Thăng hoa là gì?

Về những gì thăng hoa, lập luận trong các tác phẩm của ông về phân tâm học Sigmund Freud. Khái niệm "sublim" nghĩa đen là dịch là "tôi đang nuôi". Định nghĩa này được Freud giới thiệu vào năm 1900.

Nói về sự thăng hoa, nhà tư tưởng mô tả khái niệm này như là một trong những cơ chế bảo vệ. Cơ chế này là chuyển đổi và chuyển đổi năng lượng của động cơ tâm linh thành mục tiêu cao, thay thế hình thức thỏa mãn của nó. Z. Sự thăng hoa của Freud được coi là một sự biến đổi của năng lượng thu hút, ngược lại với sự đàn áp. Về mặt này, nhà triết học coi cơ chế này là phương pháp hay nhất để làm chủ sự nổi lên của tình dục.

Sự dẻo dai của các thành phần của tình dục, được thể hiện trong khả năng thăng hoa, theo nghĩa xã hội, quyết định sự hình thành các cơ hội để đạt được một mức độ văn hoá nhất định trong chính xã hội. Văn hoá này sẽ dựa trên sự chuyển đổi năng lượng thu hút.

Giải thích những gì thăng hoa, giải thích các hiện tượng của hoạt động khoa học, kiến thức triết học, sự sáng tạo nghệ thuật. Đồng thời, tất cả các lĩnh vực này được dựa trên các chức năng tinh thần, mà không tách mình ra khỏi nền tảng của phân tâm học pansexualism.

Nói về sự thăng hoa, bạn nên mang các thành phần chính:

1. Sự chuyển đổi năng lượng từ các vật thể của sự thu hút bản năng sang các đối tượng có ý nghĩa văn hoá.
2. Chuyển hóa cảm xúc đi kèm với mọi hoạt động của con người.
3. Giải phóng hoạt động tinh thần từ sự vượt trội của bản năng.
4. Chuyển đổi hành động bản năng thành một hình thức chấp nhận được trong xã hội.

Freud cố gắng thăng hoa tầm quan trọng của văn hoá và xã hội nói chung. Vì vậy, với sự trợ giúp của cơ chế được xem xét, thu hút tình cảm biến thành hiện tượng văn hoá. Ví dụ, khi suy ngẫm về các tác phẩm nghệ thuật, năng lượng của xung thần kinh bị rút khỏi đối tượng tình dục. Kết quả là sự hài lòng xảy ra dưới dạng một trải nghiệm thẩm mỹ.

Nói chung, lý thuyết phân tích học xem sự thăng hoa là một trong những phương pháp tốt nhất để giải quyết các mâu thuẫn về bản chất, đó là một nguyên nhân tiềm ẩn của chứng thần kinh. Tuy nhiên, cơ chế này có thể được ghi nhận trong quá trình thực hiện công việc phân tích. Theo K. Jung, bầu không khí trong đó chữa bệnh xảy ra và nơi mà bệnh nhân được rút ra với ý chí của mình là nguyên nhân của mối quan hệ "căng thẳng". Điều này, lần lượt, làm cho nó cần thiết để thăng hoa. Do đó, trong quá trình áp dụng cơ chế đang được xem xét, tiến hành từ tưởng tượng của chính mình, chủ thể tìm thấy một cách khác để đưa ra thế giới thực thay vì bỏ mặc nó. Một người phản đối thực tế nhưng sở hữu tài năng nghệ thuật (khả năng thể hiện những tưởng tượng của mình với những sáng tạo nghệ thuật và không phải triệu chứng bệnh), trong những hoàn cảnh thuận lợi, tránh bệnh thần kinh và trở về thế giới thực. Nếu, đối với một người phản đối thực tế, tài năng này vắng bóng hoặc thể hiện không đầy đủ, thì ham muốn tình dục (theo nguồn gốc của tưởng tượng) chắc chắn dẫn đến nguyên tắc hồi quy đối với sự sống lại của phức hợp (ham muốn trẻ con), do đó đến chứng loạn thần kinh.

Chức năng bù đắp bù được ghi nhận bởi A. Adler. Ông đã sử dụng thuật ngữ này trong phân tâm học để mô tả sự cân bằng chức năng của cảm giác thấp kém.

Trong thế giới hiện đại, khái niệm thăng hoa được sử dụng không chỉ trong phân tâm học. Vì vậy, định nghĩa này được sử dụng trong công nghiệp. Ví dụ, ngày nay, in thăng hoa trên vải thường được sử dụng. Quá trình này là nhuộm của các sợi của bài báo. Không giống như những người khác, phương pháp này cho phép bạn có được một hình ảnh chất lượng cao của màu sắc tươi sáng, chống chịu ảnh hưởng của các yếu tố môi trường.