Dụ ngôn Tại sao Chính Thống

Dụ ngôn - một câu chuyện cảnh ngắn, từ truyền thuyết, nó chỉ khác ở chỗ đặt ra không trong câu. Tại từ "dụ ngôn" nói đến cái tâm, trước hết, các Tin Mừng. Các dụ ngôn chính thống đầu tiên thực sự đặt ra trong Phúc Âm, Chúa Kitô nói với họ. Họ rất đơn giản, thường là nó không phải là thậm chí lịch sử, và mô tả về một vài điều trong gia đình. Ví dụ, dụ ngôn về người phụ nữ mất đi một đồng xu. Cô chỉ cần bỏ cô - một sự kiện không đáng quan tâm đặc biệt. Nhưng kết luận rằng Chúa Kitô hiện các hành vi của người phụ nữ này thật đáng kinh ngạc. Nó chỉ ra rằng Cha Thiên Thượng chỉ tìm kiếm một linh hồn bị mất của tội nhân là một phụ nữ tìm kiếm đồng tiền của mình. Được biết đến một dụ ngôn tương tự như sau. Đây là câu chuyện của con chiên bị mất ở vùng núi.

Orthodox dụ ngôn nêu trong Tin Mừng, là chủ đề của bức tranh, tác phẩm văn học, tác phẩm âm nhạc. Nổi tiếng nhất của tất cả các dụ ngôn của Tin Mừng - nó có thể là dụ ngôn gieo trong lĩnh vực này, con trai hoang đàng, và không có hiệu quả, người Pharisêu, người đã tự hào, và chủ quán rượu đã hạ nhục mình.

Chúng được biết đến như là rõ ràng nhất và sáng nhất của tất cả các dụ ngôn của Tin Mừng. Nhưng những ba câu chuyện dụ ngôn chính thống đặt ra trong Tin Mừng, không giới hạn. Có một câu chuyện về một người phụ nữ đưa bột men, kiểm soát trên ranh mãnh, về một người con trai hỏi cá của cha mình. Tại sao Chúa nói trong dụ ngôn? Trước hết, nó là cần thiết đối với những người xung quanh anh ta. Họ là những nông dân và ngư dân, những người biết kinh doanh của mình, trang trại của ông. đối tượng trừu tượng và khái niệm thần học phức tạp đã hoàn toàn xa lạ với họ. Họ sẽ không lắng nghe những tuyên bố không thể hiểu được. Nó là cần thiết để giải thích, tức là trên các ngón tay, ấy là Đấng Christ và giải thích.

Nhưng mọi người tại sao giác ngộ của ví dụ thời đại chúng ta, được thiết kế dành cho thô Galilê gần hai nghìn năm trước? Nhưng, về tư tưởng thứ hai, nó trở nên rõ ràng: trong những truyện ngắn đều bày tỏ rất ngắn gọn, rằng không có gì để thêm vào nhiều hơn nữa. Ví dụ, bài giảng chính thống (Lời Chúa) không đến được trái tim vì những lý do nêu ra trong câu chuyện của người gieo giống. Một số người không tin rằng những người khác, và những người trong đại đa số các tín hữu tin, nhưng hư không tiêu thụ tất cả những ý định tốt của họ. Và vẫn còn những người khác đang lắng nghe và cố gắng làm theo lời của Thiên Chúa, nhưng họ không nhận thấy rằng đi lang thang sang một bên.

Câu chuyện về con trai hoang đàng thậm chí gần gũi hơn với người đương thời của chúng tôi. Nếu một cây trồng trong cuốn hướng dẫn lĩnh vực hiện nay là đa số có một khái niệm rất thông thường, những đứa trẻ phức tạp - tai họa của thời đại chúng ta. Cậu bé hỏi cha mình để cho anh ta thừa kế của mình, như thể anh đã chết, và đã đi để tìm kiếm cuộc sống đồng tính luyến ái. Và sau đó tôi trở lại. Cha của ông đáp ứng: Kìa, sức mạnh của tình yêu của Thiên Chúa là gì. Mọi người có thể cảm thấy.

Nhưng những câu chuyện Tin Mừng - không phải là tất cả các dụ ngôn chính thống hiện có. lịch sử Kitô giáo được kể dưới hình thức ẩn dụ, không chỉ Đấng Cứu Thế. Nhiều giảng đã sử dụng kỹ thuật này. Có rất nhiều câu chuyện về ẩn sĩ và nhà tu khổ hạnh, được quy định trong Paterik và Lives of the Saints. Và rất nhiều những câu chuyện tương tự như các dụ ngôn chính thống cổ điển. Nghĩa là, nó là truyện ngắn và bài học về các nhà sư. Họ đối phó với sự vâng phục, khiêm nhường và tình yêu.

Orthodox dụ ngôn cho trẻ em đôi khi được xuất bản như một cuốn sách với hình ảnh minh họa phong phú. Một đứa trẻ đang được dạy những điều cơ bản của đức tin, nó là cần thiết để biết những câu chuyện này, và quan trọng nhất - để hiểu ý nghĩa thật sự của họ.