Phát triển tâm lý trong phát sinh loài: các mô hình phân tích lý thuyết và các bước quy trình

Để khách quan hiểu được các vấn đề phát triển của tâm lý con người trong phạm vi phát sinh loài, cần làm rõ nội dung của khái niệm này.

Phylogeny đại diện cho sự phát triển của cơ thể sinh học do hoàn cảnh lịch sử và các yếu tố đi kèm với sự phát triển này và phục vụ nguồn của nó. Biểu đồ hóa nó có thể được biểu diễn như một cây phân nhánh, mà đang phát triển và một số ngành bị giết trong quá trình tăng trưởng, trong khi những người khác đang phát triển.

Hơi khác nhau trong nội dung đóng vai trò các ontogenesis hạn, đặt ra bởi Ernst Haeckel , và liên quan đến việc xem xét phát triển như một quá trình thực hiện các tiềm năng di truyền của một sinh vật hoặc các thành phần và chức năng của mình.

Cho đến nay, khoa học đã phát triển rất nhiều hướng dẫn và học thuyết rằng khám phá sự phát triển của tinh thần trong phát sinh loài. Sự khác biệt chính của họ đứng là họ sử dụng phương pháp tiếp cận khác nhau và các tiêu chí cơ bản cho việc đánh giá các thông số nhất định của tâm lý con người.

Chúng ta hãy xem xét một số trong số họ.

Antropopsihizm - học thuyết rằng lý Rene Dekart, xuất phát từ thực tế là công nhận tình trạng tiên đề sẵn có của tinh thần duy nhất loài này như một người đàn ông. Trong ý nghĩa này, Descartes đưa tư tưởng của các mô hình tiến hóa của sự xuất hiện của tinh thần và điều kiện bên ngoài của nó.

Đại diện của các trường khác - panpsychism (đây là, trước hết, đại diện của chủ nghĩa duy vật Pháp Helvetius, Diderot, La Mettrie) tin rằng sự phát triển của tinh thần trong phát sinh loài không có hạn chế về nội dung và vốn có trong tất cả những gì xung quanh chúng ta, chẳng hạn như đá, nước và gỗ. Trong này họ thấy tâm linh của mọi sự hiện hữu.

Hơn vừa phải so với panpsychism lý thuyết nhìn vào sự phát triển của tinh thần trong phát sinh loài, trong đó tôn trọng những người sáng lập biopsihizma - Erich Fromm, A. Lowen. Họ cho rằng sự hiện diện của tâm chỉ động vật hoang dã, thực vật bao gồm.

Khá phổ biến trong thế giới khoa học là ý kiến của đại diện các neyropsihizma - trường khoa học, được gọi là người sáng lập của Charles Darwin. Theo lời dạy này, sự phát triển của tinh thần trong phát sinh loài có thể xảy ra chỉ trong những sinh vật có hệ thần kinh. Nhà trường, trên thực tế, không chỉ chiếm ưu thế trong khoa học Liên Xô, nhưng cũng có thể, có lẽ, là người duy nhất mà không gây ra bất kỳ lời chỉ trích tư tưởng và bức hại. Tuy nhiên, vẫn còn nhiều câu hỏi không thể trả lời neyropsihizm, mặc dù sự đóng góp của một số đại diện của mình trong thế giới của khoa học không thể được đánh giá quá cao.

Để tìm hiểu thế nào là sự phát triển của tâm lý trong quá trình phát sinh loài, những người sáng lập đã thử một hướng neyropsihizma hẹp - mozgopsihizm, một trong những tư tưởng khoa học chính là thần kinh tâm lý nổi bật KK Platonov. Các đại diện của mô hình này nhấn mạnh rằng tinh thần - thuộc tính của những sinh vật đó có không chỉ là hệ thần kinh, và hoàn hảo nhất của nguyên tố của nó - não. Bộ não, trên thực tế, chỉ có ở động vật bậc cao có cấu trúc hình ống, trong khi các loài côn trùng, ví dụ, có một cấu trúc nốt cấu trúc của hệ thần kinh.

Mặc dù khác biệt đáng kể của tất cả các hệ thống tri thức, tất cả họ đều nhận ra rằng sự có mặt của ý thức con người và tinh thần là một tiêu chuẩn nó như là một loài. Điều này đúng không chỉ phát triển về tinh thần trong quá trình phát sinh loài. Khách sạn này cũng đặc trưng cho sự phát triển của tinh thần trong ontogenesis.

tiến hóa tinh thần bao gồm nhiều giai đoạn:

- sự chuyển đổi từ nhận thức vận động giác quan và phản ánh mẫu nhận thức;

- chuyển động của các hình thức nhận thức giai đoạn hữu trí tuệ;

- sự phát triển của một tiềm năng tinh thần của mức độ trí tuệ của ý thức, trong đó parametrial chính tính chất của tinh thần của cá nhân khả năng để thực hiện đối tượng tạo ra một môi trường thực tế trong hình ảnh, ngôn ngữ, và phát triển các ứng dụng đầy đủ kiến thức trong cuộc sống hàng ngày, định mức của hành vi.

Xem xét mỗi một trong các giai đoạn là một vấn đề khá lớn, do sự đa dạng của những giải thích và tính chất cực kỳ chủ quan của các cơ sở bằng chứng được sử dụng trong lĩnh vực này của khoa học.