Xã hội và sinh học trong con người. Triết học: các vấn đề về mối quan hệ của sinh học và xã hội trong con người

Sự phát triển của con người và xã hội do định hướng xã hội trong việc hình thành các mối quan hệ giữa các cá nhân. Rất tự nhiên của con người được dựa trên cơ sở xã hội, được phản ánh trong các hoạt động tâm lý, văn hóa và xã hội. Tuy nhiên, nó không thể đánh giá thấp khía cạnh của người thuộc về một loài sinh học, mà ban đầu cho chúng ta bản năng di truyền. Trong số đó là mong muốn sống sót, sinh sản và giữ cho con cái.

Thậm chí nếu chúng ta xem xét sinh học và xã hội trong con người một thời gian ngắn, bạn phải đề cập đến nền cho các cuộc xung đột phát sinh từ thiên nhiên kép. Cùng lúc đó có một nơi và một sự thống nhất biện chứng, cho phép người để cùng tồn tại trong các nguyện vọng khác nhau. Một mặt, mong muốn khẳng định quyền của cá nhân và thế giới hòa bình, nhưng mặt khác - để làm cho chiến tranh và tội ác.

yếu tố xã hội và sinh học

Để hiểu được những vấn đề về mối quan hệ của nhu cầu sinh học và xã hội để tìm hiểu thêm về các yếu tố cơ bản trên cả hai mặt của con người. Trong trường hợp này chúng ta đang nói về các yếu tố anthropogenesis. tác dụng sinh học tương đối, đặc biệt nhấn mạnh sự phát triển của tay và não, hai chân, cũng như năng lực cho lời nói. Trong số các yếu tố xã hội quan trọng phân biệt lao động, thông tin liên lạc, đạo đức và hành động tập thể.

Đã ví dụ trong những yếu tố nêu trên, chúng ta có thể kết luận rằng sự hiệp nhất của sinh học và xã hội trong con người không chỉ cho phép nhưng có hữu. Một điều nữa là nó không hủy bỏ những mâu thuẫn mà phải đối phó ở các cấp độ khác nhau của hoạt động.

Điều quan trọng cần lưu ý giá trị của lao động, đó là một trong những yếu tố quan trọng trong sự hình thành của người đàn ông hiện đại. Chỉ trong thời gian cho ví dụ này thể hiện rõ mối liên hệ giữa hai thực thể dường như ngược lại. Một mặt, hai chân giải phóng bàn tay và thực hiện một cuộc đời làm việc hiệu quả, và mặt khác - một sự tương tác tập thể đã cho phép mở rộng khả năng tích lũy kiến thức và kinh nghiệm.

Trong tương lai, xã hội và sinh học trong con người phát triển cùng chặt chẽ, trong đó, tất nhiên, không loại trừ mâu thuẫn. Đối với một sự hiểu biết tốt hơn về loại xung đột này nên tìm hiểu thêm về hai khái niệm trong sự hiểu biết về bản chất con người.

khái niệm biologizing

Theo quan điểm này, con người, ngay cả trong các hình thức của xã hội, hình thành dưới ảnh hưởng của điều kiện tiên quyết phát triển di truyền và sinh học. Đặc biệt trong số những người ủng hộ của khái niệm này là sociobiology phổ biến, mà chỉ giải thích hoạt động của con người thông số tiến hóa-sinh học. Phù hợp với vị trí này, sinh học và xã hội trong cuộc sống của con người với cùng mức độ do ảnh hưởng của sự tiến hóa tự nhiên. Tại những ảnh hưởng tương tự phù hợp và động vật - ví dụ, nhấn mạnh các vấn đề như việc bảo vệ quê hương, gây hấn và lòng vị tha, bao che dung túng và tuân thủ các quy tắc của hành vi tình dục.

Ở giai đoạn này của sự phát triển của sociobiology nỗ lực để giải quyết các vấn đề xã hội phức tạp từ một vị trí tự nhiên. Đặc biệt, đại diện của xu hướng này ghi nhận như là yếu tố ảnh hưởng đến sự tự do và trách nhiệm của cá nhân, tầm quan trọng của việc khắc phục cuộc khủng hoảng sinh thái, bình đẳng và vân vân .. Mặc dù biologizing khái niệm này là một trong những mục tiêu chính nhằm duy trì nguồn gen hiện nay, không ít cấp bách là vấn đề về mối quan hệ của sinh học và xã hội trong con người, bày tỏ ý tưởng chống chủ nghĩa nhân văn của sociobiology. Trong số đó là đánh dấu các cuộc đua phân chia khái niệm về uy quyền pháp luật, cũng như việc sử dụng chọn lọc tự nhiên như một công cụ để chống lại nạn nhân mãn.

khái niệm Sotsiologizatorskaya

Chống lại các khái niệm trên là đại diện sotsiologizatorskoy ý tưởng khẳng định tính ưu việt của các giá trị của nguồn gốc xã hội. Ngay lập tức nó Cần lưu ý rằng, theo khái niệm này, công chúng được ưu tiên hơn các cá nhân.

Quan điểm này của sự phát triển con người sinh học và xã hội được thể hiện trong hầu hết các vai thuyết tính cách và cấu trúc luận. Trong những định hướng, bằng cách này, các chuyên gia trong xã hội học, làm việc, triết học, ngôn ngữ học, nghiên cứu văn hóa, dân tộc học và các ngành khác.

Các tín đồ của cấu trúc luận tin rằng người - là thành phần chủ yếu của khu vực hiện có và các hệ thống phụ nào. Xã hội rất giống nhau không phải là của cá nhân cấu thành của nó, cũng như các mối quan hệ phức tạp và mối liên hệ giữa các yếu tố riêng lẻ của hệ thống phụ. Theo đó, cá nhân được hấp thụ bởi xã hội.

Không kém phần thú vị và vai trò của lý thuyết, điều này giải thích sinh học và xã hội trong con người. Triết học với vị trí này xem xét những biểu hiện của con người là tổng số các vai trò xã hội của mình. Trong trường hợp này, các quy tắc xã hội, truyền thống và giá trị là điểm tham chiếu ban đầu cho những hành động của cá nhân. Các vấn đề của phương pháp này là để sửa chữa sự chú ý hoàn toàn vào hành vi của những người không có tính đến đặc thù của thế giới nội tâm của họ.

Hiểu được vấn đề với quan điểm phân tâm học của view

Giữa lý thuyết absolutizes xã hội và sinh học, phân tâm học có vị trí, trong đó có một ý kiến thứ ba về bản chất của con người. Đó là logic rằng trong trường hợp này, ở nơi đầu tiên đưa đầu tâm thần. Tác giả của lý thuyết này là Sigmund Freud, người ta tin rằng tất cả những động cơ của con người và ưu đãi nằm trong vô thức. Trong trường hợp này, sinh học và xã hội trong khoa học người đàn ông được coi là tinh hoa của tạo thành một thể thống nhất. Ví dụ, các khía cạnh xã hội của hệ thống, nó gây ra những điều cấm kỵ văn hóa cũng hạn chế vai trò của vô thức.

tín đồ của Freud đã phát triển lý thuyết về vô thức tập thể, mà đã được quan sát thấy một xu hướng thiên về yếu tố xã hội. Theo những người sáng tạo của lý thuyết, đó là một lớp tâm lý sâu sắc, trong đó đặt những hình ảnh bẩm sinh. Trong hơn nữa phát triển và khái niệm của vô thức xã hội, theo đó giới thiệu các khái niệm về sự kết hợp của những đặc điểm nhân vật gắn liền với hầu hết các thành viên của xã hội. Tuy nhiên, vấn đề của sinh học và xã hội trong con người với vị trí của phân tâm học và không được chỉ định. Chúng tôi không xem xét các tác giả của các khái niệm và sự hiệp nhất biện chứng của tự nhiên, xã hội và tinh thần. Và điều này mặc dù thực tế rằng các mối quan hệ xã hội được phát triển kết hợp chặt chẽ của các nhân tố này.

phát triển con người Biosocial

Như một quy luật, tất cả những lời giải thích của các yếu tố sinh học và xã hội là quan trọng nhất trong một con người tiếp xúc với những lời chỉ trích gay gắt nhất. Điều này là do thực tế rằng không thể để cho một vai trò chủ đạo trong việc hình thành con người và xã hội là chỉ có một nhóm các yếu tố, bỏ qua những khác. Do đó, nó có vẻ hợp lý hơn để nhìn vào người đàn ông như một con biosocial.

Kết nối giữa hai nguyên tắc cơ bản trong trường hợp này, nhấn mạnh tác động tổng thể của họ về sự phát triển của cá nhân và xã hội. Trích dẫn một ví dụ về một em bé, có thể được cung cấp với tất cả mọi thứ cần thiết trong điều kiện của việc duy trì tình trạng sức khỏe, nhưng không có một xã hội nó trở thành một con người hoàn chỉnh. Chỉ có tỷ lệ tối ưu của sinh học và xã hội trong con người có thể làm cho nó một thành viên chính thức của xã hội hiện đại.

Bên ngoài các điều kiện xã hội một mình là những yếu tố sinh học không có thể hình thành từ tính cách của trẻ. Có một yếu tố ảnh hưởng theo tính chất sinh học của xã hội, mà là để đáp ứng nhu cầu cơ bản của hình thức tự nhiên thông qua các hoạt động xã hội.

Bạn có thể có một cái nhìn từ phía bên kia trên biosocial trong người, mà không chia sẻ tinh thần của nó. Mặc dù tầm quan trọng của khía cạnh văn hóa-xã hội, các yếu tố tự nhiên cũng được bao gồm trong một số ưu tiên. Chỉ cần thông qua tương tác hữu cơ và được trên sinh học và xã hội trong con người. Tóm tắt giới thiệu nhu cầu sinh học, đời sống xã hội bổ sung, có thể là một ví dụ về sinh sản, việc sử dụng thức ăn, giấc ngủ và vân vân. D.

Khái niệm về một bản chất xã hội tích hợp

Đây là một trong những ý tưởng, mà rời khỏi phòng để xem xét bình đẳng của cả hai con người. Nó thường được coi là khái niệm về một bản chất xã hội tích hợp, trong đó nó là sự kết hợp hữu cơ có thể có của sinh học và xã hội trong con người và trong xã hội. Tín đồ của lý thuyết này, hãy xem xét những người như một hữu thể xã hội, mà giữ lại tất cả các đặc điểm và trước pháp luật về lĩnh vực tự nhiên. Điều này có nghĩa rằng sinh học và xã hội trong tính cách không mâu thuẫn với nhau và đóng góp vào sự phát triển hài hòa của nó. Các chuyên gia không phủ nhận sự ảnh hưởng của bất kỳ trong những yếu tố của sự phát triển và phấn đấu đúng phù hợp với bức tranh tổng thể của sự hình thành của con người.

cuộc khủng hoảng xã hội và sinh học

Thời đại của xã hội hậu công nghiệp không thể nhưng để lại dấu vết của mình trên các quá trình hoạt động của con người, dưới lăng kính của sự thay đổi đó và vai trò của các yếu tố của hành vi. Nếu trước xã hội và sinh học trong con người được hình thành đến một mức độ lớn dưới ảnh hưởng của lao động, các điều kiện hiện đại của cuộc sống, không may, hầu giảm thiểu nỗ lực vật lý trên một phần của con người.

Sự xuất hiện của các công cụ kỹ thuật mới và cơ hội trước các nhu cầu của cơ thể, dẫn đến sự không phù hợp giữa các mục tiêu của xã hội và nhu cầu tức thời của cá nhân. Tại các thành viên cùng một thời điểm của công chúng đang ngày càng chịu áp lực của xã hội. Đồng thời, tỷ lệ sinh học và xã hội trong con người vẫn ở mức tương tự trong khu vực, nơi có rất ít tác động trên con đường của kỹ thuật và nhịp điệu của cuộc sống.

Cách để khắc phục tình trạng bất hòa

Trong việc khắc phục những mâu thuẫn giữa sinh học và quá trình xã hội giúp dịch vụ hiện đại và phát triển cơ sở hạ tầng. Trong trường hợp này, tiến bộ công nghệ, mặt khác, đóng một vai trò tích cực trong xã hội. Cần lưu ý rằng trong sự phát triển trong tương lai có thể có của nhu cầu nhân lực hiện có và mới, để đáp ứng nhu cầu đó là các hoạt động khác cho phép bạn khôi phục có hiệu quả sức mạnh tinh thần và thể chất của con người.

Trong trường hợp này, xã hội và sinh học trong con người kết hợp khu vực dịch vụ. Ví dụ, việc duy trì một mối quan hệ chặt chẽ với các thành viên khác của xã hội, người sử dụng thiết bị, thúc đẩy phục hồi thể chất. Tương ứng, để ngăn chặn sự phát triển của cả hai bản chất của hành vi con người không nói. các yếu tố phát triển phát triển cùng với các đối tượng chính nó.

Các vấn đề về mối quan hệ của sinh học và xã hội trong con người

Trong số những khó khăn chính trong việc kiểm tra sinh học và xã hội trong con người nên được thực hiện một tuyệt đối của một trong những hành vi này. quan điểm cực đoan về bản chất của người đàn ông ngăn chặn các vấn đề mà chỉ xảy ra ra khỏi những mâu thuẫn trong các yếu tố khác nhau của sự phát triển. Hôm nay, nhiều chuyên gia đề nghị phải xem xét về mặt xã hội và sinh học ở một mình người đàn ông. Thông qua phương pháp này và xác định các vấn đề chính của mối quan hệ của hai thực thể - là những xung đột xảy ra trong quá trình thực hiện nhiệm vụ công cộng, cuộc sống cá nhân, vv Ví dụ, các thực thể sinh học có thể chiếm thế thượng phong trong cuộc thi này - .. Vào thời điểm đó, như khía cạnh xã hội trái lại, đòi hỏi phải tạo ra các nhiệm vụ và tìm thấy một sự thỏa hiệp.

phần kết luận

Mặc dù tiến bộ đáng kể trong nhiều lĩnh vực của khoa học, câu hỏi của anthropogenesis phần lớn chưa được trả lời. Dù sao, chúng ta không thể nói chính xác những gì mất phần sinh học và xã hội trong con người. khuôn mặt triết lý và các khía cạnh mới của việc nghiên cứu các câu hỏi này, mà đã xuất hiện trên nền của những thay đổi hiện đại của cá nhân và xã hội. Nhưng có một số điểm hội tụ các quan điểm. Ví dụ, rõ ràng là quá trình tiến hóa sinh học và văn hóa đến với nhau. Đó là một câu hỏi của gen do văn hóa, nhưng giá trị của họ là không giống nhau. Vai trò chính vẫn trao cho các gen đó trở thành nguyên nhân cơ bản của hầu hết các động cơ và hành động được thực hiện bởi con người.