Chủ nghĩa tự nguyện. Nó là gì trong chính trị, trong tâm lý học và triết học?

Chủ nghĩa tự nguyện. Điều này có ý nghĩa gì? Được dịch từ tiếng Latinh, từ voluntas là một hình thức hoạt động chính trị của một chủ đề dựa vào ham muốn và khát vọng và bỏ qua các khái niệm khách quan về đời sống chính trị. Các nhà quản lý tự nguyện coi chính trị là một quá trình đưa ra các quyết định tự phát mà không dựa trên một chương trình hoạt động.

Sự tự nguyện - nó là gì? Khái niệm này là điển hình cho các nhà chính trị với một phong trào tuyến tính của tư duy và hành động, có xu hướng làm nổi lên do, nhưng phần lớn không thể đạt được. Vì lý do này mà chủ nghĩa tự nguyện, như hiện nay trong chính trị, gây ra thiệt hại đáng kể cho hội nhập chính trị và củng cố và nói chung là một lực lượng phá hoại.

Từ "chủ nghĩa tự nguyện" có ý nghĩa gì trong chính trị?

Chủ nghĩa tự nguyện chính trị bắt nguồn từ các yếu tố bên ngoài của sự phát triển xã hội. Nhưng về cơ bản trong sự xa lánh của con người, các nhóm xã hội và tầng lớp từ các hoạt động của các chính trị gia và chính quyền, nguồn gốc của một quá trình như vậy là tự nguyện. Điều này là gì, nếu không phải là biểu hiện cực đoan của chủ nghĩa tương đối về đạo đức, dựa trên tự do luân lý của con người? Thuật ngữ "chủ nghĩa tự nguyện" lần đầu tiên được nhà xã hội học người Đức Tennis đề cập đến trong thế kỷ 19. Nhưng những ý tưởng tự nguyện trong đạo đức đã được đưa ra trước đó. Khi mâu thuẫn giữa con người và xã hội tăng lên, sự hiểu biết về tự nguyện đã trở nên phổ biến hơn.

Từ "tự nguyện" trong tâm lý học và triết học

Điều này hiện tại trong triết học và tâm lý phản đối nguyên lý volitional đến lý trí và các luật khách quan của xã hội và tự nhiên. Trên thực tế, chủ nghĩa tự nguyện khẳng định sự độc lập của ý chí con người từ thực tế, lý tưởng hóa vai trò của cá nhân trong lịch sử và nó ảnh hưởng đến thế giới xung quanh mình như thế nào. Ý tưởng về hiện tại có thể được bắt nguồn từ thời trung cổ. Nhưng khái niệm "tự nguyện" trong tâm lý học chỉ xuất hiện vào cuối thế kỷ XIX nhờ Wundt V. - nhà tâm lý học, bác sĩ và nhà sinh lý học người Đức.

Có những loại tự nguyện sau trong tâm lý học:

• Hạn chế để nhận ra rằng ý chí là một hiện tượng chất lượng đặc biệt giữa các quá trình tâm lý khác;
• Xác định rằng tất cả các quy trình và hiện tượng tâm lý khác, tự nguyện, đều dựa trên ý chí - rằng đây sẽ là khả năng chính phụ thuộc hoàn toàn vào đối tượng và không có căn cứ khách quan.

Những người ủng hộ chủ nghĩa tự nguyện

Theo nhà triết học và nhà tâm lý học Wundt của Đức, quan hệ nhân quả tâm linh được thể hiện một cách cố ý, đặc biệt là trong nhận thức. Nhà triết học và nhà tâm lý học James cho rằng đối với hành động của con người, đó là một quyết định vô điều kiện vô điều kiện. Nhà tâm lý học Đức Munsterberg G. tin rằng ý chí này sẽ chiếm ưu thế hơn các quá trình tâm lý khác. Ý tưởng của ông đã được hỗ trợ bởi các nhà tâm lý học phương Tây khác thời đó. Họ đã không ngừng giảng rằng người đó có khả năng chọn mục tiêu và cách để đạt được điều đó. Trong trường hợp này tự nguyện hoạt động như một tác động của một hành động đằng sau hành vi của một tinh thần tinh thần cụ thể.