Apperception là ... Nhận thức trong tâm lý học. Apperception - kiểm tra

Kinh nghiệm, mục tiêu và động lực của chúng ta trong quá khứ đóng một vai trò chính trong nhận thức của thế giới xung quanh, các đối tượng và hiện tượng của nó.

Lịch sử khái niệm

Khái niệm "nhận thức" được giới thiệu bởi nhà tâm lý học G. Leibniz. D.S. Bruner đề xuất thuật ngữ "nhận thức xã hội". Đây là nhận thức của các nhóm xã hội , các dân tộc, chủng tộc, cá nhân. Nhà tâm lý học đã thu hút sự chú ý đến tính chủ quan của việc chấp nhận mọi người xung quanh, trái với các hiện vật và hiện tượng. Nhà triết học Immanuel Kant đưa ra câu hỏi về sự thống nhất siêu việt của nhận thức, bản chất của nó là nhận thức về tính cách của một người không thể tách rời với nhận thức về môi trường.

Alfred Adler tin rằng sự thừa nhận - đây là phong cách sống, được tạo ra bởi con người. Trên cơ sở đó, nhà tâm lý học đã phát triển một kế hoạch, giới thiệu thuật ngữ này như là một trong những liên kết chính trong nhận thức. I.F. Herbart apperception đã được chuyển sang sư phạm, gọi nó là nhận thức của các đối tượng của các tài liệu dưới ảnh hưởng của kiến thức và kinh nghiệm trước đó. Wilhelm Wundt giới thiệu thuật ngữ này như là một lực lượng tâm linh đặc biệt nội bộ xác định hành vi của con người.

Nhận thức và nhận thức

Apperception là một trong những tính chất tinh thần quan trọng của một người có hành động là nhận thức có điều kiện về các đối tượng và hiện tượng trên thế giới xung quanh, tùy thuộc vào quan điểm, sở thích và kinh nghiệm của mình. Về nhận thức, khái niệm này bao gồm việc tiếp nhận và chuyển đổi thông tin cảm quan, thông qua đó hình ảnh chủ quan của đối tượng được hình thành. Khái niệm này giải thích sự hiểu biết của bản thân bạn và người khác, và trên cơ sở đó thiết lập sự tương tác và hiểu biết lẫn nhau. Hai thuật ngữ này được chia sẻ bởi nhà khoa học nổi tiếng G. Leibniz. Nhà tâm lý học đã chỉ ra rằng nhận thức là điều kiện chính để tự nhận thức. Và thêm vào các khái niệm về bộ nhớ và sự chú ý. Do đó, nhận thức là sự kết hợp của các quá trình tinh thần chính.

Sinh lý học của nhận thức

Các đối tượng của thế giới xung quanh có khả năng ảnh hưởng đến những người phân tích của con người. Để có thông tin thoái hóa thành một hình ảnh toàn diện, các liên kết thần kinh phức tạp có liên quan. Nhận thức nhận thức được thực hiện trong các lĩnh vực vỏ não thứ cấp. Sự tương quan của tất cả các máy phân tích làm cho nó có thể, khi chỉ có một trong số chúng được sử dụng, lắp ráp toàn bộ hình ảnh của toàn bộ đối tượng. Ví dụ, khi bạn nhìn thấy một hòn đá, chúng tôi cảm thấy bề mặt cứng, lạnh, mịn hoặc thô, mặc dù họ thậm chí không chạm vào nó. Một phần quan trọng của hoạt động nhận thức là chuyển động. Vì vậy, nếu một thiết bị đặc biệt dừng mắt, sau đó người sẽ dừng nhìn thấy đối tượng. Khả năng đặt tên cho một đối tượng, đó là, để sử dụng lời nói, làm cho có thể gợi lên hình ảnh và dễ dàng nhận ra chúng. Do đó, nhận thức là quan hệ giữa nhận thức và kiến thức, kinh nghiệm, sở thích và thái độ của người đó.

Các tính năng

Nhận thức có những đặc tính nhất định. Chúng có thể được chỉ định là có ý nghĩa, không đổi và khách quan. Tài sản đầu tiên bao gồm trong nhận thức khác nhau của những người khác nhau của cùng một điều. Lý do cho hiện tượng này là mỗi người đều có kinh nghiệm tích lũy riêng của mình, mà anh ta dựa vào. Thứ hai, mặc dù các điều kiện thay đổi, nhận thức về tính chất của vật thể vẫn tương đối độc lập. Tài sản thứ ba nói rằng tất cả những ấn tượng của thế giới quanh người là do các hiện vật và hiện tượng khác nhau (bầu trời xanh, tiếng nói của con người, vân vân). Sự có ý nghĩa liên quan đến tính khách quan. Với những ấn tượng mới đã nhận được, kinh nghiệm, kiến thức và kiến thức trong quá khứ luôn hỗn hợp, người đó học về chủ đề trên cơ sở của họ.

Nhận thức trong Tâm lý học

Ngoài việc kết hợp cảm giác vào một hình ảnh toàn bộ duy nhất mà người đó xác định, sự hiểu biết và sự hiểu biết của mình diễn ra. Tất cả các hành động được thực hiện do kiến thức trong quá khứ. Như vậy, có thể chỉ ra các đặc tính đặc biệt của ý thức:

1. Phân loại. Bất kỳ đối tượng nào cũng được coi là một thành viên của một lớp tổng quát. Thuộc tính nhóm cụ thể được truyền đến chính đối tượng.
2. Hòa giải bằng lời nói. Do tính chất này, việc tẩy trừ và khái quát hóa các thuộc tính riêng lẻ của các vật thể xảy ra.
3. Ảnh hưởng của việc lắp đặt. Có thể nói rằng đây là một khả năng hầu như vô thức để cảm nhận, phản ứng và nhận thức như kinh nghiệm và động lực dictate.
4. Tính chủ quan. Tùy thuộc vào các yếu tố cá nhân của họ, những người khác nhau nhận thức cùng một điều theo những cách khác nhau.
5. Apperception. Nhận thức về bất kỳ nội dung nào được xác định bởi những ấn tượng và kiến thức trong quá khứ.

Một trong những người sáng lập tâm lý học cử chỉ, M. Wertheimer, có sáu luật về nhận thức. Chúng bao gồm:

1. Hiệu ứng gần (sự kết hợp của những con số gần đó).
2. Ảnh hưởng của sự tương tự (các đối tượng tương tự như màu sắc, hình dạng, v.v ... được nhóm lại với nhau).
3. Yếu tố "số phận chung" (các đối tượng được kết hợp theo những thay đổi xảy ra trong họ).
4. Yếu tố đóng cửa (nhận thức tốt hơn về số liệu đã đóng).
5. Phân nhóm nhân tố không có phần còn lại (một số đối tượng cố gắng nhóm để các con số không tồn tại).
6. Yếu tố "tiếp tục tốt" (sự lựa chọn của một đường cong ít cong hơn giữa hai giao điểm hoặc chạm).

Nhân cách tinh thần

Khái niệm "tâm lý" đề cập đến khả năng phản ánh các đối tượng của thế giới xung quanh, xây dựng hình ảnh thực tế và trên cơ sở điều chỉnh hành vi và hoạt động của họ. Các tính chất chính của tâm lý có thể được xác định trong những kết luận sau:

1. Tâm là một tài sản của cuộc sống, vật chất có tổ chức cao.

2. Người tâm linh có thể nhận thức được thông tin về thế giới xung quanh và sinh ra hình ảnh vật thể.

3. Dựa trên thông tin nhận được từ bên ngoài, môi trường bên trong của nhân cách được điều chỉnh và hành vi của nó được hình thành.

Các phương pháp phổ biến nhất của nghiên cứu nhận thức trong tâm lý học là các xét nghiệm. Về cơ bản, đây là những đại diện của hai loại - nhận thức về các biểu tượng và sự nhận thức theo chủ đề.

Bài kiểm tra đầu tiên bao gồm 24 thẻ có các biểu tượng lấy từ truyện cổ tích và thần thoại. Chủ đề nhóm các thẻ là thuận tiện cho anh ta. Giai đoạn tiếp theo của nghiên cứu là đề xuất bổ sung các biểu tượng với một thiếu sót nữa. Một lần nữa có một nhóm, nhưng đã thuộc vào một số loại: "tình yêu", "trò chơi", "quyền lực", "kiến thức". Đối tượng cần giải thích nguyên tắc hệ thống hóa và ý nghĩa của các ký hiệu. Kết quả sẽ là xác định các ưu tiên và định hướng giá trị của người đó.

Thử nghiệm thứ hai được trình bày dưới dạng một bộ bảng với các bức ảnh đen trắng, được lựa chọn có tính đến tuổi tác và giới tính của các đối tượng. Nhiệm vụ của người thử nghiệm là biên soạn một câu chuyện dựa trên từng bức tranh. Kỹ thuật này được sử dụng trong các trường hợp chẩn đoán tâm lý và chẩn đoán phân biệt khi lựa chọn ứng viên cho các vị trí quan trọng.

Một bài kiểm tra cho nghiên cứu của trẻ em

Một bài kiểm tra nhận thức của trẻ đã được tạo ra bởi L. Bellak và S. Bellak. Một nghiên cứu sử dụng kỹ thuật này được thực hiện với trẻ em từ 3 đến 10 tuổi. Bản chất của nó trong việc trình diễn các hình ảnh khác nhau, mô tả con vật tham gia vào các hoạt động khác nhau. Trẻ được mời để kể câu chuyện, vẽ trên hình ảnh (những gì các con vật đang làm, những gì xảy ra trên hình ảnh, v.v ...). Sau mô tả, nhà tâm lý học tiến hành làm rõ các câu hỏi. Điều quan trọng là hiển thị hình ảnh theo một dãy nhất định, theo thứ tự đánh số của chúng.

Kỹ thuật này làm cho nó có thể xác định các thông số sau:

1. Động lực hàng đầu và nhu cầu.
2. Quan hệ với người thân (anh chị em, cha mẹ).
3. Mâu thuẫn nội tâm.
4. Tính năng của cơ chế bảo vệ.
5. Lo sợ, ám ảnh, tưởng tượng.
6. Hành vi giữa các đồng nghiệp.

Lấy khái niệm "nhận thức" (đây là một nhận thức có ý thức, nhạy cảm, chu đáo về thực tiễn dựa trên kinh nghiệm quá khứ), điều quan trọng là phải điều chỉnh ảnh hưởng của kiến thức đã nhận được ở trẻ trong thời gian, để sau đó có các khái niệm đúng về các đối tượng trên thế giới.