Sự hình thànhKhoa học

Hệ thống thế giới của Copernicus. Bản chất của hệ thống nhật tâm của thế giới. Ptolemy

Tại châu Âu trong những năm đầu thời Trung Cổ được chi phối bởi các hệ thống trên thế giới, dựa trên các văn bản Kinh Thánh. Sau một thời gian, cô đã được thay thế bởi dogmatized Aristoteles và đề nghị của Ptolemy hệ thống địa tâm 's. Dựa trên sự nghi ngờ dữ liệu diễn viên mới nhất về quan sát thiên văn dần dần tích lũy được trong quá trình lịch sử. Nó ngày càng trở nên rõ ràng hơn sự nhầm lẫn, phức tạp và không hoàn hảo của hệ thống Ptolemy. Nhiều nỗ lực đã được thực hiện để tăng độ chính xác, tuy nhiên họ chỉ làm phức tạp nó. Quay trở lại thế kỷ 13, Alfonso X, vua Castile, nói rằng nếu anh ta có cơ hội để đưa ra lời khuyên Thiên Chúa khi tạo thế giới, sau đó tôi sẽ tư vấn để có được anh ấy dễ dàng hơn.

hệ nhật tâm của thế giới cho rằng Copernicus. Đó là một cuộc cách mạng thực sự trong thiên văn học. Sau khi đọc bài viết này, bạn sẽ làm quen với Copernicus và đóng góp của ông đối với khoa học. Nhưng trước tiên chúng ta sẽ nói về những gì đã được cung cấp cho anh ta bởi Ptolemy.

hệ thống Ptolemy của thế giới và nhược điểm của nó

Được thành lập tiền thân của hệ thống Copernicus là không thể để có được dự đoán chính xác. Bên cạnh đó, cô phải chịu đựng không có hệ thống, thiếu liêm chính, đoàn kết nội bộ. hệ thống thế giới của Ptolemy (chân dung của ông được trình bày ở trên) bao gồm giảng dạy mỗi hành tinh trong sự cô lập, tách biệt với những người khác. Mỗi thiên thể, như tuyên bố chủ quyền nhà khoa học, có luật riêng của mình về chuyển động và hệ thống epicyclic. Sự chuyển động của các hành tinh trong một hệ thống địa tâm được mô tả bởi một số độc lập và bình đẳng mô hình toán học. lý thuyết địa tâm, nói đúng ra, không phát triển trong hệ thống, bởi vì hệ thống hành tinh (hoặc hệ thống hành tinh) không phải là đối tượng của nó. Nó đó là độc quyền về các phong trào cá nhân mà làm cho các thiên thể.

Cần lưu ý rằng với lý thuyết địa tâm, nó đã có thể tính toán chỉ có vị trí gần đúng của các thiên thể nào đó. Tuy nhiên, để xác định vị trí của họ trong không gian, hoặc khoảng cách thật là không thể. Những nhiệm vụ Ptolemy nghĩ hoàn toàn không hòa tan. Hệ thống mới của thế giới, thuyết nhật tâm, xuất hiện nhờ quá trình cài đặt trên việc tìm kiếm sự nhất quán và đoàn kết nội bộ.

Sự cần thiết phải cải cách lịch

Cần lưu ý rằng các lý thuyết nhật tâm nảy sinh liên quan đến việc cần thiết phải cải cách lịch Julian. Hai điểm chính trong nó (trăng tròn và phân) bị mất liên lạc với đang thực sự xảy ra các sự kiện thiên văn. Trong thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. e. ngày của xuân phân trên lịch rơi vào ngày 21. Trong 325, Hội đồng Nicaea cố định con số này. Nó được sử dụng như một điểm khởi đầu quan trọng trong việc tính toán ngày lễ Phục Sinh, ngày lễ Kitô giáo chính. Đến thế kỷ 16, những ngày xuân phân có 10 ngày (tháng 21) tụt lại phía sau thực tế.

lịch Julian kể từ thế kỷ thứ 8 đã cố gắng không thành công để cải thiện. nhà thờ Lateran ở Roma (1512-1517 gg.), Mức độ nghiêm trọng của vấn đề lịch đã được ghi nhận. Một số nhà thiên văn học nổi tiếng được yêu cầu giải quyết nó. Trong số đó có Nikolay Kopernik. Tuy nhiên, ông từ chối, bởi vì ông tin rằng lý thuyết về chuyển động của mặt trăng và mặt trời là không đủ chính xác và cao cấp. Nhưng họ đã được tại thời điểm đó căn cứ vào lịch. Tuy nhiên, đề nghị, được nhận bởi Copernicus, đã cho anh ta một trong những động cơ của công việc trên những cải tiến của lý thuyết địa tâm. Như một kết quả của công việc này, và một hệ thống mới của thế giới.

Nghi ngờ về sự thật của lý thuyết Copernicus của Ptolemy

Đó Nicholas đã dự định để thực hiện một trong những cuộc cách mạng vĩ đại nhất trong lịch sử thiên văn học, tiếp theo là cuộc cách mạng trong khoa học tự nhiên. Copernicus làm quen với hệ thống Ptolemy vào cuối thế kỷ 15, ca ngợi thiên tài toán học của mình. Ngay sau đó, tuy nhiên, các nhà khoa học bắt đầu nghi ngờ về sự thật của lý thuyết này. Nghi ngờ đã được thay thế bằng niềm tin rằng có những mâu thuẫn sâu sắc trong geocentricism.

Copernicus - người đại diện của thời kỳ Phục hưng

Nikolay Kopernik các nhà khoa học đầu tiên để xem xét các kinh nghiệm ngàn năm trong sự phát triển của khoa học thông qua con mắt của một người đàn ông của một kỷ nguyên mới. Chúng ta đang nói về thời kỳ Phục hưng. Là một đại diện đích thực của mình, Copernicus tỏ ra tự tin, sáng tạo đậm. người tiền nhiệm của ông đã can đảm để từ bỏ nguyên tắc của địa tâm. Họ được tham gia vào việc cải thiện những hoặc các bộ phận nhỏ khác của lý thuyết này. hệ thống thế giới Copernicus giả định nghỉ ngơi với hàng ngàn năm truyền thống thiên văn. Các nhà tư tưởng đang tìm kiếm hài hòa tự nhiên và đơn giản, chìa khóa dẫn đến sự hiểu biết về sự hiệp nhất của nhiều hiện tượng mà dường như khác nhau. hệ thống thế giới Nikolaya Kopernika là kết quả của việc tìm kiếm người sáng tạo của mình.

công trình chính của Copernicus

Các nguyên tắc cơ bản của thiên văn học Nhật tâm của Copernicus đặt giữa 1505 và 1507 năm trong "Little ý kiến". By 1530 ông đã hoàn thành việc xử lý lý thuyết của dữ liệu thiên văn nhận được. Tuy nhiên, chỉ có năm 1543 nó đưa ra ánh sáng một trong những công trình quan trọng nhất trong lịch sử tư tưởng của con người - "Trên Revolutions của các lĩnh vực Heavenly" công việc Bài viết này trình bày một lý thuyết toán học để giải thích phức tạp chuyển động hình ảnh của mặt trăng, mặt trời, năm hành tinh, cũng như các lĩnh vực của các ngôi sao. Các phụ lục của công việc đặt một danh mục của các ngôi sao. Bản thân tác phẩm này được trang bị với các bảng toán học.

Bản chất của hệ thống nhật tâm của thế giới

Copernicus đặt ở trung tâm của thế giới mặt trời. Ông chỉ ra rằng các hành tinh di chuyển xung quanh nó. Trong số đó có trái đất, lần đầu tiên định nghĩa là "di chuyển sao". Phạm vi của các ngôi sao như Copernicus cảm thấy tách ra khỏi hệ thống hành tinh một khoảng cách rất lớn. Kết luận tư tưởng về sự xa xôi của ngành này là do nguyên tắc nhật tâm. Thực tế là chỉ theo cách này Copernicus có thể hòa giải lý thuyết của ông với một sự thiếu rõ ràng của dịch chuyển của các ngôi sao. Đây là những thay đổi đó phải xảy ra do sự chuyển động của người quan sát với các hành tinh Trái đất.

Độ chính xác và đơn giản của hệ thống mới

Các hệ thống bằng cách Nikolaem Kopernikom đề xuất, là chính xác hơn và dễ dàng hơn để hệ thống của Ptolemy. Cô ngay lập tức nhận được ứng dụng rộng rãi thực tiễn. "Bảng Phổ" đã được thực hiện trên cơ sở của hệ thống này, độ dài của năm nhiệt đới đã được tính toán chính xác hơn. cải cách chờ đợi từ lâu của lịch được thực hiện vào năm 1582 - một phong cách mới, Gregorian.

Ít phức tạp của các lý thuyết mới, và cũng nhận được lần đầu tiên một độ chính xác cao của việc tính toán vị trí hành tinh bảng nhật tâm dựa trên không phải là những ưu điểm chính của hệ thống Copernicus. Hơn nữa, trong việc tính toán lý thuyết của ông nó chỉ là một chút dễ dàng hơn để Ptolemy. liên quan đến tính chính xác của các tính toán của các vị trí hành tinh với, nó hầu như không khác với nó, nếu nó là cần thiết để tính toán những thay đổi nhìn thấy trong một thời gian dài.

Lúc đầu, các "bảng Phổ" đã đưa ra một vài chính xác hơn. Điều này là do, tuy nhiên, không chỉ sự ra đời của nguyên tắc nhật tâm. Thực tế là Copernicus sử dụng một công cụ toán học phức tạp hơn cho các tính toán của họ. Tuy nhiên, "bảng Phổ" sớm cũng sẽ không đồng ý với các dữ liệu thu được trong quá trình quan sát.

Nhiệt tình cho thuyết Copernicus đề xuất dần dần nhường chỗ cho sự thất vọng trong đó đối với những người dự kiến sẽ nhận được một hiệu ứng thực tế ngay lập tức. Hơn một nửa thế kỷ, kể từ khi sự xuất hiện của hệ thống Copernicus và Galileo trước ngày khai mạc giai đoạn của Venus trong năm 1616, không có bằng chứng trực tiếp rằng các hành tinh di chuyển quanh mặt trời. Như vậy, hiệu lực của hệ thống mới chưa được xác nhận bởi các quan sát. sức mạnh đích thực và hấp dẫn của lý thuyết Copernicus, mà gây ra một cuộc cách mạng thực sự trong các ngành khoa học tự nhiên là gì?

Copernicus và Aristotle vũ trụ học

Như được biết, bất kỳ mới xuất hiện trên cơ sở cũ. Về mặt này, Copernicus không phải là một ngoại lệ. Một trong những người tạo ra các hệ thống nhật tâm của thế giới, chia sẻ rất nhiều các quy định của vũ trụ học Aristotle. Ví dụ, vũ trụ dường như anh ta một không gian khép kín, được giới hạn trong một lĩnh vực cụ thể của các ngôi sao cố định. Từ giáo điều Aristotle Copernicus không khởi hành, và theo đó sự chuyển động của các thiên thể luôn tròn và thống nhất. Copernicus trong lĩnh vực này thậm chí còn bảo thủ hơn Ptolemy. Equant cuối giới thiệu khái niệm và đã không phủ nhận khả năng xảy ra sự tồn tại của chuyển động không đồng nhất của các thiên thể.

Các công đức chính của Copernicus

Công đức của Copernicus nằm trong thực tế là ông, không giống như những người tiền nhiệm của mình, cố gắng để tạo ra một lý thuyết hành tinh, hòa hợp logic khác nhau và đơn giản. Nhà khoa học phát hiện ra rằng không có tính hệ thống, thống nhất và đơn giản của những bất cập triệt để của hệ thống đề xuất của Ptolemy. Đó là không có nguyên tắc cốt lõi thống nhất, trong đó sẽ giải thích pháp luật khác nhau của chuyển động của các thiên thể.

Copernicus đề xuất ý nghĩa mang tính cách mạng của nguyên tắc là Nicholas đã giới thiệu một hệ thống thống nhất về chuyển động của tất cả các hành tinh, giải thích rất nhiều tác dụng, nhà khoa học trước đây che khuất. Ví dụ, bằng cách sử dụng ý tưởng về sự chuyển động hàng ngày và hàng năm của hành tinh chúng ta, anh giải thích các tính năng chính của phong trào phức tạp của các thiên thể, như vòng, đứng, phong trào ngược. hệ thống Copernicus đã cho phép để hiểu tại sao có một chuyển động ban ngày của bầu trời. Từ giờ trở đi, lặp các hành tinh chuyển động đã được giải thích bởi thực tế là trái đất xoay quanh mặt trời với một chu kỳ của một năm.

Khởi hành từ truyền thống kinh viện

Lý thuyết của Copernicus xác định sự xuất hiện của phương pháp mới của kiến thức về thiên nhiên, dựa trên một phương pháp tiếp cận khoa học. Theo truyền thống học tập, trong đó tổ chức những người tiền nhiệm của nó, để học hỏi những tinh hoa của một đối tượng, không cần phải nghiên cứu một cách chi tiết bên ngoài của nó. Học giả tin rằng bản chất của tâm trí có thể nhận thức trực tiếp. Ngược lại, Copernicus đã chỉ ra rằng nó có thể được hiểu chỉ sau khi nghiên cứu cẩn thận của các hiện tượng, mâu thuẫn và pháp luật của nó. hệ nhật tâm của Copernicus đã trở thành một động lực mạnh mẽ cho sự phát triển của khoa học.

Làm thế nào mà nhà thờ để giảng dạy mới

Giáo hội Công giáo không lúc đầu chú trọng đến những lời dạy của Copernicus được đề xuất. Nhưng khi nó trở nên rõ ràng rằng nó sẽ làm suy yếu nền tảng của tôn giáo, những người ủng hộ của ông bắt đầu bị bức hại. Đối với sự phân bố của các học thuyết Copernicus vào năm 1600, ông bị thiêu sống Dzhordano Bruno, nhà triết học người Ý. cuộc tranh luận khoa học giữa những người ủng hộ của Ptolemy và Copernicus đã trở thành một cuộc đấu tranh giữa các lực lượng phản động và tiến bộ. Cuối cùng chiến thắng thứ hai.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.unansea.com. Theme powered by WordPress.