Dân Finno-Ugric sống ở Karelia - Veps. quốc tịch Veps

Trong thời cổ đại, ngay cả trước khi Slavs đông (Novgorod) vào các vùng lãnh thổ lân cận, đất môi trường sống rộng lớn phía nam của quốc gia Hồ Onega toàn bộ bộ lạc sinh sống. Có một quan điểm rõ ràng về tên của bộ lạc này: cổ "tất cả" có nguồn gốc giống như tên của Veps hiện đại. Trong một thời gian đủ dài về sự tồn tại của người này vẫn được gọi là Chud, Chukharev và kayvanami. đại diện của nó được chôn người thân chết trong hố ngầm hoặc xây dựng cho "ngôi nhà của cái chết" của họ - một nhóm nhỏ trên bề mặt của các nhà log.

Bend - dân tộc, đại diện cho Phần Lan nhóm ngôn ngữ của gia đình Ural và tự coi mình là chi nhánh Karelia. Người thân thích gần gũi nhất của ngôn ngữ là Karelia, Phần Lan, Izhora.

lịch sử người veps

Không có nhiều thông tin về lịch sử của Veps. Khá thường xuyên, không có thông tin về cuộc sống của họ trong nhiều thế kỷ.

Đây là chủ yếu là do thực tế là tất cả các bộ lạc cổ xưa đã sống hoàn toàn vào các vùng sâu vùng xa nhất nằm giữa hồ, sông và đầm lầy trong rừng. lớp học nông nghiệp là không đủ để đảm bảo rằng những người làm việc chăm chỉ có thể tự nuôi mình. Do đó, một bổ sung nặng để nó đã được đánh bắt cá. Veps cũng tham gia vào việc thu thập quà tặng rừng. Trong số cổ phiếu trong các hộ gia đình nông dân sở hữu một vị trí quan trọng:

• cá;
• chim trò chơi;
• lông thú;
• cranberries;
• nấm.

Họ đã sử dụng không chỉ làm thức ăn. Một số lượng lớn các cổ phiếu dân tộc được đưa đến hội chợ thành phố. Ở đó, để đổi lấy những người có quốc tịch của Veps, nhận được một số lượng đáng kể bánh mì, muối, vải, dụng cụ và săn bắn và nhu yếu phẩm khác cho các sản phẩm hỗ trợ sự sống.

Vào mùa đông, các cư dân của những vùng đất này thu hoạch gỗ và vận chuyển anh đến một con sông hợp kim. Để làm điều này, họ đã sử dụng xe tạ. Hoạt động này cũng là thêm thu nhập.

Bên cạnh đó, Veps và tham gia vào các hoạt động khác:

• đá cắt thủ công;
• gốm và nghề katavalnym.

điều kiện sinh sống khắc nghiệt

Đối với vị trí địa lý các khu định cư Vepsian được đặc trưng bởi thực tế là họ đang ở trên tuyến đường thương mại, thành phố và những con đường bưu chính tách ra một khoảng cách đáng kể. Điều này là do thực tế là họ đã không thực sự tham gia vào các quá trình chính trị-xã hội diễn ra trong tiểu bang.

Mặc dù việc thông qua Kitô giáo trong cuộc sống hàng ngày và nghi lễ người veps lưu giữ được nhiều quốc gia và độc đáo. Nhưng ảnh hưởng liên tục của Nga vẫn tiến hành điều chỉnh riêng của họ để cách sống của họ, việc làm và văn hóa.

Theo một số nhà nghiên cứu, trong những năm đầu thế kỷ 16, các cư dân của Belozersk tiến Poshehonsky nói một ngôn ngữ cụ thể của họ, bất chấp những kiến thức tuyệt vời của tôn giáo Nga và Chính Thống Giáo.

Đầu tiên All-Nga điều tra dân số năm 1897 đã không ghi quốc tịch của Veps.

Cho đến khi Veps đầu thế kỷ 20 sống trong điều kiện rất khó khăn. Writer A. Petukhov lưu ý rằng cuộc sống của họ đã được đặc trưng bởi "những đoạn đường xấu, tình trạng thiếu lương thực, mù chữ, thiếu ngôn ngữ viết."

thời kỳ Xô Viết của người veps cuộc sống

Trong cuộc sống người veps 20-30s đã thay đổi đáng kể. Năm 1932, Ủy ban tổ chức về sự hình thành của một bảng chữ cái mới. vấn đề như vậy đã được đặt ở phía trước của ông:

• phát triển một ngôn ngữ viết của các quốc gia nhỏ bằng ngôn ngữ riêng của họ;
• chuẩn bị nhân sự giáo dục quốc dân;
• xuất bản sách giáo khoa.

cơ sở Latin đã được sử dụng để phát triển các bảng chữ cái Vepsian. Đó là việc mở phòng làng đọc, 57 trường học, xây dựng các bệnh viện, trạm y tế, căng tin công cộng, vườn ươm. Trong Lodeinopolsky Teachers College mở văn phòng Veps.

Có tầm quan trọng lớn đối với sự phát triển của Hội đồng quốc gia được hình thành và Oyat (Vinnitsa) diện tích cả nước.

Trong các cơ quan đăng ký hiện tại giữa 30 của đã cố định số lượng tối đa của các đại diện của người dân trong nước - khoảng 35 ngàn.

Sự suy thoái của các điều kiện kinh tế và người veps phân mảnh

Vào cuối 30-tệ bắt đầu một giai đoạn mới trong cuộc đời của những người có quốc tịch của Veps. Nó đã thể hiện tất cả các quá trình xã hội và chính trị phức tạp diễn ra tại thời điểm đó ở nước ta.

Nhiều lần tổ chức biến đổi hành chính và lãnh thổ do đó có sự chia rẽ đất Vepsian. Những thay đổi này ảnh hưởng rất tiêu cực đến sự phát triển của con người, nhiều trong số đó đã chuyển sang lĩnh vực khác.

Theo thời gian, Veps đất ngày càng nhiều zapustevali liên quan đến tình trạng của nền kinh tế của các làng phía bắc.

Bây giờ số lượng người ở Nga là khoảng 13 nghìn người. Một nơi Veps bắc hiện đại sống - Karelia nam - khu vực Vologda, và những kẻ trung bình trong khu vực Leningrad.

Dân tộc người veps

Rất khó để nói về những gì trông ám ảnh bởi những Veps cổ đại. Nhiều khả năng, tác dụng đồng hóa về những thay đổi đã diễn ra trong đó. Đối với nhiều thế kỷ họ đã tiếp xúc với bất kỳ người, vì vậy họ không thể để tránh sự pha trộn của máu.

Khá những người bình thường dường như ngay từ cái nhìn đầu tiên Veps hiện đại, trong đó xuất hiện không có bất kỳ đặc điểm quốc gia riêng biệt. Những người có mái tóc màu đen và trắng, cơ thể mỏng và đầy đủ, tăng trưởng nhỏ và lớn, có đẹp và không phải là rất nhiều.

Nhưng, bất chấp điều này, họ là những người độc lập sống trong lãnh thổ của họ.

Người veps quần áo của phụ nữ

quần áo người veps truyền thống là lễ hội và hàng ngày. Ở phụ nữ trong ngày bình thường mặc áo len hoặc váy bán len có một mô hình theo chiều dọc hoặc chéo sọc. môn học bắt buộc là tạp dề, mà các cô gái có màu đỏ, và ở phụ nữ - đen. áo sơ mi vải lanh dài tay được trang trí bằng những vật trang trí đẹp trên hem.

Phụ nữ biết làm thế nào để thêu rất đẹp. Do đó thường được tìm thấy Severyanka mặc 2 hoặc 3 áo. Đồng thời họ dỡ bỏ cách mà các cạnh của họ tạo thành một mô hình rộng. Điều này cải thiện đáng kể sự xuất hiện trong số đó là phụ nữ Veps, sự xuất hiện của họ và lòng tự trọng.

Để thực hiện sundress hàng ngày sử dụng vải dệt ở nhà. Đối với một miếng vải lễ hội quần áo mua. Hoàn thành với sundresses vẫn dushegreyku (vest), và trong cái lạnh mặc Shugay (cardigan với các nút) của vải.

Vào mùa đông, phụ nữ mặc một chiếc áo khoác lông thú hay một chiếc áo khoác làm bằng da cừu. Gala hiện thân của may này được làm bằng len và bao phủ lụa hoặc len vải tươi sáng hàm ếch có mẫu lớn.

Đó là mặc bởi những người đàn ông

bộ quần áo của nam giới người veps gồm hai chiếc áo và quần đã được thắt chặt một sợi dây ở thắt lưng. Áo sơ mi hãy dậy và belted da hoặc dây dệt. áo sơ mi cổ thêu, trong khi hiện đại hơn - sơn.

Trong thế kỷ 19, may phía trên cùng của quần của ông bắt đầu sử dụng tối vải mua. Cũng thay đổi áo sơ mi của mình, mà bắt đầu từ khâu mua vải bông nhiều màu hoặc một thứ vải trắng. quần áo nam mùa đông của những người đại diện bởi áo khoác của họ về vải, da cừu áo, vải được bảo hiểm, áo khoác collarless thẳng.

Kể từ giữa thế kỷ 19 vào người veps Trang phục lễ hội vào áo khoác của mình - một loại áo khoác lửng giao mùa, và có độ dài lắp ráp vào đầu gối.

Tính năng nhà ở Veppsian và điều kiện sống

Nhiều khả năng, nhà ở Veps cổ hầu như không thể phân biệt từ những ngôi nhà Karelia. Họ nửa dugouts cabin đăng nhập bằng gỗ với lò sưởi. Kể từ khi bắt đầu xây dựng nhà phụ riêng biệt:

• Barn để lưu trữ thực phẩm;
• chuồng cho hạt đập;
• giường cũi;
• tắm.

Xây dựng trong quá khứ thường chiếm Veps bắc. Phần phía nam của người dân trong một thời gian rất dài sử dụng cho các mục đích như vậy, cát trong nước bình thường. nhà ở Veps truyền thống là cả một quần thể kết hợp nhà và tất cả các nhà phụ.

Ngoài các cấu trúc miếng vải hình tam giác Tính năng chính Veppsian của ngôi nhà là sự hiện diện của một số chẵn các cửa sổ và sự vắng mặt của một hiên có mái che. Họ vật dụng gia đình như người veps như:

• bàn, ghế và giường gỗ;
• nôi cho trẻ em;
• lò Nga;
• bồn tắm với một bồn rửa mặt;
• loom.

Truyền thống và phong tục Veps

Veps thuộc về các dân tộc chính thống. Nhưng trong một thời gian khá dài để họ được đặc trưng bởi dấu hiệu của ngoại giáo. Trong số Veps là phù thủy, người liên lạc với linh hồn và gửi điều trị hư hỏng. Với sự ra đời của nhà thờ và tu viện, họ đã mất hết, nhưng người phụ nữ khôn ngoan và Sage là.

Bend - dân tộc, trong đó có điềm báo và mê tín của mình. Để xây dựng một ngôi nhà hoặc chôn một người đàn ông đã phải chắc chắn để "chuộc" đất. Quần áo cho người chết chỉ chọn màu trắng và chắc chắn xóa.

Nó đặc biệt đúng đối với xây dựng người veps nhà. Hải quan sự kiện này như sau:

• trong một ngôi nhà mới trong đêm đầu tiên chúng ta hãy ở mèo;
• đầu tiên trong ngôi nhà ông đã phải nhập chủ hộ với bánh mì và một biểu tượng;
• sau khi người đứng đầu trong nhà bao gồm vợ với một vòi nước và một con mèo;
• của một căn nhà cũ thành mới mang lại một than nóng;
• Chúng tôi không bao giờ bắt đầu xây dựng ngôi nhà trên đường mòn.

truyền thống người veps được gắn liền với tín ngưỡng của họ:

• tinh thần bầu trời;
• nhà;
• nước;
• các linh hồn của khu rừng, sân trong chuồng và khác.

Ví dụ, các nước theo quan điểm của họ, là một chúng sanh, vì tinh thần sống trong đó. Nếu nó không được đọc - ông không cung cấp cho các cá hoặc bị chết đuối bệnh nashlet. Do đó, các nước đã không ném, nó cũng không rửa khởi động.

Và những món ăn truyền thống là Veps. Nơi chính trong nó thuộc về cá. Ngoài ra nó đã sử dụng bánh mì lúa mạch đen được nướng cho mình, tai của bạn. người dân địa phương khát dập tắt Repnev Nước cờ-vas, bột yến mạch, thức uống từ quả mọng hoang dã, sữa và bơ. Trà, cũng như bia tự chế là thức uống lễ hội. Một món thịt chuẩn bị chỉ cho các ngày nghỉ và làm việc nặng nhọc.

Nhiều rắc rối đã phải trải qua danh tính này của người dân, có nền văn hóa thú vị, phong tục và văn hóa dân gian. Số phận của các cư dân của khu vực phía Bắc, có quốc tịch Veps, chưa bao giờ được dễ dàng. Nhưng, bất chấp điều này, họ đã một người độc lập sống trong lãnh thổ của tổ tiên họ.