Thánh Tông Đồ Barnabas

các tông đồ Barnabas là ai? Đây là tên chúng ta tìm thấy trong Tân Ước, "Hành vi". Ông - người bạn đồng hành liên tục của các tông đồ Phaolô, đi du lịch với anh ta, rao giảng đức tin của Chúa Kitô. Nhưng trong các sách Phúc Âm về anh ấy không phải là một lời nào. Nơi Barnabas đã làm? Bằng cách nào là tông đồ? Xem liệu nó bao giờ Con Đức Chúa Trời? Khi Ông bắt đầu làm theo? Này, chúng ta sẽ tìm hiểu trong bài viết này. Chúng ta hãy nghiên cứu tiểu sử (cuộc sống), hoạt động và đau khổ vì đức tin (tử đạo) của thánh nhân.

Các tông đồ của bảy mươi

Tất cả bốn Phúc Âm kinh điển kể rằng Chúa Giêsu đã chọn mười hai môn đồ mình. Số 12 là rất kỳ diệu khi Judas Iscariot phản bội Chúa Kitô, mười một Tông Đồ khác đã được dựng lên ở cấp bậc của ông Matthew để hoàn thành số (Cv. 1:26). Nhưng trong số mười hai đã có Barnabas. Để hiểu làm thế nào ông đã được tính trong số các tông đồ, tôi cần phải đọc chương thứ mười của Luke. Trong đó Chúa nói: "Rất nhiều vụ thu hoạch, và trong lĩnh vực người lao động rất ít." Sau đó, ông đã chọn từ một số lượng lớn các tín đồ của mình và bảy mươi người, người mà ông gửi vào hai trong số "mọi nơi và mọi thành phố, là nơi bản thân ông có ý định đi." Họ rao giảng Tin Mừng cho các cư dân của những nơi xuất hiện của Đấng Mê-si. Những sinh viên này được gọi là "Tông Đồ của Thầy Bảy Mươi." Trong số đó là các tông đồ Barnabas. Cuộc bầu cử của các môn đệ bảy mươi đã xảy ra trong năm qua hoạt động của Chúa Kitô trên trần gian. Thiên Chúa đã ban cho họ điều răn giống như mười hai tông đồ trong Bài Giảng Trên Núi. Nhưng kể từ khi họ được bầu cùng một lúc, nhiều trong số họ đã không thể hoàn toàn hiểu được và chấp nhận những lời dạy của Đức Kitô. Điều này cho chương thứ sáu của Tin Mừng Thánh Gioan. Khi Đức Kitô nói trong Capernaum rằng Ngài là bánh hằng sống từ trời xuống, và đó là một trong những người sẽ ăn nó, sẽ không bao giờ chết, nhiều người trong bảy mươi "từ cánh trái và không còn đi theo Người."

Học sinh, vững trong đức tin

Ông là một trong những bội đạo tông đồ Barnabas? Như bạn có thể nhìn thấy từ mô tả sau về đời sống của Giáo Hội, không có. Ông có đầu óc sắc bén và hiểu rằng Chúa - Lời của Thiên Chúa. răn mình phải hấp thụ trung tâm (là), và làm cho họ, để được sự sống đời đời. Khi Đức Kitô, sau khi rất nhiều các môn đệ bảy mươi rời Ngài, hỏi Nhóm Mười Hai: "Bạn có muốn và bạn làm như vậy?". Nhưng Peter đã trả lời cho tất cả: "Chúng ta sẽ đi đâu? Sau khi tất cả, bạn Lạy Chúa, có những lời của sự sống đời đời. " Do đó, chúng ta thấy rằng và Barnabas, cùng với mười một tông đồ vẫn với Chúa Giêsu. Ông là một đệ tử trung thành, mặc dù không ai trong số Tin Mừng không đề cập đến tên của mình. Hoạt động của Barnabas là "nhân viên của thu hoạch" trong lĩnh vực Kitô hơn hoàn toàn được nêu trong cuốn sách sau đây của Phúc Âm của Tân Ước. Và những gì chúng ta biết về cuộc sống của mình? Trong mục "Hành vi" này cốm duy nhất của thông tin. Đề cập đến "Lives of the Saints", mặc dù nguồn này không thể tin tưởng hoàn toàn.

Các tông đồ Barnabas: tiểu sử và hoạt động

Tên thật của đức tin tu khổ hạnh, và bạn đồng hành của Thánh Phaolô là Joseph. Ông sinh ra trong một gia đình Do Thái giàu có. Chúng ta có thể nói rằng đó là một gia đình quý tộc: từ chi phái Lê-vi, đã diễn ra như các tiên tri Cựu Ước - Aaron, Moses, Samuel. Barnabas được coi là chú (hoặc anh em họ) Thánh sử Máccô. Theo những người khác, nó cũng có thể là một người họ hàng của Aristobulus. Nhưng Barnabas được sinh ra tại Síp. Cha mẹ anh rời đảo vì tình trạng bất ổn quân sự ở Palestine. Nhưng họ ở nhà gần Jerusalem. Men-Lê-vi pháp luật của Moses ra lệnh cấm để biết Kinh Thánh. Trong khi cậu bé Joseph còn nhỏ, cha tôi tự hướng dẫn ông trong đức tin. Khi ông trở thành một người đàn ông trẻ, cha mẹ gửi cho ông để nghiên cứu thêm ở Jerusalem, một nổi tiếng Torah học giả Gamaliel. Ở đó, các tông đồ Barnabas trong tương lai, mà cuộc sống bây giờ hoàn toàn thay đổi, trở nên quen thuộc với Paul (sau đó Saul).

Vai trò của Gamaliel

Nhân vật này cũng được đề cập trong "Hành vi". Trên đó bạn có thể đọc trong chương 5 của cuốn sách này. Khi mười hai tông đồ rao giảng ở Jerusalem, chữa lành bệnh tật, những người Pharisêu đã được đốt nóng giận vào chúng và thậm chí còn nghĩ đến giết chúng. Nhưng cuộc họp diễn sàn tất cả các giáo lý viên tôn trọng Gamaliel. Ông trích dẫn ví dụ lịch sử khi kẻ mạo danh, đảm bảo rằng họ - những sứ giả của Thiên Chúa, đã thất bại, và các đệ tử của họ nằm rải rác. Ông khuyên những người Pharisêu không phải âm mưu ác chống lại các tông đồ. Bởi vì những gì được hình thành bởi những người tự nó sẽ sụp đổ. Và nếu nó là công việc của Thiên Chúa, không có gì và không ai có thể cưỡng lại anh ấy. Bạn chỉ phải chịu cơn thịnh nộ của Chúa. Tại một giáo viên đưa lên các tông đồ Barnabas. Về Gamaliel như một cơ quan không thể chối cãi giữa những người Do Thái, và Thánh Phaolô nói. Nhấn mạnh trên thực tế là bản thân ông không lạ gì với luật pháp của Môi-se, các tông đồ nói: "Tôi - một Người Do Thái, được đào tạo bởi chân Gamaliel, hướng dẫn cẩn thận đức tin, là một Thiên Chúa ghen tị." Do đó, chúng ta có thể kết luận rằng học nghề này với hast Biệt Phái nổi tiếng chuẩn bị Barnabas để áp dụng unblinkered của học thuyết mới.

Đến với Chúa Kitô

"Lives of the Saints" nhấn mạnh rằng các tông đồ tương lai thường đến cầu nguyện trong hiên của ngôi đền Solomon. Ở đó, ông đã chứng kiến nhiều phép lạ chữa lành, mà là Đức Kitô ở Jerusalem. Tin tưởng ông ngã ở bàn chân của Con Thiên Chúa và xin phép đi theo ông là một học sinh. Và khi Chúa Giêsu rời Jerusalem và đi vào Galilê, Barnabas đã cho anh ta. Ở đó, ông trở thành một trong bảy mươi tông đồ. Ông chia sẻ sự dạy dỗ của Chúa, và ông vẫn trung thành đến cùng. Theo Ioanna Zlatousta, Joseph đã có món quà để thuyết phục mọi người, và để an ủi người đưa tang. Do đó, các tông đồ đã cho anh một cái tên khác - Barnabas. Nó có nghĩa là "con trai của khuyến khích." Và quyền hạn của mình thuyết phục Apostle Barnabas cho thấy thuyết phục các môn đệ của Chúa ở Jerusalem, không phải sợ tà ác của kẻ bách hại các Kitô hữu cựu Saul.

Sự khởi đầu của công việc truyền giáo

Cả Tin Mừng cũng không phải là "Hành vi" không đề cập đến khi nào và như thế nào cựu Joseph Síp gia nhập giáo lý của Chúa Kitô. Nhưng một điều chắc chắn: ông đã làm nó trước khi "đồng chí trong băng ghế dự bị trường học" của ông Saul. Barnabas là lần đầu tiên được đề cập trong "Hành vi" trong chương thứ tư. Như befits một đệ tử của Đức Kitô, ông bán ngôi nhà và mảnh đất của mình, và tiền được đặt "ở bàn chân của các tông đồ." Lần thứ hai nó được đề cập trong Kinh Thánh đó là trong mối liên hệ với trụ cột tương lai của Paul của Giáo Hội. Khi anh ta sẽ Damascus để bắt giữ các Kitô hữu, Chúa Kitô hiện ra với ông với câu hỏi "Tại sao ngươi bắt bớ tôi?". Sau khi người đàn ông xấu xa này quay lại và nhận ra rằng trước đây mù. Trong Damaske Pavel đã được nâng lên trong đức tin Kitô giáo, một Anania nhất định. Khi người Pharisêu, thành phố đã lên kế hoạch giết một chuyển đổi, ông đã buộc phải chạy trốn đến Jerusalem. Nhưng có các môn đệ sợ không dám lấy nó, bởi vì nó sắp nổi lên như một kẻ bách hại về đức tin mới. Và đây trong "Hành vi" Barnabas được nhắc đến một lần nữa (9:27). Ông đã thuyết phục anh em của mình để chấp nhận chuyển đổi mà không sợ. Kể từ đó, các tông đồ Barnabas và Paul đã trở thành gần như không thể tách rời.

hoạt động hơn nữa

Cả hai nhà truyền giáo đã đi rất nhiều. Họ đang ở trong Antioch, Tiểu Á, Cyprus, và Hy Lạp. Ở đó, họ thành lập một số lượng lớn các cộng đoàn Kitô hữu. Khi ở Jerusalem nổ ra đói, Antioch tín đồ thu tiền và gửi chúng đến Barnabas và Phaolô để anh em có nhu cầu của họ. Đối với giai đoạn này (khoảng '45 BC. E.), Tên Barnabas được nhắc đến trước mặt Paul. Cư dân của St. Lystra so với Zeus đầu tiên và thứ hai - Hermes (Cv 14:12).. Barnabas với Paul đã tham gia trong hội đồng của các Tông Đồ 48 và 51 năm. Nhưng sau đó, các tông đồ phân tán. Paul bắt đầu đi lại và rao giảng cùng với người bạn mới của mình, Force. Họ tập trung hoạt động truyền giáo của họ trong vùng Tiểu Á, Thrace và Hellas. Và Barnabas và John, tên là Mark (anh em họ hay cháu trai của ông), đi đến Síp. Đó là tại sự kiện này, và kết thúc câu chuyện trong "Hành vi" của Barnabas.

Những gì được biết về hoạt động hơn nữa

Từ "Lives of the Saints" nó cũng được biết rằng các tông đồ là giám mục đầu tiên của Cộng hòa Síp. Ông rao giảng khắp nơi trên hòn đảo này và thành lập nhiều cộng đoàn Kitô hữu. truyền thống Giáo Hội nói rằng ông bị ném đá trong 61 dân ngoại. di tích của mình một cách kỳ diệu "tìm thấy" trong năm 478 trong vùng lân cận của thành phố Salamis, trên mũi phía đông của hòn đảo này. Tại thời điểm này trong thế kỷ thứ năm nó được thành lập tu viện Thánh Barnabas. Bây giờ anh không là hành động, và là một di tích lịch sử và kiến trúc. Và các di tích của Thánh Barnabas Thánh Tông Đồ được lưu giữ trong nhà thờ của thị trấn Konkadey Marini ở Italy.

thủ tục tố tụng

Thông điệp của Giám Mục của Síp không được đưa vào canon. Thay vào đó, chúng tồn tại như tất cả các Tông Đồ giải quyết bằng văn bản để trung thành của mình. Mới được tìm thấy "Codex Sinaiticus" chứa văn bản được gán cho Barnabas. Trong này Bức Thư Thánh Tông Đồ cố gắng để giải thích Cựu Ước. Ông nói rằng cuốn sách này là dành cho những người Do Thái đóng cửa. Để hiểu Cựu Ước là chỉ những người tìm kiếm những dự đoán về sự xuất hiện của Chúa Giêsu Kitô. Gán cho Thánh Barnabas và các văn bản giả mạo hai gồm muộn hơn nhiều. Một cuốn sách về hành trình và tử đạo cuối được viết vào thế kỷ thứ năm, có khả năng xác nhận "Lives of the Saints". Và trong thời Trung cổ nó được sáng tác giả Tin Mừng của Barnabas. Nó mô tả các sự kiện Tin Mừng từ quan điểm của các tôn giáo Hồi giáo (không tồn tại được nêu).

Biểu tượng của Thánh Barnabas

Mặc dù thực tế rằng Thánh chia tay với Paul, bất hòa nảy sinh giữa chúng. Sứ đồ nồng nhiệt và trân trọng nói về anh em mình trong Thư Thứ Nhất gửi tín hữu Côrinthô (9: 6). Và trong Thư gửi tín hữu Côlôxê (4:10) chứa một đề cập duy nhất của hoạt động chung sau của Barnabas và Phaolô. Các tông đồ của bảy mươi tôn kính trong nhà thờ Công giáo La Mã và Chính Thống tại. Orthodox hai lần một năm kỷ niệm ngày ký ức về Barnabas - 17 tháng 1 và 24 tháng sáu. Trong Công giáo, tông đồ này được vinh danh vào ngày 11 tháng Sáu. Trong nghệ thuật tôn giáo, có rất nhiều biểu tượng của Thánh Barnabas. Một bức ảnh của một trong số họ cho chúng ta thấy một người đàn ông nhỏ của năm tiên tiến, tóc đen hầu như không chạm với màu xám. Kể từ khi Barnabas có cấp bậc tông đồ, ông đang mặc một chất giác tố và himation và cầm một cuộn trong tay. Đôi khi họa sĩ miêu tả ông là Tổng giám mục đầu tiên của Cộng hòa Síp. Trong trường hợp này, nó được thể hiện trong bộ áo choàng giám mục.