Tribune của người dân là ... Lịch sử của Rome cổ đại

Cuộc đấu tranh xã hội luôn luôn là thú vị đối với các nhà nghiên cứu, và lịch sử của Rome cổ đại đã trở thành trung tâm nghiên cứu của các nhà khoa học thời Phục hưng. Các tác phẩm tích lũy kể từ đó bao gồm gần như tất cả các khía cạnh của sự phát triển về chính trị, văn hoá và kinh tế của thời kỳ Sa hoàng, Cộng hòa và đế quốc. Theo kết quả của cuộc đấu tranh giai cấp giữa những người dân Plebei quyền lực và những người trị vì toàn năng, một vị trí mới đã được tạo ra, được thiết kế để bảo vệ tầng lớp thấp hơn của dân số.

Nguồn gốc của Viện các Tôn giáo

Hội đồng nhân dân là một cơ quan tự chọn, nhằm mục đích chính là đảm bảo sự bảo vệ hợp pháp của người dân đối với sự cố gắng của chính quyền.

Những người dân tộc thiểu số thực tế là những người bị phân biệt đối xử trong dân số, được hình thành từ cuộc đấu tranh xã hội. Họ được hưởng một mảnh đất nhỏ. Nhưng chính những người dân tộc thiểu số tìm cách dựa vào quyền lực hoàng gia La Mã, họ muốn làm lực lượng chính của quân đội. Lần đầu tiên, sự pha trộn của tầng lớp thấp hơn và cao hơn của dân số đã xảy ra trong thời trị vì của Servius Tullius. Ông cải cách hệ thống hành chính - các bộ lạc lãnh thổ đã đến nơi của các bộ lạc bộ lạc. Dân số nam giới được chia thành 6 loại không kể nguồn gốc. Trong thời kỳ Sa hoàng, cuộc bầu cử của chính quyền hầu như đã bị loại bỏ, nhưng với việc thành lập nước cộng hòa, các hội đồng nhân dân bắt đầu được tập hợp lại. Văn chương centuriate thay thế vị vua và có quyền hạn tương tự. Patricia bị độc quyền trong Thượng viện. Đồng thời, cuộc đấu tranh của người dân plebeians được thêm vào - họ muốn có được cơ hội bình đẳng với các patricians trong cuộc sống công cộng, họ đã cố gắng để hạn chế lãi suất nợ. Vào năm 494 TCN. E. - để phản đối thượng viện - những người xin được tập họp trên Núi Thánh. Đây là vụ ly khai đầu tiên. Thượng viện đã nhượng bộ và cho phép tổ chức một thẩm phán và giới thiệu vị trí của những người bảo vệ quyền của người dân.

Từ "tribune của người" nghĩa là gì? Nó xuất phát từ khái niệm "bộ lạc" - một cộng đồng ở Rome cổ đại. Vì vậy, gọi là đại diện của người dân bình thường, người bảo vệ của mình, được bầu mỗi năm.

Đấu tranh đòi quyền

Các plebeians có cơ hội để cung cấp sức đề kháng vũ trang, bởi vì từ đó nhiều người trong quân đội và có một số kỹ năng nhất định. Tribune của nhân dân là một bài đăng nảy sinh do chiến dịch chống lại các chuyên gia bảo vệ. Người thứ hai sợ hãi và nhượng bộ. Nhưng không phải ai cũng vui vẻ về việc hình thành một vị trí mới. Cuộc chiến khốc liệt đã dẫn Marcius Coriolanus - ông đã phát động một cuộc chiến tranh quy mô lớn. Trận chiến đã được dừng lại theo yêu cầu của các quan chức bảo vệ, những người muốn thiết lập hòa bình. Rõ ràng từ "tribune" có nghĩa là gì chứ không phải chỉ là văn phòng tự chọn, mà là kết quả của những khát vọng và cuộc đấu tranh của tất cả những người không đủ tiêu chuẩn của Rome. Cuộc đấu tranh xã hội cho thấy tính nhất quán của vị trí mới và sức mạnh của nó.

Quyền hạn và trách nhiệm

Nhiệm vụ chính là bảo vệ quyền lợi của người dân - những người ủng hộ. Pháo đài có thể ảnh hưởng đến quyết định của thẩm phán, thượng viện. Họ không có quyền lực chỉ qua kiểm duyệt và nhà độc tài. Quyền của họ được thể hiện trong khả năng phủ quyết, các thẩm phán tốt, công dân bình thường cho các hành vi vi phạm khác nhau. Theo thời gian, họ nhận được và quyền lập pháp.

Cánh cửa nhà ông ta phải mở cửa cho mọi người - tòa án nhân dân, một người thiêng liêng ở Rôma, có nghĩa vụ phải hỗ trợ và bảo vệ những người cần đến bất cứ lúc nào. Bạn có thể nói rằng anh ta đã bị ràng buộc với Rome - bạn không thể rời khỏi thành phố trong hơn một ngày.

Bài này là trung tâm phát triển ý tưởng dân chủ và nguyện vọng. Nhưng họ đã phải làm việc cùng nhau, nếu không cuộc đối đầu gây ra trì trệ và không có khả năng đưa ra một quyết định duy nhất. Vào các thời điểm khác nhau, quyền hạn và quyền đã khác nhau và dần dần biến mất trong đế quốc.

Phát triển một bài đăng mới

Với sự chấp thuận của các tribunate của kẻ thù, plebeians đã không trở nên nhỏ hơn. Cuộc đấu tranh tham vọng nhất chống lại họ được dẫn dắt bởi gia tộc yêu nước Apiev Klavdiev. Lịch trình của các sự kiện thời kỳ cộng hòa được nghiên cứu tại trường, chủ đề là "Rome cổ đại" (lớp 5).

Theo thời gian, các bộ lạc đã trở nên lớn hơn - số lượng tăng đến 10. Trong thời trị vì của Decemvirs, bài đã được bãi bỏ tạm thời. Việc nối lại hoạt động của các tiểu bang liên quan đến việc thông qua luật của "bảng XII". Họ đã thay đổi rất nhiều: quyền, quyền hạn, thành phần của các bộ lạc.

Theo luật của Valeria và Horace, cuộc trưng cầu dân ý có quyền lực quốc gia. Các bộ lạc phổ biến ở Rôma dần dần nhận được các quyền lập pháp. Ngay sau đó, một cuộc hôn nhân bất bình đẳng giữa người Plebei và Patrician đã được giải quyết. Vào thế kỷ IV trước Công nguyên. E. Các ủy ban của các bộ lạc đã trở thành hội đồng lập pháp. Vào thời điểm đó, một thắng lợi to lớn đã đạt được - nhận được một phần đất đai từ "cánh đồng chung" của các vùng đất bị chinh phục, nghĩa vụ nợ trở nên không nặng nề. Các plebeians có thể yêu cầu vị trí của lãnh sự - đầu tiên là Licinius Stolon. Trong thế kỷ IV trước Công nguyên. E. Bộ lạc của nhân dân là một cá thể nhà nước bất khả xâm phạm với quyền khởi xướng lập pháp.

Thời gian của luật pháp vĩ đại

Guy và Tiberius Gracchi - các bộ lạc của nhân dân, những người quản lý để áp dụng các quy định định mệnh nhất định liên quan đến tình hình nông nghiệp trong nước. Một ủy ban đặc biệt đã được tạo ra để làm việc về dự thảo luật. Bản chất của đề nghị là việc quốc hữu hóa đất đai, nhờ đó nhiều người đã giàu có và chuyển giao cho người dân. Quốc hội Nhân dân đã thông qua luật lệ, nhưng các quan chức bảo vệ bắt đầu cung cấp sự kháng cự vũ trang. Tiberius đã bị giết, nhưng các hoạt động của ông tiếp tục Guy.

Ông cũng được bầu làm bộ lạc của một dân tộc, nhưng ông theo đuổi một chính sách khác. Luật pháp của ông linh hoạt hơn trong mối quan hệ với tất cả các lớp. Cải cách tư pháp nâng cao tay đua, thực tế tương đương ảnh hưởng của họ đối với sự vĩ đại của thượng nghị sĩ. Gai đã có rất nhiều nỗ lực để tạo ra các thuộc địa ở nước ngoài. Mục tiêu chính của ông là Carthage.

Hoạt động của Guy sợ hãi các nhà quản lý. Thượng viện đã ưu tiên cho đối thủ của Gracchus, và kết quả là nhà cải cách cũng bị giết - theo lệnh của riêng mình, nô lệ đã gây ra một vết thương chết người trên áo choàng. Quyết định này được đưa ra do cái chết của những người ủng hộ Guy trong một cuộc đấu tranh có vũ trang với Thượng viện. Những cải cách của anh em Gracchi đã bị đánh bại.

Số năm suy giảm

Thượng viện dần dần hạn chế quyền của các bộ lạc. Trong một thời gian ngắn, do sự phản đối của những người lạc quan và dân túy, ảnh hưởng và uy tín của họ lại tăng lên. Nhưng vấn đề đất đai chưa ổn định đã ảnh hưởng đến sự phổ biến của tòa án. Một nỗ lực của Libya Drusa để thực hiện dự luật nông nghiệp của ông đã kết thúc tử vong - ông đã bị giết.

Làm yếu chiếc áo choàng và nhà độc tài Cornelius Sulla. Theo luật của ông, Thượng viện phải xác nhận các sáng kiến lập pháp. Và áo choàng không thể đòi được một vị trí cao hơn. Vào thời điểm lãnh sự của Crassus và Pompey, tất cả các đặc quyền đã được khôi phục tạm thời.

Bài viết bị mất ý nghĩa trước đây của nó sau khi quyền lực của Julius Caesar - ông tuyên bố mình là một tribune người đời đời. Tất cả các hoàng đế đều làm như vậy. Cuối cùng, bài viết đã biến mất vào thế kỷ III sau CN. E. Bộ lạc của nhân dân chỉ là một di tích của thời kỳ cộng hòa của sự phát triển của Rôma.