Các giám mục của Giáo hội Nga Dimitriy Rostovsky: Tiểu sử và sự kiện của cuộc sống

Trong số nhiều đền thờ của Moscow Giáo Hội Dimitriya Rostovskogo trong Ochakovo nổi bật đã được xây dựng và thánh hiến để vinh danh vị thánh đầu tiên được phong thánh trong thời gian Thượng Hội Đồng, tức là trong những năm khi Peter I bãi bỏ các thượng phụ, và sức mạnh của giáo hội tối cao đã được chuyển giao cho Thượng Hội Đồng Tòa Thánh. Người sáng lập Rostov học ngữ pháp, các tôi tớ của Thiên Chúa, đã đi vào lịch sử như một nhà giáo dục xuất sắc.

Thời thơ ấu và thanh niên của vị thánh tương lai

Sinh Dimitriy Rostovsky trong tháng 12 năm 1651, trong một Makarovka nhỏ Ukraine làng, gần Kiev. Tại lễ rửa tội thánh ông được đặt tên là Daniel. cha mẹ của cậu bé, mà không tách riêng ra bất kỳ giới quý tộc hay sự giàu có, là người đàn ông tôn trọng đối với đạo đức và lòng tốt của họ. Sau khi nhận được giáo dục tại nhà, các chàng trai trẻ đi đến trường Hỡi anh em, mở tại nhà thờ Kyiv của Epiphany. Nó vẫn còn tồn tại ngày hôm nay, nhưng đã chuyển thành một Học viện Thần Học.

Với khả năng đặc biệt và sự kiên trì, Daniel, thành công của họ trong các nghiên cứu của họ sớm đứng ra khỏi đám đông sinh viên, và được đánh giá cao bởi các giáo viên được đánh dấu. Tuy nhiên, vinh quang lớn nhất trong những năm qua, ông đã đạt được hiếu đặc biệt của mình và rất sùng đạo. Tuy nhiên, nghiên cứu thành công này sớm phải rời.

Sự khởi đầu của con đường tu

hierarch tương lai Dimitriy Rostovsky vẫn còn là một thanh niên mười tám, khi trong quá trình một cuộc chiến tranh đẫm máu với Nga Zadneprovsky Cossacks liên minh với chúng Ba Lan tạm giữ Kiev và Brethren học bị đóng cửa. Tước đoạt của người thầy yêu quý của họ, Daniel tiếp tục lĩnh hội một cách độc lập khoa học và ba năm sau đó, dưới ảnh hưởng của văn học giáo phụ, hãy nguyện tu viện với tên Dimitri. Nó được hoàn thành là một sự kiện quan trọng trong cuộc sống của mình trong tu viện St. Cyril, đó là một viên lý sự giáo hội tại thời điểm cha già của mình.

Trong tu viện này bắt đầu con đường của mình để vinh danh vị thánh trong tương lai. Life of Dimitriya Rostovskogo, biên soạn nhiều năm sau khi nghỉ ngơi may mắn của mình, ông ví tuổi thiếu niên trẻ của mình trong những trụ cột của nhà thờ như Vasiliy Veliky, Gregory nhà thần học và Ioann Zlatoust. Sự khởi đầu của khai thác tinh thần cao của ông xứng đáng ghi nhận Kiev Metropolitan Joseph, và chẳng bao lâu các nhà sư trẻ đã trở thành một phó tế và sáu năm sau khi ông được thụ phong linh mục độc thân.

Chống dị giáo Latinh

Kể từ thời điểm đó, các vị thánh tương lai Dimitriy Rostovsky bắt đầu bài giảng của ngài trong giáo phận, được gửi đến Đức Tổng Giám Mục của Chernigov Lazar (Baranovych). Đó là một sự vâng phục rất quan trọng và có trách nhiệm, như trong những ngày đó tăng cường đáng kể ảnh hưởng của giảng Latin người đã cố gắng để ngăn cản người dân từ chính thống thật. Để duy trì cuộc thảo luận cạnh tranh với họ cần linh mục tràn đầy năng lượng và giáo dục đầy đủ. Nó là một ứng cử viên như vậy và đã đạt được tổng giám mục khi đối mặt với một linh mục trẻ.

Trong lĩnh vực này Dimitriy Rostovsky làm việc cùng với nhiều nhà thần học nổi bật của thời điểm đó, điền thông tin họ thu được từ sự thiếu hiểu biết của riêng mình, vì hoàn cảnh ngăn cản ông để kết thúc trường Brethren. Trong hai năm ông giữ cương vị một nhà giảng thuyết tại Sở Chernigov, và mọi thời đại này không chỉ là lời nói khôn ngoan Chính thống, giải quyết cho hội, mà còn bằng ví dụ cá nhân của cuộc sống thần thánh.

Saint Dimitriy Rostovsky - nhà giảng thuyết nổi bật

Danh tiếng của người rao giảng phổ biến lan rộng khắp Tiểu Nga và Lithuania. Nhiều người trong số các tu viện đã mời ông đến thăm họ và nói với anh trai của mình, và quan trọng hơn, trước khi đám đông hành hương rất cần thiết cho tất cả những lời của Giáo Divine, biến dao động trái tim đến đức tin thật. Khi Life of Dimitriya Rostovskogo, trong giai đoạn này, nó làm cho rất nhiều đi du lịch, thăm tu viện khác nhau.

Đến thời điểm này, sự nổi tiếng của mình như là một nhà giảng thuyết đã đạt tới mức như vậy mà vitiyu nổi tiếng liên tục đòi hỏi không chỉ các đan viện phụ của tu viện của Kiev và Chernigov, mà còn đích thân Samoylovich Hetman của Tiểu Nga, mời anh đến nhà mình ở một nơi thường xuyên của Baturin giảng đạo, hứa hẹn rất nhiều lợi ích vật chất.

Thời gian phục vụ trong các tu viện và Slutsk Baturina

Trong vòng một năm cư trú của ông trở nên Slutsk Biến tu viện, nơi mà các nhà giảng thuyết nổi tiếng mời ĐGM Theodosius. Ở đây, rao giảng Lời Chúa, và lang thang xung quanh khu phố, St. Dimitriy Rostovsky bắt đầu thử các lực lượng trong một lĩnh vực mới cho anh ta - văn học. Đài tưởng niệm của những thời điểm là kết quả của công việc của mình - các mô tả về phép lạ Elijah biểu tượng "Fleece tưới".

Tuy nhiên, nhiệm vụ vâng lời tu sĩ yêu cầu ông phải trở về trụ trì của mình trong tu viện Kirillov, nhưng chẳng có gì. Bởi thời điểm đó ông đã sẵn sàng để rời khỏi mái Slutskaya tu viện hiếu khách, Kiev và tất cả Ukraina Zadneprovskaya bị đe dọa xâm lược của Thổ Nhĩ Kỳ, và nơi duy nhất tương đối an toàn Buchanan vẫn ở đâu và đã buộc phải đi Dimitriy Rostovsky.

Công nhận và cung cấp chức vị tu viện trưởng

Getman Samoylovich mình đến từ các giáo sĩ, và do đó một sự ấm áp đặc biệt và thông cảm phản ứng với khách của mình. Ông đề nghị Hieromonk Demetrius giải quyết gần Baturin trong Tu viện St. Nicholas, mà vào thời điểm đó được dẫn dắt bởi nổi tiếng cựu khoa học-thần học Theodosius Gurevich. Giao tiếp với người giàu Dimitriya Rostovskogo kiến thức mới, vì vậy nó cần để chống lại tà giáo Latinh.

Theo thời gian, khi nguy cơ chiến tranh đã trôi qua, vị thánh tương lai trở thành một lần nữa nhận tin nhắn từ các tu viện khác nhau, nhưng bây giờ nó đã cung cấp chức vị tu viện trưởng, tức là hướng dẫn tu viện thánh. danh dự như vậy chứng tỏ uy quyền tối cao của mình trong giới tăng lữ. Sau một lúc do dự, tương lai Metropolitan Dimitriy Rostovsky đồng ý dẫn Maksakovskii nơi ở, không xa thành phố Borzna.

Các hoạt động khoa học của thánh nhân trong tương lai

Nhưng lâu igumenstvovat anh ta ở đó không phải. Đã năm tới Hetman Samoylovich, không muốn chia tay với một thời gian dài người rao giảng yêu thích, để có được cho anh vị trí trong tu viện Baturin, nơi chỉ nhường chỗ trước. Về đến nơi ở như dự kiến, Dimitri vẫn từ chối một lời đề nghị của các bài viết của Abbot và tất cả cống hiến bản thân công trình khoa học.

Trong giai đoạn này đã có một sự kiện quan trọng trong cuộc sống của mình. Hiệu trưởng mới được bổ nhiệm của Pechersk Lavra, Archimandrite Varlaam mời ông chuyển đến sống với ông, dưới tầng hầm của tu viện cổ xưa của Kiev, và có tiếp tục công việc khoa học. Bằng việc áp dụng đề xuất các trụ trì, St. Dimitriy Rostovsky chiếm kinh doanh chính của cuộc đời mình - biên soạn của cuộc sống của thánh phong thánh bởi Giáo Hội Hoàn Vũ. Bằng cách làm việc này mà kéo dài hai thập kỷ, ông đã trả lại dịch vụ đắc lực cho các Giáo Hội Chính Thống Nga.

Việc chuyển đổi sang Metropolitan của Moscow

Khi năm 1686 Demetrius đã làm việc trên cuốn sách thứ tư của cuộc sống của các thánh, đã có một sự kiện quan trọng trong đời sống của Giáo Hội Chính Thống: đô thị Kiev, trước đây phụ thuộc vào các tộc trưởng của Constantinople, chuyển sang nộp Moscow. Kể từ đó, các nghiên cứu khoa học của Thánh Demetrius là thuộc thẩm quyền của Tổ Sư Adrian. Đánh giá đúng những tác phẩm của các nhà khoa học, ông nâng ông lên bậc archimandrite và trụ trì bổ nhiệm đầu tiên Eletski Tu viện Hồn Xác Lên Trời, và sau đó biến hình ở Novgorod-Siverskoe.

Năm 1700, Sa hoàng Peter I, bãi bỏ các thượng phụ sau cái chết của một Giám Mục của Giáo Hội Chính Thống Nga, nghị định bổ nhiệm Archimandrite Demetrios cho chiếc ghế trống của Tobolsk. Về vấn đề này, ông là trong cùng một năm đã được nâng lên cấp bậc giám mục. Nhưng sức khỏe không cho phép anh ta để đi đến rìa của khí hậu miền Bắc lạnh, và một năm sau đó Hoàng đế định nghĩa nó trong Rostov đô thị.

bộ phận Rostov giáo dục và chăm sóc cho người dân

Toàn bộ thời gian lưu trú của họ trong bộ phận này của, Metropolitan Dimitri không mệt mỏi chăm sóc giáo dục dân số, dẫn đầu cuộc chiến chống nghiện rượu, thiếu hiểu biết và mê tín dị đoan tối. nhiệt huyết đặc biệt anh đã thể hiện trong xoá của Cựu tín hữu và Latin dị giáo. Dưới đây là trường Slav-Hy Lạp được thành lập, trong đó, cùng với việc thông thường cho thời điểm đó, đối tượng giảng dạy và các ngôn ngữ cổ điển - Latinh và Hy Lạp.

Chăm sóc của cuộc sống trần thế và phong thánh

Phúc cuối thánh đến 28 tháng 10 năm 1709. Theo nguyện vọng cuối cùng của ông, ông được chôn cất tại nhà thờ Trinity của tu viện của Yakovlev. Tuy nhiên, trái với thứ tự của các Cục Monastery, khung gỗ đã được thiết lập tại chỗ một hầm mộ đá. Đây là một sự khởi đầu từ các yêu cầu là những hậu quả bất ngờ nhất trong tương lai. Năm 1752 ngôi mộ đại tu đã được tổ chức, và boong tàu bằng gỗ mỏng manh đã vô tình bị hư hỏng. Khi nó mở ra, chúng tôi thấy bên trong quan tài với các di tích trong đó vẫn liêm khiết cho tất cả những năm qua.

Điều này dẫn đến sự khởi đầu của vinh quang của quá trình này trong khuôn mặt của thánh Metropolitan Demetrios. Các phong thánh chính thức đã diễn ra vào năm 1757. Các di tích của Dimitriya Rostovskogo trở thành một đối tượng thờ tự của một số lượng lớn khách hành hương đã đến Rostov từ khắp nơi trên nước Nga. Trong những năm tiếp theo, hàng trăm trường hợp chữa bệnh bằng những lời cầu nguyện cấp tại ngôi mộ của ông đã được đăng ký. Theo truyền thống nhà thờ, nó đã được biên soạn akathist Dimitriyu Rostovskomu như vị thánh mới được tôn vinh Thiên Chúa.

Đền Dimitriya Rostovskogo - một vị thánh tượng đài của Thiên Chúa

Vào ngày phát hiện trong những di tích của thánh nhân, vào ngày 21 tháng Chín, và vào ngày nghỉ ngơi may mắn, ngày 28 tháng 10, tổ chức bộ nhớ của mình. Vào cuối thế kỷ XVIII của cuộc đời mình, mà đã trở thành một ví dụ về dịch vụ cho Giáo Hội nó được sáng tác cho nhiều thế hệ tu sĩ và cư sĩ. Ngày nay, một trong những di tích thánh của Thiên Chúa như một bận tâm chính ở Nga, đức tin đúng, là Giáo Hội Dimitriya Rostovskogo trong Ochakovo.