Hiện tượng học của Husserl

Hiện tượng học như là một xu hướng triết học phát sinh nhờ công trình của nhà triết học Đức Edmund Husserl, người, bảo vệ luận án của ông trong toán học và làm việc trong lĩnh vực này, dần dần thay đổi lợi ích của mình trong lợi của khoa học triết học. Quan điểm của ông được hình thành dưới sự ảnh hưởng của các triết gia như Bernard Bolzano và Franz Brentano. Người đầu tiên tin rằng sự thật tồn tại, mặc dù nó được thể hiện hay không, và chính ý tưởng này đã thúc đẩy Husserl phấn đấu để loại bỏ kiến thức về tâm lý học.

Hiện tượng học của Husserl và những ý tưởng đằng sau nó được trình bày trong các nghiên cứu logic, ý tưởng về hiện tượng thuần túy và triết học hiện tượng học, triết học như một khoa học nghiêm ngặt và các công trình khác mà triết gia mô tả các khái niệm logic và triết học, các vấn đề khoa học và các vấn đề Kiến thức. Hầu hết các tác phẩm của triết gia có thể được tìm thấy trong bản dịch sang tiếng Nga.

E. Husserl tin rằng cần phải phát triển một phương pháp mới, mà ông đã làm trong thời của ông. Bản chất của phương pháp mới là trở lại với mọi thứ và hiểu được những gì đang có. Theo triết gia, chỉ có một mô tả các hiện tượng (hiện tượng) xuất hiện với ý thức của một người có thể giúp hiểu được mọi thứ. Vì vậy, để hiểu và hiểu chúng, một người phải nhận ra "thời đại", ngắm quan điểm và niềm tin của mình về thái độ tự nhiên áp đặt niềm tin của người dân vào sự tồn tại của thế giới của sự vật.

Hiện tượng học E. Husserl giúp hiểu được bản chất của sự vật, nhưng không phải là sự thật, nó không quan tâm đến một quy tắc cụ thể về đạo đức hay hành vi, cô ấy tự hỏi tại sao quy tắc này là như vậy. Ví dụ, để nghiên cứu các nghi lễ của một tôn giáo đặc biệt, điều quan trọng là phải hiểu tôn giáo nói chung là gì, để hiểu bản chất của nó. Theo triết gia, chủ đề hiện tượng học là lĩnh vực của những ý nghĩa và sự thật thuần túy. Husserl viết rằng hiện tượng học là triết học đầu tiên, khoa học về nguyên tắc thuần túy và các nguyên tắc của kiến thức và ý thức, giảng dạy phổ quát.

Các tuyên bố của triết gia làm chứng cho hiện tượng hiện tượng học của Husserl (viết ngắn gọn về nó trong bất kỳ sách giáo khoa nào về triết học) được thiết kế để biến triết học trở thành một khoa học nghiêm ngặt, nghĩa là vào một lý thuyết kiến thức có thể đưa ra một bức tranh rõ ràng về thế giới chung quanh chúng ta. Với sự trợ giúp của triết lý mới, người ta có thể đạt được kiến thức sâu sắc hơn, trong khi triết học cũ không thể đưa ra mức độ sâu như vậy. Husserl tin rằng đó là những khiếm khuyết của triết lý cũ đã gây ra cuộc khủng hoảng khoa học và văn minh châu Âu. Khủng hoảng khoa học đã được điều kiện bởi thực tế các tiêu chuẩn khoa học hiện tại không còn hoạt động và quan điểm thế giới và trật tự thế giới đòi hỏi phải thay đổi.

Hiện tượng học của Husserl cũng nói rằng thế giới đã quay lưng lại với triết học và khoa học, những thứ đang cố gắng mang nó theo thứ tự. Mong muốn bình thường hóa hoạt động của cuộc sống đã nảy sinh trong Hy Lạp cổ đại và mở đường cho nhân loại vô tận. Vì vậy, triết gia đề xuất tham gia vào hoạt động trí tuệ, tìm kiếm các định mức, để tạo điều kiện thực hành và kiến thức. Đó là nhờ triết lý, ông tin rằng, những ý tưởng hình thành xã hội. Như chúng ta thấy, hiện tượng học của Husserl không phải là một lý thuyết dễ dàng, nhưng những ý tưởng của cô đã phát triển trong các tác phẩm của M. Scheler, M. Heidegger, G.G. Shpet, M. Merlo-Ponty và những người khác.