Nhà thờ Holy Trinity (Dnepropetrovsk, Quảng trường Trinity, 7): lịch sử, vị trụ trì, miếu

Đền thờ và chính du lịch hấp dẫn ở Dnepropetrovsk là Nhà thờ Holy Trinity. Việc xây dựng thuộc các di tích kiến trúc của thế kỷ XIX. Sau khi trải qua thời điểm khó khăn nhất trong lịch sử của nó, Nhà thờ Thiên Chúa Ba Ngôi (Dnepropetrovsk) vẫn còn hiệu lực cho niềm vui của tất cả các Kitô hữu Chính Thống True. Mỗi ngày có được thực hiện đòi hỏi rằng các dịch vụ được tổ chức.

câu chuyện

Nhà thờ Holy Trinity được gọi là không một cách tình cờ. Trong thế kỷ XIX nhà thờ được gọi là Trinity, và trong một số thời gian - Descent của Chúa Thánh Thần. Nhà thờ được xây dựng trên trang web của nhà thờ giáo xứ cũ, mà được tôn kính Kazan Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa. Cô ấy nhỏ về kích thước, đã thánh hiến nó xa vào năm 1791. Sau bốn mươi năm phục vụ nhà thờ đổ nát đáng kể, những con buôn của thành phố, nó đã quyết định chuyển sang kiến trúc sư nổi tiếng Visconti và Bode, vì vậy họ đã tạo ra một dự thảo của một ngôi đền mới. Đồng thời thiết kế nhà thờ Assumption và các thương gia mới. Một nơi cho ngôi đền tương lai đã được thánh hiến năm 1837. Thành phố này không thể đủ khả năng để xây dựng đồng thời là hai cấu trúc vĩ đại, vì vậy toàn bộ nhấn mạnh vào các nhà thờ Mông.

Tám năm đã trôi qua kể từ khi đánh dấu, và vào năm 1845 Theodore Duplenko (gỗ thương) đã quyên góp ba ngàn rúp, mà chỉ đủ cho việc xây dựng các nền tảng. Càng nhiều càng tốt một vài năm Duplenko phân bổ kinh phí, mà được xây dựng và đền thờ. Nói chung, việc xây dựng, ông đã thực hiện một trăm ngàn rúp (rất nhiều tiền tại thời điểm đó). Merchant chết năm 1848 từ một căn bệnh nghiêm trọng.

Năm 1855, chúng tôi đã hoàn thành việc xây dựng các nhà thờ, các giám mục tại thời điểm đó là Leonid Zaretsky. Hiến nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi. Kể từ đó, ngày đền - một kỳ nghỉ của Thiên Chúa Ba Ngôi.

Nhà thờ lối đi ba. Ngay - Kazan Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa, bên trái - Andreya Pervozvannogo, trung ương - Life-Giving Trinity. Ba đường phố có tên của họ: Kazan (str. , Karl Liebknecht) Pervozvanovskaya (đường Korolenko.), Trinity (Krasnaya.) Và Quảng trường Trinity (Quảng trường Đỏ).

Mô tả. Việc xây dựng tháp chuông

Một trong những kiến trúc sư địa phương phát triển một dự án đã được xây dựng vào năm 1860 bằng đá tháp chuông cao. Trong thời gian ở Ekaterinoslavle (Dnepropetrovsk), nó là tòa nhà cao nhất. Sau đó giữa đền thờ và tháp chuông được xây dựng một nhà nguyện, mà tham gia vào cấu trúc thành một tổng thể duy nhất, diện tích của nhà thờ đã gần như tăng gấp đôi. Khách hàng quen của tòa nhà là Andrey Kirpichnikov và gia đình, những người đã được phân bổ tổng cộng mười lăm nghìn rúp.

Nhà thờ Holy Trinity (Dnepropetrovsk), có địa chỉ là Quảng trường Đỏ, 7, vào cuối thế kỷ XIX thành phố có chức năng của nhà thờ giáo xứ. cửa hàng nến được xây dựng, cũng như chợ nhà thờ Trinity Mười hai cửa hàng, một ngôi trường giáo xứ và dụ ngôn về nhà. Warden lúc bấy giờ là Ivan Alekseenko.

Sự khởi đầu của thế kỷ XX. sơn Izhakevich

Vào đầu thế kỷ XX trong Giáo Hội Thiên Chúa Ba Ngôi đã bắt đầu công cuộc đổi mới sâu rộng. Để thực hiện công việc trên bức tranh (các bức bích họa, biểu tượng) đã mời nghệ sĩ nổi tiếng của Ukraine Ivan Izhakevich (1864-1962), ông là một chuyên gia lớn trong lĩnh vực văn hóa dân gian Ukraine, nghệ thuật dân gian. Cho đến cuộc cách mạng, hoạt động chính của nó là chính xác bức tranh đền thờ, bằng văn bản rằng không ai có thể lặp lại. Nổi tiếng nhất của bức tranh của mình - Kiev-Pechersk Lavra (nhà ăn), có cổng chính của tu viện, nhà thờ All Saints trong tu viện. Tất cả những bức tranh kiệt tác giả đề cập đến đầu thế kỷ XX.

Quảng trường Trinity, nơi nhà thờ nhận hàng trăm tín đồ trên một cơ sở hàng ngày. Bất cứ ai cũng có thể đi đến nhà thờ Holy Trinity và chiêm ngưỡng vẻ đẹp, sự độc đáo của bức tranh. Đối với lời mời Ekaterinoslavle tại thời điểm một bậc thầy quan trọng như là một thành tựu tuyệt vời. Tay của thuyền trưởng thuộc về những hình ảnh của các thánh trên các giá treo của nhà thờ, khiến chiều cao của mình đầy đủ (Kirill I Mefody, Paul, Peter) cũng như các nhà truyền giáo trên cánh buồm ở gian giữa trung ương.

Sự xuất hiện của chế độ Xô

Năm 1910, người cao tuổi Ivan Alekseenko chết, và việc tái thiết nhà thờ đã bị trì hoãn. Hoàn thành công việc đó chỉ trong năm 1917. Nhưng với sự xuất hiện của Liên Xô, những rắc rối mới bắt đầu cho giới tăng lữ. Nhà thờ Thiên Chúa Ba Ngôi (Dnepropetrovsk) mất Chủ tịch của giám mục giáo phận, như Nhà thờ Biến hình đã được đóng.

Năm 1934, trong xu hướng vô thần, nhà thờ đã được đóng cửa, với lý do "thiếu giáo dân." Crosses đã được thả xuống, những kẻ phá hoại xé chuông với chuông và bị hỏng. Trong đền thờ được đặt nhiều cửa hàng, nhà kho, nhà xưởng. Việc xây dựng nhà thờ được chia thành hai tầng, chuyển thể thành một nhà kho. Và các thiên thần lơ lửng phía trên cổng thông tin, vẫn ca ngợi Thiên Chúa và quan sát từ phía trên túi dỡ của cửa hàng tạp hóa như theo dõi một lần vào các giáo dân cầu nguyện. Bụi bẩn, độ ẩm, nhiệt độ thay đổi gây ra thiệt hại lớn cho những bức tranh tường bên trong, trang trí ngôi đền. Khuôn mặt của các thánh được thậm chí chỉ cần sơn trên đầu trang của minh oan và sơn.

trong thời chiến

dịch vụ thiêng liêng đã được nối lại trong nhà thờ vào năm 1941, trong chiến tranh. Kể từ đó, họ không còn dừng lại. Khi giải phóng thành phố vào năm 1943, trụ trì của Vladimir Kapustinsky mất trong sự nhầm lẫn của những năm chiến tranh, đó là trước khi Hiệu trưởng nhà thờ cách mạng Vedenskaya. Archdeacon của Holy Trinity Cathedral Hilarion cũng đã bị bắn trong sân của ngôi đền. Nó nằm trong sân nhà thờ, cũng như các cơ quan của nhiều nạn nhân của bombordirovk Đức năm 1941.

Mặc dù thời kỳ khó khăn của dự án Vladimir Samodrygi năm 1942 Nhà thờ Holy Trinity (Dnepropetrovsk) đã được khôi phục một phần. Quỹ không đủ, do đó, để thực hiện các công việc cần thiết nhất - bức tường trát vữa, treo chuông, sơn màu xanh và một mái vòm dựng thánh giá trên chúng. Bên trong những bức tranh xóa một phần, kéo xuống trùng lắp không cần thiết.
Năm 1944, sự phục hồi của nhà thờ tiếp tục. Đồng thời, tổ chức lại diễn ra tại giáo phận Dnipropetrovsk. Vì vậy, chính thức trở thành một nhà thờ là chỗ của một giám mục, tương ứng kinh phí cho việc phục hồi đã được phân bổ nhiều hơn nữa.

Xây dựng lại của ngôi đền. tác giả bí ẩn của bức tranh là ai?

phục hồi lớn các đền thờ tại Quảng trường Đỏ, 7 bắt đầu vào những năm 1950. bức tranh sống sót tác giả độc đáo của đã được khôi phục: các biểu tượng của các tông đồ, đồ trang trí, cherubs trong hầm của mái vòm, "The Flight vào Ai Cập của Joseph." Bức bích họa mà là không thể sửa chữa được thay thế bằng những cái mới. iconostasis mới được thành lập, xây dựng một hiên nhà, một ban công cho các điệp khúc, và nhiều hơn nữa.

Trong những ngày đó, và tìm thấy tên của bức tranh của tác giả. Các buồn nghịch lý - tác giả Izhakevich vẫn còn sống trong những năm đó, nhưng đã buộc phải giữ im lặng về cảm của mình để Chính thống giáo. Không ai biết rằng những bức tranh này thuộc về anh ấy.

Giả định đầu tiên của tác giả Izhakevich bày tỏ Đức Tổng Giám Mục Gury, là một người hâm mộ tuyệt vời và người sành của bức tranh thờ. Viết ra khỏi phục chế Moscow từ Moscow, tổng giám mục đã bị thuyết phục bởi dự đoán của họ. Một trong những nghệ sĩ đã Kutlinsky - sinh viên Izhakevich. Chữ viết tay hình ảnh ông ngay lập tức xác định được tác giả của bức tranh. Cuối cùng khẳng định quyền tác giả của Hiệp hội khu vực bảo vệ của di tích. Người nghệ sĩ già Konovalyuk FZ giúp với vẽ nhà thờ trở lại vào năm 1909, ông nói với rất nhiều chi tiết thú vị về công việc.

Nhà thờ trong thế kỷ XXI

đóng góp to lớn cho việc xây dựng lại ngôi đền đã thực hiện một Metropolitan Dnipropetrovsk Irenaeus và Hiệu trưởng Tổng linh mục Aksyutin Vladimir Viktorovich. Khi tái thiết chính của nhà thờ hoàn toàn đổi mới mặt tiền, mái nhà mới, cập nhật các mái vòm, lắp đặt cửa sổ mới và ngưỡng cửa sổ đá granit. Năm 2009, sự sụp đổ của một trong những mái vòm màu xanh lá cây đầu tiên (trung ương) tỏa sáng với vàng. Đã vào dịp Giáng sinh, vào ngày 7, trong thời gian qua của thờ phượng mặt trời, anh tỏa sáng như ngọn lửa của niềm tin của tất cả những người có mặt tại đền thờ ở trên trời được kỷ niệm.

Năm 2010, hoàn toàn phục hồi toàn bộ mặt tiền, đối với sự xuất hiện của Đức Thượng Phụ Kirill của Moscow mái vòm mạ vàng của ông trong những tháp chuông, thánh giá nâng cấp sơn phần còn lại của mái vòm, xây dựng lại điêu khắc, biểu tượng mặt tiền.

Chuyến thăm của Đức Thượng Phụ Kirill của ông

Vào mùa hè năm 2010 Nhà thờ Holy Trinity (Dnepropetrovsk) mất vị khách danh dự. Tại lối vào đền thờ Tổng linh mục Vladimir Aksyutin gặp Thượng Phụ Mạc Tư Khoa và Toàn Nga Kirill. Trong đền thờ, và tụ tập quanh ngài một trăm tín đồ. Bên trong nhà thờ, tham dự của tất cả các mục sư của thành phố và các quan chức chính phủ quan trọng. Chúa Thượng Phụ Irenaeus đã đưa ra một danh sách các hình ảnh của Đức Trinh Nữ Maria Đức ở Samara, được đặc biệt tôn kính trong đền thờ. Đáp lại, trong ký ức về chuyến thăm của ông Kirill đã trụ trì của hình ảnh đền thờ của Đấng Cứu Thế. Định kỳ hàng năm vào ngày 7 tháng 1 trong khi cử hành Giáng sinh của Đức Thượng Phụ Moscow gửi lời chúc mừng của mình để những người đàn ông đồng nghiệp của mình ở Dnepropetrovsk.

Di tích của ngôi đền. miếu

Chôn gần các bức tường của nhà thờ, giám mục giáo phận Varlaam (Ilyushchenko), Andrei (Komarov) Kronides (Mishchenko), người sáng tạo, Hiệu trưởng của nhà thờ. Bên phải cổng chính trong cuộc chiến tranh năm 1941 được chôn cất ở đây là nạn nhân của vụ đánh bom đầu tiên.

Cẩn thận bảo vệ đền thờ của nhà thờ: biểu tượng "Weeping Đấng Cứu Độ" biểu tượng "Chúa Ba Ngôi" với hạt Mamvriyskogo sồi, Mẹ của biểu tượng Thiên Chúa "Kazan", "Iver", "Samara", "Nó thật sự đáp ứng", hai cross-di vật được chứa hạt tôn kính Orthodox thánh (bao gồm cả Thánh Gioan Tẩy Giả của Chúa). Tọa lạc tại Nhà thờ chéo giữ gìn thánh tích với các di tích của các trưởng lão Optina.

Tiết kiệm trong nhà thờ của các di tích cổ xưa nhất: ngôi mộ của nhà thờ St Nicholas, các iconostasis của nhà thờ Kazan.