Giáo đường Do Thái - đây là những gì? Giáo đường Do Thái ở Moscow. giáo đường Do Thái Do Thái

Mỗi đức tin và tôn giáo có điều khoản đặc biệt riêng của mình, khái niệm, nghi thức. Và người đàn ông ngu dốt trong tất cả điều này là đôi khi khó hiểu. Trong bài viết này, tôi muốn dừng lại trên Do Thái giáo và cố gắng giải thích những gì các giáo đường Do Thái.

Về nguồn gốc của từ

Điều đầu tiên cần hiểu khái niệm. Dịch từ giáo đường Do Thái Tiếng Hy Lạp - bộ sưu tập này. Tuy nhiên, từ tiếng Hebrew có vẻ như "Beit Knesset", có nghĩa đen dịch là "nhà họp." Thú vị sẽ là một thực tế rằng trong Talmud (thánh của người Do Thái) chỉ một lần tìm thấy tên của giáo đường Do Thái như là một "Beit Tfila", có nghĩa là "nhà cầu nguyện." Điều này cho thấy rằng đối với người Do Thái giáo đường - không chỉ là một ngôi nhà thờ.

Một chút lịch sử

Vì vậy, để hiểu và hiểu rằng các giáo đường Do Thái - là nhà thờ của người Do Thái, nó là giá trị một chút nhìn vào lịch sử của đất xảy ra. đối với khoảng thời gian với, nói chính xác khi nào họ bắt đầu xuất hiện, không ai có thể, các dữ liệu về vấn đề này vẫn chưa được bảo tồn. Tuy nhiên, người ta tin rằng các giáo đường Do Thái đầu tiên bắt đầu xuất hiện vào thời điểm khi ngôi đền đầu tiên đã bị phá hủy và người Do Thái điều khiển đi làm phu tù cho Babylon (thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên). đầu tiên họ gặp nhau trong nhà cho việc nghiên cứu chung của Torah, và sau đó bắt đầu xây dựng một tòa nhà riêng biệt cho những lời cầu nguyện và các cuộc họp. Sau khi trở về nhà, ông đã xây dựng ngôi đền thứ hai, nhưng tại thời điểm này các tín hữu cũng đã bắt đầu xây dựng một giáo đường Do Thái trên toàn lãnh thổ của đất nước. Sau khi người La Mã đã bị phá hủy và đền thờ Thứ hai, các giáo đường Do Thái đã trở thành một thiên đường đúng đối với người Do Thái - thường không chỉ theo nghĩa tâm lý của từ, mà còn theo nghĩa đen. Đây là nơi mọi người có thể che giấu khỏi nguy hiểm.

Ý nghĩa cơ bản của

Vì vậy, một giáo đường Do Thái - một nơi mà người Do Thái có thể tụ tập để cầu nguyện, học Torah, để giao tiếp. Điều đáng nói rằng nó cũng có một chức năng đặc biệt.

1. Một nơi cầu nguyện. Tất nhiên, các giáo đường Do Thái - là nơi đầu tiên mà các tín hữu có thể chuyển sang Thiên Chúa trong lời cầu nguyện. Thú vị sẽ là một thực tế rằng đối với người Do Thái là vô cùng quan trọng không duy nhất, và cầu nguyện công cộng, mà là hoàn hảo tòa nhà này.
2. Nghiên cứu Kinh Thánh. Các giáo đường Do Thái cũng quyết định nghiên cứu Torah. Đối với điều này có trường học đặc biệt, có thể ở gần hoặc trong cùng tòa nhà. Nó không phải là đáng ngạc nhiên rằng Beit Midrash này (nhà nghiên cứu) được liên kết chặt chẽ với Beit Knesset (giáo đường Do Thái). Trong những trường học, trẻ em và thanh thiếu niên mỗi ngày học Torah, vào cuối tuần có thể được thực hiện một loạt các bài giảng và bài tập cho người lớn.
3. Thư viện. Ngoài ra, trong các nhà hội, nó chắc chắn là một đại sảnh, trong đó có cuốn sách khác nhau về định hướng tôn giáo. Họ có thể được đọc trong đền thờ, và mượn (thông báo cho Shames - tôi tớ của các giáo đường Do Thái).
4. đời sống xã hội. Trên tất cả, các giáo đường Do Thái - nơi cử hành khác nhau và lễ hội có thể thu thập các thành viên cộng đồng. Như vậy, trong khuôn viên của chùa có thể được thực hiện cả hai lễ kỷ niệm tập thể và cá nhân. Có thể ăn mừng sự cắt bao quy đầu, cứu chuộc con, thanh mitzvah, và vân vân. D. Thông thường trong các nhà hội gặp tòa án giáo sĩ Do Thái, Beit din. Trước đây, khi các ngôi chùa cũng là phòng khách, điều này có thể không có vấn đề ngăn chặn người Do Thái đi du lịch, cũng có thể là một ổn định nhỏ cho hai hoặc ba con ngựa.

kiến trúc

Điều đáng nói là không có quy tắc đặc biệt đối với cách giáo đường Do Thái nên như thế nào. Nó có thể được xây dựng lại lộng lẫy, và có lẽ chỉ là một phòng tắm. Tuy nhiên, tôi chắc chắn phải có một cửa sổ. Talmud nói rằng người ta không thể cầu nguyện trong phòng, mà không phải là có thể nhìn thấy từ trên trời xuống. Đó cũng là mong muốn rằng lối vào là sảnh nơi mọi người có thể để lại tất cả những suy nghĩ và đau khổ của thế gian của bạn. Thú vị sẽ là một thực tế rằng tất cả các giáo đường Do Thái quay về phía Jerusalem, trong cùng Jerusalem - đến Núi Đền thờ. Xây dựng các tòa nhà càng tốt nên được trên ngọn núi cao nhất trong thành phố, để họ có thể vượt lên trên những tòa nhà khác. Và kể từ khi nó không phải lúc nào có thể, trên nóc của tập cực nhà cầu nguyện với một ngôi sao, đến nhà hội nhìn phía trên các tòa nhà khác.

giáo đường Do Thái bên trong

là những gì bên trong một giáo đường Do Thái? Hình ảnh cho thấy rằng có một nơi riêng biệt cho phụ nữ và nam giới (Ezrati-của chúng ta - không gian riêng biệt được cung cấp cho phụ nữ). Thường thì phụ nữ đặt trên ban công, nhưng nếu điều này là không thể, các phòng cầu nguyện được chia thành hai phần, rèm hoặc phân vùng, được gọi là "Mechitza". Nó là cần thiết để đảm bảo rằng những người đàn ông không có ai và không có gì để đánh lạc hướng từ sự hiệp thông với Thiên Chúa.

Các vị trí quan trọng nhất trong giáo đường Do Thái là Aron Kodesh - một niche đặc biệt hoặc tủ, được bao phủ bởi một bức màn, trong đó có các cuộn Torah. Ngoài ra còn giải quyết khuôn mặt của mọi người trong lời cầu nguyện. Nó cần phải nói rằng trên một mặt và Aron Kodesh là nơi giáo sĩ Do Thái, mặt khác - một nơi dành cho các giảng viên. Cũng trong các nhà hội nhất thiết ner đèn tamid hoặc một ngọn nến, và bimah - nơi nó sẽ đọc Kinh Thánh. Ở đây, có lẽ, và tất cả các sắc thái quan trọng đối với các giáo đường Do Thái. Phần còn lại của nhà thờ có thể khác nhau và có cách riêng của họ độc đáo.

bài

Nhận thấy ý nghĩa của từ "hội" là những gì có giá trị nhỏ và chú ý đến các vị trí đang được những ngôi nhà cầu nguyện. sẽ rất quan trọng thực tế là mỗi cộng đồng lựa chọn lãnh đạo và cán bộ.

1. Rabbi (Rabbi) - lãnh đạo tinh thần. Đây là một người đàn ông biết Torah và trước khi bạn có văn phòng, cung cấp các kỳ thi khó khăn nhất. Hôm nay, một giáo sĩ Do Thái cũng áp đặt nhiệm vụ hành chính ông phải thực hiện.
2. Hazan (hoặc shliah-Tsibur - người đưa tin cộng đồng) - một người dẫn một lời cầu nguyện cộng đồng, và do đó đại diện cho người dân trước khi Thiên Chúa. Người này cũng phải được giáo dục cao, biết tiếng Hebrew, song song, nó có thể thực hiện các chức năng khác.
3. Shamash - tôi tớ, người thực hiện một loạt các nhiệm vụ: duy trì trật tự trong nhà cầu nguyện, lo ngại về sự an toàn của tài sản, sau lịch trình. Đôi khi nó có thể được thay thế Khazana.
4. Gabay (Parnas) - cái gọi là giám đốc hành chính của cộng đồng. họ là thường xuyên hơn. Họ chủ yếu là đối phó với các vấn đề tài chính và giải quyết các vấn đề hành chính.

loại giáo đường Do Thái

Nên nói rằng có hai thế kỷ của các cộng đồng văn hóa-xã hội có hơi sống khác nhau - Ashkenazim và Sephardim. Sự khác biệt là trong một cách đặc biệt cầu nguyện và giáo đường Do Thái thiết bị. Hầu hết người Do Thái hiện đại là Ashkenazi (miền Trung và Bắc Âu, Nam Phi, Úc, Mỹ, vv), ngôi nhà của họ được trang bị ở những phong cách châu Âu, đồ Do Thái cũng thích để trang trí các hội đường của họ với thảm và các thuộc tính phương Đông khác. Hầu hết các nhà cầu nguyện nổi tiếng là Ashkenazi, trong đó có một giáo đường Do Thái tại St Petersburg.

dịch vụ duy trì

Quan trọng là thời điểm đó có sự khác biệt trong cách thức tiến hành các dịch vụ trong giáo đường Do Thái. Vì vậy, phân biệt Ashkenazi Hasidim và nehasidov. Điều thú vị là các Hasidim mượn phong cách của cầu nguyện trong đồ Do Thái. Phần còn lại của sự khác biệt là gần như vô hình và vô hình. Sau khi tất cả, để chuyển đổi từ một giáo đường Do Thái khác, chỉ đủ để thay đổi lời cầu nguyện. Torah cuộn mình cùng một lúc cho tất cả vẫn như cũ. Ngoài ra, đối với những người không biết về những nghi thức và nghi lễ khác nhau "khác biệt" người Do Thái có vẻ gần như giống hệt, vì sự khác nhau bao gồm các chi tiết nhỏ nhất, mà đôi khi chỉ đơn giản là vô hình.