Các tổ chức tôn giáo: Các loại, mục đích. Tu viện. ngày nghĩ học

Sau 90 năm kể từ khi nhà nước Nga đã được tái sinh theo một cách mới, tôn giáo đã chiếm một vị trí quan trọng trong đó. Dần dần, các tổ chức bắt đầu phát triển và tiến bộ.

cơ sở giáo dục tôn giáo ngoài quốc doanh ngày càng trở nên phổ biến ở nhiều vùng của Nga. những người mà họ là gì? Mục đích của họ là gì?

các tổ chức tôn giáo. nó là gì?

Thuật ngữ "tổ chức tôn giáo" là một hiệp hội tự nguyện của công dân Nga hay người khác, những người đang thường trú hợp pháp tại Nga, làm việc với nhau để xưng và truyền bá đức tin. Trong trường hợp này, họ phải đăng ký là pháp nhân.

tổ chức này có thể địa phương hoặc trung.

Một tổ chức tôn giáo địa phương sẽ bao gồm mười người là 18 tuổi. Họ phải là cư dân của khu định cư đô thị hay nông thôn.

Ba hoặc nhiều tổ chức địa phương tạo ra một hiệp hội tôn giáo tập trung đó, theo Điều lệ của nó, là tạo ra một cơ sở giáo dục tôn giáo thiêng liêng để chuẩn bị sinh viên và cán bộ tôn giáo.

giáo dục tôn giáo

giáo dục tôn giáo là quá trình đào tạo và giáo dục. Đồng thời các cơ sở tín ngưỡng tôn giáo cụ thể.

Quá trình này làm cho nó có thể biết bản chất của một tín ngưỡng tôn giáo đặc biệt, để khám phá những thực hành tôn giáo, văn hóa và cuộc sống.

Trong một quá trình như vậy hình thành đặc điểm tính cách nhất định và lối sống của các tín ngưỡng tôn giáo tương ứng với giá trị đạo đức vốn có của nó.

Dưới sự giáo dục tôn giáo được hiểu là một hình thức giáo dục phi thế tục mà các tổ chức tôn giáo đưa ra để nấu các bộ trưởng tôn giáo chuyên nghiệp hẹp, cũng như liên quan đến học sinh trong đời sống tôn giáo.

Sự khác biệt chính giữa giảng dạy tôn giáo từ các phương pháp khác có được kiến thức tôn giáo là một thực tế rằng quá trình này nhất thiết liên quan đến việc nghiên cứu và ứng dụng ngay lập tức thực hành tôn giáo - thờ phượng tôn giáo, các bài giảng và các nghi lễ khác và nghi thức của một tôn giáo tự nhiên.

Này, cũng như tập trung vào sự tham gia tích cực của khán giả trong hàng ngũ của hiệp hội tôn giáo gây ra hình thức không thế tục của phương pháp giảng dạy. Trong trường hợp này, các tổ chức tôn giáo nào được yêu cầu phải thực hiện đúng nguyên tắc tự nguyện.

Các đặc trưng của giáo dục tôn giáo

Có thể xác định các thành phần sau của giáo dục tôn giáo:

• sự tham gia của các bậc cha mẹ cũng như sản phẩm thay thế của họ, trong giáo dục tôn giáo và giáo dục trẻ em;
• thu thập kiến thức tôn giáo và giáo dục trong các cấu trúc giáo dục tổ chức tổ chức tôn giáo theo loại hình trường học Chủ Nhật;
• lấy giáo dục tôn giáo chuyên nghiệp của các linh mục tương lai trong cơ sở giáo dục tâm linh.

Trường Chúa Nhật không cung cấp cho các kỳ thi cuối cùng và phát hành một tài liệu khi hoàn thành cơ sở giáo dục này.

Theo luật hiện hành, bất kỳ nhóm tôn giáo được phép tổ chức một cuộc nghiên cứu của giáo dân trưởng thành và con cái của họ những điều cơ bản của Thiên Chúa của pháp luật, lịch sử giáo hội, và các mặt hàng tương tự khác mà không nhận bất kỳ giấy phép nhà nước để thực hiện các hoạt động giáo dục.

Nhà lập pháp chỉ cấm giảng dạy tôn giáo của trẻ em chống lại ý chí và sự đồng ý của người lớn mà họ đang sống.

Mở trường Chúa nhật

Trong trường Chủ nhật sẵn dùng thường chơi lớp form cho trẻ nhỏ, khi nói về những câu chuyện Kinh Thánh và những điều căn bản của Kitô giáo.

Đối với tên của hình này đã được sử dụng ngày khi lớp học được tổ chức - Chủ Nhật. Đối với các lớp học lựa chọn một thời điểm khi trẻ là hoàn toàn miễn phí.

Sự quan tâm chính trong hệ thống các trường học chủ nhật được trả trực tiếp tham gia với những đứa trẻ.

Trọng tâm là thấm nhuần trẻ em truyền thống Kitô giáo.

Tất cả các cơ sở thuộc loại này có thể được chia thành hai loại, dựa trên các mục tiêu theo đuổi của các tổ chức của một trường học chủ nhật đặc biệt:

1. Trường Chúa nhật mặc nhân vật chủ yếu là tôn giáo, với mục đích - để tăng cường trẻ em trong sự thờ phượng.
2. Nhà trường với ưu thế của một tính chất giáo dục. Được thiết kế để dễ dàng truy cập vào các kiến thức về thế giới từ một quan điểm tôn giáo.

Đối với đào tạo trong các loại hình tổ chức tôn giáo giáo dục thường được sử dụng phòng hoặc xây dựng nhà thờ, được thiết kế đặc biệt cho mục đích này.

Các nhà nghiên cứu tin rằng Trường Chúa Nhật đầu tiên được mở bởi Pavlov Platon Vasilevich.

Trong tất cả các lãnh thổ của các hình thức Nga của giáo dục, đây là giá cả phải chăng nhất. Nó tích cực cho sinh viên mù chữ người lớn và dân số nông thôn và thành thị semiliterate.

tổ chức tôn giáo - tu viện

Đó là trong tu viện tạo ra một bầu không khí độc đáo cho phép người đàn ông được giáo dục một cách toàn diện. Ở nơi này có một hình thành của khoa học, mà là chặt chẽ liên kết lý thuyết và thực hành tâm linh.

Dưới sự tu viện (có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp "một") để hiểu được cộng đồng tu sĩ tôn giáo đoàn kết bởi đạo luật tương tự, việc sở hữu một bộ tôn giáo, dân cư và hozpostroek.

Từ lịch sử của các tu viện

Trong thế kỷ thứ ba, Thiên Chúa giáo nhanh chóng lan rộng, trong đó đóng góp vào sự suy yếu của mức độ nghiêm trọng của cuộc sống của các tín hữu. Điều này đã khiến một số tín đồ đi đến núi, sa mạc, rút lui khỏi thế giới và những cám dỗ của nó.

Họ được gọi là ẩn sĩ hay ẩn sĩ. Đó là cuộc sống cơ sở tu viện của họ đã bị sa thải. Nơi sinh của tu viện là ở Ai Cập, nơi ông sống vào thế kỷ thứ tư, rất nhiều các Giáo Phụ sa mạc.

Một trong số đó, St. Pachomius Đại, lần đầu tiên được thành lập dưới hình thức tu sĩ Tăng Sĩ.

Họ đã được kết nối với một loạt các nhà, quê hương của tín đồ của Antoniya Velikogo, trong một cộng đồng. Xung quanh nó đã được rào tường. Ông đã vẽ lên một bộ quy tắc chi phối sự kỷ luật và thói quen hàng ngày, cung cấp một đào tạo xen kẽ thống nhất với công việc và cầu nguyện.

Ngày quy tắc tu viện đầu tiên viết Pachomius Đại, đề cập đến năm 318.

Sau đó tu viện bắt đầu lan rộng từ Palestine đến Constantinople.

Tu viện phương Tây đưa ra sau khi một chuyến thăm tới Rome, Athanasius Đại trong 340

Trên tu sĩ đất Nga xuất hiện với việc thông qua của Kitô giáo. đời sống đan tu ở Nga được thành lập bởi Thánh Anthony và Theodosius, người đã tạo ra Tu viện Kiev-Pechersk.

loại hiện có của tu viện Christian

Trong Công giáo có Abbey. Tu viện này, được lãnh đạo bởi các vị trụ trì hay tu viện trưởng, cấp dưới để các giám mục hay giáo hoàng.

Kin gọi là tu viện có điều lệ obschezhitsky.

Lavra gọi là tu viện Chính thống giáo lớn nhất.

Một nơi sống tại thành phố tu sĩ từ tu viện, được gọi là trang trại.

Sa mạc gọi là giải quyết tu viện ở Nga Chính thống, thường nằm xa tu viện.

Vị ẩn sĩ sống trong một tu viện hermitage riêng biệt hoặc cấu trúc chuyên dụng, gọi là hermitage.