đã lấn át một liên tưởng ám ảnh nhất định.

Sự mặc khải thần thánh và sự xuất hiện của Chúa với vị tiên tri

Có thể như vậy, câu chuyện Kinh thánh của Môise cho chúng ta biết rằng ở miền Midian, khi ông đã chăn gia súc, ông có sự mặc khải của Chúa. Vị tiên tri tương lai lúc đó đã tám mươi tuổi. Chính ở thời đại này, một bụi cây gai đã gặp trên đường đi của hắn, lửa cháy, nhưng không cháy.

Vào thời điểm này, Moses nhận được chỉ thị rằng ông phải cứu người dân Israel khỏi chính quyền Ai Cập. Chúa đã truyền lệnh trở lại xứ Ê-díp-tô và đưa dân của Ngài xuống đất hứa, giải thoát ông khỏi nô lệ kéo dài. Tuy nhiên, Cha của Đấng Toàn Năng đã cảnh cáo Môi Se về những khó khăn trong con đường của Người. Để cho phép anh ta vượt qua chúng, anh ta có khả năng thực hiện phép lạ. Vì Môi-se đã bị ràng buộc bởi lưỡi, nên Đức Chúa Trời đã truyền lịnh cho anh em A-rôn để giúp đỡ.

Sự trở lại của Môise đến Ai Cập. Mười án tử hình

Câu chuyện của vị tiên tri Moses, là tiền thân của ý Chúa, bắt đầu vào ngày ông xuất hiện trước mặt Pha-ra-ôn, người cai trị tại thời đó tại Ai Cập. Đó là một vị vua khác, không phải là người mà ông đã từng trốn thoát. Tất nhiên, pharaoh từ chối yêu cầu thả người dân Israel, và thậm chí tăng dịch vụ lao động cho nô lệ của mình.

Moses và Ramses, người có lịch sử còn mơ hồ hơn các nhà nghiên cứu có thể thích, gặp phải sự đối đầu. Vị tiên tri đã không chấp nhận thất bại đầu tiên, ông đã đến nhà vua nhiều lần và cuối cùng nói rằng hình phạt Ai cập của Thiên Chúa sẽ rơi trên mặt đất. Và thế là đã xảy ra. Theo ý muốn của Ðức Chúa Trời, có mười tai nạn xảy đến trên xứ Ê-díp-tô và dân cư nó. Sau khi mỗi người cai trị các pháp sư của mình, nhưng họ thấy sự kỳ diệu của Môise hơn. Sau mọi tai hoạ, Pha-ra-ôn đã đồng ý để cho dân Y-sơ-ra-ên đi, nhưng mỗi lần đổi ý. Chỉ sau khi người nô lệ Do thái thứ mười trở nên tự do.

Tất nhiên, câu chuyện về Môise đã không kết thúc ở đó. Vị tiên tri vẫn còn có nhiều năm đi du lịch, cũng như xung đột với sự hoài nghi của những người bộ lạc, cho đến khi họ đạt đến Đất Hứa.

Việc thiết lập Phục Sinh và cuộc di dân từ Ai Cập

Trước khi cuộc hành quyết cuối cùng rơi vào tay người Ai cập, Moses đã cảnh báo người dân Israel về cô ấy. Đây là vụ giết hại đứa con đầu lòng trong mỗi gia đình. Tuy nhiên, người Do Thái cảnh báo người Israel đã xức dầu cho họ bằng máu của một con cừu không quá một năm, và sự trừng phạt của họ đã chấm dứt.

Vào cùng một đêm, đã có một lễ kỷ niệm Lễ Phục Sinh đầu tiên. Câu chuyện của Môise trong Kinh Thánh nói với chúng ta về các nghi lễ trước cô. Chiên con giết thịt phải được nướng toàn bộ. Sau đó ăn đứng lên, tập trung cả gia đình. Sau sự kiện này, dân Y-sơ-ra-ên đã rời xứ Ê-díp-tô. Pharaoh trong sợ hãi thậm chí đã yêu cầu làm điều đó sớm hơn, nhìn thấy những gì đã xảy ra vào ban đêm.

Từ bình minh đầu tiên đến những kẻ lưu vong. Dấu hiệu của ý chỉ của Đức Chúa Trời là một cây cột, vào ban đêm là bốc lửa, và vào ban ngày có mây. Người ta tin rằng đó là lễ Vượt Qua cuối cùng đã biến đổi thành cái mà chúng ta biết bây giờ. Việc giải phóng người Do Thái khỏi chế độ nô lệ tượng trưng cho điều này.

Một phép lạ khác xảy ra gần như ngay lập tức sau khi rời Ai Cập đã vượt qua Biển Đỏ. Theo lời mời của Chúa, nước chia tay, và đất đai mà người Do Thái đã băng qua phía bên kia. Pharaon, người theo đuổi họ, cũng đã quyết định đi theo đáy biển. Tuy nhiên, Môi-se và dân của ông đã ở phía bên kia, và vùng biển đóng lại. Vì vậy pharaoh chết.

Các giao ước mà Môi Se nhận được trên Núi Sinai

Điểm dừng tiếp theo cho người Do Thái là núi Moses. Lịch sử Kinh Thánh nói với chúng ta rằng trên con đường này những kẻ lưu đày đã nhìn thấy nhiều phép lạ (manna từ trời, những suối nước suối mùa xuân) và được củng cố trong niềm tin của họ. Cuối cùng, sau cuộc hành trình ba tháng, người Do Thái đã đến Núi Sinai.

Rời mọi người dưới chân mình, chính Moses lên trên đỉnh sau những lời chỉ đường của Chúa. Có một cuộc đối thoại giữa Cha của Tất cả Sự hiện hữu và vị tiên tri của ông. Vì tất cả điều này, Mười Điều Răn đã được lãnh nhận, trở thành cốt lõi của người dân Israel, trở thành cơ sở của luật pháp. Những điều răn cũng nhận được bao gồm đời sống dân sự và tôn giáo. Tất cả những điều này được ghi lại trong Sách Công Ước.

Một hành trình bốn mươi năm qua vùng hoang dã của người dân Israel

Gần Núi Sinai dân Do Thái đứng trong khoảng một năm. Rồi một dấu hiệu đã được Chúa ban cho chúng ta cần phải đi xa hơn nữa. Câu chuyện của Môise như một tiên tri vẫn tiếp tục. Ngài tiếp tục mang gánh nặng của người hòa giải giữa dân Ngài và Chúa. Bốn mươi năm họ lang thang qua sa mạc, đôi khi sống trong một thời gian dài ở những nơi có điều kiện thuận lợi hơn. Dân Do Thái dần dần trở thành những người thực hiện các lời hứa của các giao ước mà Chúa đã ban cho họ.

Tất nhiên, có những sự phẫn nộ. Không phải tất cả đã sắp xếp cho một hành trình dài như vậy. Tuy nhiên, như lịch sử của Môise trong Kinh Thánh chứng tỏ, dân Israel vẫn tiếp cận được Đất Hứa. Tuy nhiên, vị tiên tri đã không đến được cô. Đó là một mặc khải cho Moses rằng một nhà lãnh đạo khác sẽ theo họ. Ông nghỉ ngơi ở tuổi 120, nhưng không ai biết nơi nó đã xảy ra, vì cái chết của ông là một bí mật.

Sự kiện lịch sử xác nhận các sự kiện trong Kinh thánh

Moses, người mà câu chuyện cuộc đời của chúng ta chỉ được biết đến từ những câu chuyện trong Kinh thánh, là một con số đáng kể. Nhưng có bất kỳ dữ liệu chính thức xác nhận sự tồn tại của nó như là một nhân vật lịch sử? Một số xem đó chỉ là một huyền thoại đẹp đã được phát minh.

Tuy nhiên, một số sử gia vẫn có xu hướng tin tưởng rằng Moses là một nhân vật lịch sử. Điều này được chứng minh bằng một số thông tin có trong câu chuyện Kinh thánh (nô lệ ở Ai Cập, sự ra đời của Môise). Do đó, có thể nói đây không phải là một câu chuyện hư cấu, và tất cả những phép lạ đó đã xảy ra trong những khoảng thời gian xa xôi đó.

Cần lưu ý rằng cho đến nay, sự kiện này được hiển thị nhiều lần trong rạp chiếu phim, cũng như các phim hoạt hình được tạo ra. Họ được kể về những anh hùng như Moses và Ramses, những người có lịch sử không được mô tả trong Kinh thánh. Sự quan tâm đặc biệt trong điện ảnh được trao cho những phép lạ đã xảy ra trong suốt hành trình của họ. Cho dù đó là gì, nhưng tất cả những bộ phim này và phim hoạt hình đều giáo dục đạo đức trong thế hệ trẻ và nuôi dưỡng đạo đức. Chúng cũng hữu ích cho người lớn, đặc biệt là những người đã mất niềm tin vào phép lạ.