Xã hội học - khoa học nghiên cứu về xã hội, hoạt động và phát triển của nó

Từ "xã hội học" xuất phát từ tiếng Latin "Societas" (xã hội) và từ tiếng Hy Lạp "Hoyos" (giảng dạy). Từ đó ta suy ra rằng xã hội học - khoa học mà nghiên cứu xã hội. Chúng tôi cung cấp cho bạn để làm quen với lĩnh vực này thú vị của nghiên cứu.

Ngắn gọn về sự phát triển của xã hội học

Nhân loại ở tất cả các giai đoạn của lịch sử của nó, cố gắng để làm cho tinh thần của xã hội. Nhiều nhà tư tưởng của thời cổ đại đã nói về nó (Aristotle, Plato). Tuy nhiên, thuật ngữ "xã hội học" trong cuộc cách mạng khoa học đã được giới thiệu chỉ vào những năm 30 của thế kỷ 19. Nó được giới thiệu bởi Ogyust Kont, nhà triết học Pháp. Xã hội học là một môn khoa học độc lập đang tích cực hình thành ở châu Âu vào thế kỷ 19. mạnh mẽ nhất trong sự phát triển của nó liên quan đến các nhà khoa học, viết bằng tiếng Đức, tiếng Pháp và tiếng Anh.

Người sáng lập của xã hội học và đóng góp của ông đối với khoa học

Ogyust Kont - người đàn ông, do đó có sự xuất hiện của xã hội học là một khoa học. Năm của cuộc đời nó - 1798-1857. Đây là lần đầu tiên anh nói về sự cần thiết phải phân bổ nó trong một kỷ luật riêng và để chứng minh sự cần thiết. Vì vậy, đã có xã hội học. Ngắn gọn mô tả sự đóng góp của các nhà khoa học, chúng tôi lưu ý rằng nó cũng là người đầu tiên xác định phương pháp của nó và chủ đề. Ogyust Kont là người sáng lập lý thuyết thực chứng. Theo lý thuyết này, nó là cần thiết trong việc nghiên cứu các hiện tượng xã hội khác nhau để thiết lập cơ sở bằng chứng, tương tự như một trong đó có các ngành khoa học tự nhiên. Comte tin rằng xã hội học - khoa học nghiên cứu về xã hội chỉ dựa vào phương pháp khoa học, mà bạn có thể có được thông tin thực nghiệm. Này, ví dụ, phương pháp quan sát, phân tích lịch sử và so sánh các sự kiện của thí nghiệm, phương pháp của việc sử dụng thống kê và khác.

Sự xuất hiện của xã hội học đã đóng một vai trò quan trọng trong việc nghiên cứu xã hội. Auguste Comte đã đề xuất một cách tiếp cận khoa học để tìm hiểu lập luận suy đoán trái ngược của nó về nó, mà vào thời điểm đó được cung cấp siêu hình học. Theo hướng triết học, thực tế, trong đó ông sống, mỗi người chúng ta là nằm trong ý tưởng của chúng tôi. Sau Comte đề xuất một cách tiếp cận khoa học, cơ sở xã hội học đã được trình bày. Cô ngay lập tức bắt đầu phát triển như một môn khoa học thực nghiệm.

Xác định lại nội dung của chủ đề này

Cho đến khi kết thúc xem thế kỷ 19 của nó, như khoa học xã hội giống nhau, ông chiếm ưu thế trong giới khoa học. Tuy nhiên, các nghiên cứu được tiến hành ở cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20, lý thuyết xã hội học đã được phát triển hơn nữa. Nó bắt đầu được phân bổ, cùng với pháp lý, nhân khẩu học, kinh tế và các khía cạnh khác và xã hội. Về vấn đề này, các đối tượng quan tâm đến chúng tôi, khoa học đã từng bước thay đổi nội dung của nó. Ông bắt đầu được giảm xuống còn nghiên cứu phát triển xã hội, bên cạnh xã hội của nó.

Sự đóng góp của Emilya Dyurkgeyma

Các nhà khoa học đầu tiên được xác định khoa học này như một cụ thể, khác biệt so với các ngành khoa học xã hội, là một nhà triết học Pháp Emil Dyurkgeym (năm của cuộc sống - 1858-1917). Đó là nhờ ông xã hội học mà không còn được coi là trùng với kỷ luật khoa học xã hội. Cô trở thành độc lập, đứng dậy ở một số ngành khoa học xã hội khác.

Việc thể chế hoá xã hội học ở Nga

Nguyên tắc cơ bản của xã hội học đã được đặt ở nước ta sau tháng năm 1918 đã thông qua một nghị quyết của CPC. Nó được chỉ ra rằng cộng đồng nghiên cứu là một trong những nhiệm vụ chính của khoa học Liên Xô. Ở Nga, cho mục đích này Viện sociobiological được thành lập. Trong Đại học St Petersburg trong cùng một năm nó tạo ra là người đầu tiên trong bộ phận xã hội học Nga, đứng đầu là Pitirim Sorokin.

Trong quá trình phát triển trong khoa học này, cả trong nước và nước ngoài, chọn 2 cấp độ: vĩ mô và microsociological.

Vĩ mô và microsociology

Macrosociology - là nghiên cứu về cấu trúc xã hội: cơ sở giáo dục, xã hội, chính trị, gia đình, kinh tế về mối quan hệ và hoạt động của họ. Là một phần của phương pháp này chúng tôi cũng là những người được nghiên cứu những người đang tham gia vào cấu trúc xã hội.

Ở cấp độ của sự tương tác của các cá nhân microsociology. Luận án chính của nó là, mà các hiện tượng trong xã hội có thể được hiểu bằng cách phân tích các cá nhân và động cơ, hành động, hành vi, giá trị của mình mà xác định sự tương tác với người khác. Cấu trúc này cho phép bạn chỉ định là đối tượng của khoa học như nghiên cứu của xã hội và các tổ chức xã hội của nó.

Cách tiếp cận Lenin Marxist-

Khái niệm chủ nghĩa Mác-Lênin nảy sinh một cách tiếp cận khác nhau để tìm hiểu kỷ luật mà bạn quan tâm chúng tôi. Xã hội học mẫu có ba tầng: nghiên cứu thực nghiệm, lý thuyết đặc biệt và chủ nghĩa duy vật lịch sử. Cách tiếp cận này được đặc trưng bởi sự mong muốn tham gia vào các khoa học về cấu trúc thế giới quan chủ nghĩa Mác, để tạo ra một mối liên hệ giữa chủ nghĩa duy vật lịch sử (triết lý xã hội) và các hiện tượng xã hội học cụ thể. Các chủ đề của kỷ luật trong trường hợp này sẽ trở thành một lý thuyết triết học của sự phát triển xã hội. Đó là, xã hội học và triết học là một điều. Rõ ràng rằng đây là vị trí sai. Cách tiếp cận này đã bị cô lập xã hội học của chủ nghĩa Mác từ quá trình phát triển của thế giới kiến thức về xã hội.

Chúng tôi quan tâm đến khoa học không thể được giảm xuống còn triết lý xã hội, như một tính năng của phương pháp của nó tự biểu lộ trong các khái niệm khác và loại, tương quan với sự kiện thực nghiệm kiểm chứng. Trước hết, một tính năng nó như là một khoa học là khả năng để điều trị đang tồn tại trong xã hội tổ chức xã hội, các mối quan hệ và các tổ chức như được nghiên cứu với sự giúp đỡ của dữ liệu thực nghiệm.

Phương pháp tiếp cận khoa học khác trong xã hội học

Lưu ý rằng Comte chỉ 2 tính năng của khoa học này:

1) sự cần thiết phải áp dụng đối với việc nghiên cứu các phương pháp khoa học xã hội;

2) việc sử dụng các dữ liệu thu được trong thực tế.

Xã hội học trong phân tích của xã hội sử dụng phương pháp tiếp cận và một số ngành khoa học khác. Do đó, việc sử dụng cách tiếp cận nhân khẩu học cho phép các nghiên cứu về dân số và hoạt động của con người liên kết với nó. Tâm lý cũng giải thích hành vi của cá nhân sử dụng thái độ xã hội và động cơ. Group, hoặc cách tiếp cận obschnostny là để nghiên cứu hành vi tập thể của nhóm, cộng đồng và các tổ chức. nghiên cứu văn hóa hành vi con người thông qua các giá trị xã hội, các quy tắc, chuẩn mực.

cấu trúc xã hội học tại xác định rằng nó chứa được đa số các lý thuyết và các khái niệm liên quan đến việc nghiên cứu các lĩnh vực cụ thể subject: tôn giáo, tương tác gia đình, con người, văn hóa, và những người khác.

Phương pháp tiếp cận mức macrosociology

Trong sự hiểu biết về xã hội như một hệ thống, tức là mức macrosociological, chúng ta có thể phân biệt hai phương pháp chính. Đó là về xử lý sự cố, chức năng.

thuyết chức năng

lý thuyết chức năng đầu tiên xuất hiện vào thế kỷ 19. Ý tưởng của phương pháp này thuộc để Herbert Spencer (ảnh trên), để so sánh xã hội loài người với một cơ thể sống. Giống như anh, nó bao gồm nhiều phần -. Chính trị, kinh tế, quân sự, y tế, vv Ngoài ra, mỗi người trong số họ có một chức năng cụ thể. Xã hội học có vấn đề đặc biệt riêng của mình gắn liền với việc nghiên cứu các chức năng này. Bằng cách này, tên của lý thuyết (thuyết chức năng) từ đây.

Emil Dyurkgeym đề xuất một khái niệm cụ thể trong phương pháp này. Nó tiếp tục phát triển R. Merton, T. Parsons. Những ý tưởng cơ bản của thuyết chức năng sau: xã hội nó được hiểu như một hệ thống các bộ phận tích hợp, trong đó có cơ chế mà vẫn giữ được sự ổn định của nó. Bên cạnh đó, sự cần thiết của sự biến đổi tiến hóa trong xã hội. sự ổn định và tính toàn vẹn của nó được hình thành trên cơ sở của tất cả những phẩm chất này.

lý thuyết về mâu thuẫn

Như lý thuyết chức năng (với một số đặt) có thể được coi là chủ nghĩa Mác. Tuy nhiên, nó được phân tích trong xã hội học phương Tây từ góc độ khác nhau. Kể từ khi Marx (ảnh của ông được trình bày ở trên) nguồn chính của sự phát triển của xã hội coi là mâu thuẫn giữa các lớp và tiến hành trên cơ sở đó, ý tưởng về chức năng và phát triển một cách tiếp cận như vậy của nó là trong xã hội học phương Tây một tên đặc biệt - lý thuyết xung đột. Từ quan điểm của Marx, lớp xung đột và giải pháp của nó - động lực của lịch sử. Từ này nó theo nhu cầu tổ chức lại của xã hội thông qua một cuộc cách mạng.

Trong số những người ủng hộ cách tiếp cận cho xã hội về cuộc xung đột có thể lưu ý các nhà khoa học Đức như R. Dahrendorf và Georg Simmel. Sau đó cho rằng mâu thuẫn nảy sinh từ sự tồn tại của bản năng của sự thù địch, mà càng trầm trọng hơn khi có sự đụng độ của các lợi ích. Dahrendorf lập luận rằng nguồn chính của họ - sức mạnh của một số hơn những người khác. Giữa quyền lực và có nó và không có một cuộc xung đột.

Phương pháp tiếp cận mức microsociology

Mức thứ hai, microsociological, trong cái gọi là phát triển các lý thuyết interaktsionalizma (từ "tương tác" có nghĩa là "phản ứng"). Một vai trò quan trọng trong sự phát triển của nó chơi Charles H. Cooley, William James, John. G. Meade, John. Dewey, H. Garfinkel. Những người phát triển lý thuyết interactionist, tin rằng sự tương tác giữa con người có thể được hiểu bằng những phần thưởng thể loại và hình phạt - sau khi tất cả điều này là những gì xác định hành vi của con người.

lý thuyết vai trò có một vị trí đặc biệt trong microsociology. Có gì đặc trưng lĩnh vực này? Xã hội học - khoa học, trong đó vai trò của lý thuyết này được phát triển bởi các học giả như R. K. Merton, Ya L. Moreno, R. Linton.. Từ quan điểm của xu hướng này, thế giới xã hội - một mạng lưới các trạng thái xã hội (vị trí) liên kết với nhau. Họ giải thích hành vi của con người.

phân loại cơ sở, cùng tồn tại của lý thuyết và trường học

xã hội học khoa học, kiểm tra quá trình xảy ra trong xã hội, phân loại nó vì nhiều lý do. Ví dụ, bằng cách nghiên cứu các giai đoạn phát triển của nó như là một cơ sở chúng tôi có thể mất sự phát triển của công nghệ và lực lượng sản xuất (J. Galbraith). Trong truyền thống của chủ nghĩa Mác trong cơ sở phân loại - ý tưởng về sự hình thành. Xã hội có thể được phân loại trên cơ sở chi phối ngôn ngữ, tôn giáo, và những người khác. Ý nghĩa của bất kỳ bộ phận đó là cần thiết để hiểu rằng nó là trong thời đại chúng ta.

xã hội học hiện đại được xây dựng để nó tồn tại trên một lý thuyết khác nhau bình đẳng và trường học. Nói cách khác, ý tưởng về một lý thuyết phổ quát bị từ chối. Các nhà khoa học đã bắt đầu đi đến kết luận rằng phương pháp khắc nghiệt trong khoa học này ở đó. Tuy nhiên, chất lượng của họ phụ thuộc vào tính đầy đủ của sự phản ánh của các quá trình xảy ra trong xã hội. Ý nghĩa của các phương pháp này nằm trong thực tế rằng hiện tượng riêng của mình, và không phải là một giống chó nguyên nhân của nó, do tầm quan trọng chính.

xã hội học kinh tế

Dòng này của xã hội nghiên cứu, trong đó bao gồm một phân tích từ góc độ lý thuyết xã hội của hoạt động kinh tế. đại diện của mình là Weber, Marx, Sombart, Schumpeter và xã hội học kinh tế khác -. Nó là một khoa học nghiên cứu về các thiết lập của các quá trình kinh tế xã hội cộng đồng. Họ có thể liên quan đến tình trạng hoặc thị trường, và các cá nhân hoặc hộ gia đình. Do đó, phương pháp khác nhau của việc thu thập và phân tích dữ liệu, bao gồm cả xã hội học. Xã hội học kinh tế trong khuôn khổ của cách tiếp cận thực chứng, hiểu là khoa học nghiên cứu về hành vi của bất kỳ nhóm xã hội lớn. Trong trường hợp này, nó là không quan tâm đến bất kỳ loại hành vi, và kết hợp với việc sử dụng và nhận được tiền và các tài sản khác.

Xã hội học Viện (Viện Khoa học Nga)

Hôm nay ở Nga có một cơ quan quan trọng, đề cập đến Viện khoa học Nga. Đây Viện Xã hội học. Mục tiêu chính của ông - thực hiện nghiên cứu cơ bản trong lĩnh vực xã hội học, cũng như nghiên cứu ứng dụng trong lĩnh vực này. Viện được thành lập vào năm 1968. Từ thời gian này nó là cơ chế chủ yếu của nước ta trong lĩnh vực này của tri thức như xã hội học. Nghiên cứu nó có tầm quan trọng rất lớn. Kể từ năm 2010, ông xuất bản "Bản tin của Viện Xã hội học" - các khoa học tạp chí điện tử. Tổng số nhân viên khoảng 400 người, xấp xỉ cán bộ nghiên cứu trong số đó 300. Tiến hành các cuộc hội thảo khác nhau, hội nghị, đọc.

Bên cạnh đó, Khoa Xã hội học GAUGN hoạt động trên cơ sở tổ chức này. Mặc dù khoa học này chỉ có khoảng 20 sinh viên mỗi năm, nó là cần thiết để suy nghĩ về những người đã lựa chọn theo hướng "xã hội học".