Đối tượng của nghiên cứu là nghiên cứu văn hóa các quá trình và hiện tượng xảy ra trong xã hội

nghiên cứu văn hóa như một khoa học nhân đạo của pháp luật chung của sự phát triển của nền văn hóa đã hình thành trong các tác phẩm của các học giả người Mỹ Lesli Uayta. Hình của Nghiên cứu Văn hoá là một khoa học vẫn đang tiếp diễn. phương pháp tìm kiếm, hình thức, định nghĩa - tất cả điều này đã chứng minh cho một số non nớt của nó, nhưng đồng thời nói rằng khoa học của triết học nổi lên như một kỷ luật độc lập, trong khi tiếp tục tích cực tương tác với nó thông qua một triết lý của văn hóa.

triết lý truyền thông và văn hóa là khá phức tạp do ảnh hưởng và tương tác lẫn nhau. Điều này là do thực tế rằng vấn đề của lý thuyết văn hóa được phát triển như là một phần của triết lý và một số các nguyên tắc riêng của Nghiên cứu Văn hoá dưới ảnh hưởng mạnh mẽ của nó.

Đến đầu thế kỷ XX trong triết học bắt đầu để có lý thuyết hình dạng của văn hóa, do sự ra đi từ sự phản ánh và mong muốn tăng để mô tả là những gì văn hóa. Di chuyển ra khỏi mối quan hệ quan trọng và mang tính biểu tượng cho văn hóa, triết học bắt đầu, dựa trên dữ liệu dân tộc học và nhân học, để mô phỏng và dự đoán sự phát triển của văn hóa. Với sự phát triển của các mô tả về phương pháp và sự xuất hiện của các mô tả đầu tiên của nền văn hóa, một nghiên cứu văn hóa khoa học mới.

Tuy nhiên, do thực tế rằng khoa học trẻ này, có nhiều cách diễn giải và định nghĩa về những cô có thể được chia thành 3 lớn.

1. Văn hóa - một bộ môn nghiên cứu văn hóa. Điều cốt lõi là nghiên cứu về sự phát triển lịch sử để hiểu được sự hiểu biết mang tính hệ thống của nó.
2. Văn hóa - bộ hướng khác nhau để nghiên cứu văn hóa anyway: xã hội học văn hóa, triết học văn hóa, kulturoantropologiya, vv
3. Văn hóa khoa học - khoa học mà nghiên cứu văn hóa. Về vấn đề này nó có đối tượng của nghiên cứu, phương pháp và hình thức.

Đối tượng của nghiên cứu khoa học văn hóa là những khái niệm khác nhau với sự giúp đỡ của khoa học này mô tả và kiểm tra thực tế.

Đối tượng của nghiên cứu khoa học văn hóa là quá trình và hiện tượng xảy ra trong xã hội, và có liên quan trực tiếp đến văn hóa của họ.

Và cũng có thể là đối tượng của nghiên cứu về khoa học văn hóa là các tính năng và đặc điểm của nền văn minh hiện đại, bản chất và đặc trưng của nó.

Đồng thời đối tượng nghiên cứu của khoa học văn hóa khác biệt của văn hóa địa phương của khu vực riêng biệt, phát triển và khả năng tương tác của họ ở các giai đoạn khác nhau của sự phát triển lịch sử.

Quá trình phát triển của con người, cấu trúc, thiên nhiên, và pháp luật - cũng là đối tượng của nghiên cứu văn hóa.

Do đó, nghiên cứu văn hóa tất cả các hiện tượng văn hóa tinh thần và vật chất. Những gì được các hiện tượng văn hóa tinh thần có thể được coi là một ví dụ về biểu tượng. Như vậy, chữ "biểu tượng", trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là hình ảnh, hình ảnh. Nó thường được mô tả trong hai mặt của một vị thánh, hoặc một sự kiện lịch sử thiêng liêng. Tuy nhiên, phong cách truyền thống của hình ảnh được giảm đến mức tối thiểu các bộ phận của thế giới vật chất, tập trung tất cả sự chú ý trên tinh thần. Biểu tượng thực hiện chức năng đối tượng sùng bái.

Đến văn hóa vật thể là một cách hàng ngày của cuộc sống: lương thực, chuẩn bị và nguyên liệu, nhu cầu tự nhiên, vv Mặc dù tách nền văn hóa trên tinh thần và vật chất là khá có điều kiện ... Vì vậy, trong thời gian do ở Nga có rất nhiều hạn chế đối với việc sử dụng các thực phẩm phù hợp với lời dạy trong Kinh Thánh. Ví dụ, có một lệnh cấm nghiêm ngặt về việc sử dụng cá lấu (họ không có vảy), con tôm và khoai tây, được gọi là "ma quỷ của trứng". Trên cơ sở những điều cấm về việc sử dụng khoai tây trong thực phẩm trong thế kỷ XIX ở khu vực Perm đã chứng kiến một làn sóng của cuộc khởi nghĩa nông dân. Trong khi hiện nay không có cấm đoán như vậy.

Nghiên cứu các hiện tượng của văn hóa vật chất và tinh thần, nghiên cứu văn hóa cho thấy pháp luật của nó.