Phát triển trí tuệTôn giáo

Sumer thần mặt trăng. Mặt trăng-thần của người Ai Cập

Thế giới tôn giáo, cũng như tất cả các khía cạnh khác của cuộc sống con người, trong thời đại chúng ta có xu hướng phát triển nhanh chóng. Phía ngược lại sự tiến bộ liên quan đến phá vỡ truyền thống thành lập, sự tương tác tích cực giữa các nền văn hóa khác nhau, và kết quả, sự tăng trưởng nhanh chóng của phong trào tôn giáo mới nhân vật syncretic. Sự ổn định tương đối của các lĩnh vực tôn giáo của các giai đoạn trước đó của lịch sử đi. Cũng ngày hôm nay, có một xu hướng tăng ổn định trong nhu cầu sử dụng di sản trước Kitô giáo, chủ yếu là nội dung ngoại giáo. Vụ nổ neopaganizma quan sát khắp thế giới, phát triển nhanh chóng số lượng tín đồ của họ. hoàn cảnh này làm cho nó có liên quan, những gì là hơn - rất cần thiết, chi tiết và chuyên sâu nghiên cứu về giáo phái cổ đại, thần thoại, tín ngưỡng và thực hành của họ.

Nam và nữ trong tín ngưỡng dân gian

Những người theo tín ngưỡng dân gian hiện đại và những người đam mê reenactors giáo phái ngoại đạo, lấy cảm hứng từ hình ảnh cổ xưa tái tạo lại việc tôn kính các hệ thống tự nhiên, mô tả nó bằng ngôn ngữ của thần thoại như một tập hợp phức tạp của các mối quan hệ giữa các lực lượng khác nhau của vũ trụ và con người. Chính Thống và phổ biến trong hầu hết các công trình xây dựng là những con số địa hình của thần mặt trời - Cha của Thiên Chúa nguyên mẫu của vũ trụ - và nữ thần của trái đất - Bà Mẹ Vĩ đại. Sau đó thường cũng gắn liền với mặt trăng, gây ra sự xuất hiện trong những bối cảnh khác nhau các cặp vợ chồng ổn định mặt trời-đất-mặt trăng hay mặt trời như con đực và biểu hiện nữ của nguyên tắc của Thiên Chúa tối cao. Nguồn gốc của những hình ảnh này là rất cổ xưa, có ít nhất mười nghìn năm và có niên đại từ những ngày xám của chế độ mẫu hệ. Nói chung, họ là những hình ảnh kinh điển trong văn hóa phương Tây, nhưng cũng có nguyên mẫu trong nhiều truyền thống tôn giáo của thế giới. Tuy nhiên, có những ví dụ ngược lại. Ví dụ, thủy triều mùa xuân thần thánh Ai Cập Geb và Nut đại diện cho nguyên mẫu phổ biến đảo ngược. Nữ thần Nut - là nữ thần của bầu trời, và thần Geb phụ trách đất. những biểu tượng mặt trăng Tương tự như vậy đôi khi được gán nhân vật nam. Đây là trường hợp, ví dụ, trong tengrizme - Hệ thống Shaman tôn giáo, trong cùng Ai Cập (đại diện bởi Toth và Yaaha vị thần), trong văn hóa Vệ Đà (thuộc khuôn mặt của thần Soma). Những mối quan tâm giống nhau và Sin - vị thần của mặt trăng Sumer cổ đại.

Sumer sùng bái mặt trăng. thần Nanna

thông tin bị phân mảnh và phân tán về sự sùng bái của các thiên thể, mà chúng tôi tố cáo với nền văn hóa Sumer, cho chúng ta biết hai tên - Shin (Shin) và Nunn. Từ thứ hai của hai nhân vật này - vị thần cổ đại của mặt trăng trong khu vực này. Theo thần thoại, ông là con trai của thần Enlil, cháu nội của bầu trời thần tối cao Anu. Theo đó, Nunn - anh trai Ninurta và Ishkur. Ngoài ra, ông SIRED hai cặp song sinh - nổi tiếng nữ thần Ishtar và thần Shamash.

hình ảnh thần thoại Nunn

Tên Nunn có nghĩa là "chúa tể của bầu trời." Tuy nhiên, ông trời - đây không phải là một vị thần của mặt trời và mặt trăng-thần. Trong trường hợp này, các biệt danh luôn gắn liền chỉ với Luminary đêm. Nunn là truyền thống các du khách trên biển trời trên một chiếc thuyền, hoạt động như một lưỡi liềm. Do đó biệt danh của ông về "Magura", có nghĩa là "con tàu".

Sự lây lan của các giáo phái của Nunn

kỳ công cụ thể, theo số liệu có sẵn, Nunn không cam kết, trong lĩnh vực của chiến tranh và tình yêu cũng vậy, không khuấy động. Tuy nhiên, dân số của Sumer, ông đã đạt được một vinh dự lớn lao và sự công nhận. Ban đầu, khi các vị thần bảo trợ của thành phố Ur, sùng bái Nunn giành Cha-ran và sau đó trở thành chủ đạo và Nippur - thủ đô tôn giáo của Sumer. Như vậy, vị thần mặt trăng là nhà lãnh đạo trong số tín đồ và người hâm mộ trong xã hội Sumer.

Sự phát triển của sự sùng bái của Nunn

Tôn giáo của các dân tộc cổ đại với sự xuất hiện của các mối quan hệ quân sự hoặc thương mại bắt đầu lẫn nhau ảnh hưởng lẫn nhau, và hình ảnh nguyên mẫu tương tự thường được sáp nhập thành một. Do các quá trình này, mặt trăng Sumer thần Nanna sáp nhập thành một thực thể duy nhất với Babylon mặt trăng thần Sin, in trong văn hóa của vùng một hình ảnh hoàn toàn của các vị thần đêm Luminary truyền qua nhiều thế kỷ.

Một ví dụ nổi bật của vị thần nam kết hợp với người bạn đồng hành của Trái Đất, chúng tôi cung cấp cho Ai Cập.

Mặt trăng-thần của người Ai Cập

Chính xác hơn, truyền thống Ai Cập biết của không chỉ một mà ít nhất ba vị thần mặt trăng nam - Thoth Yaaha và Khonsu. Điều này là do thực tế là ở Ai Cập cổ đại, lịch sử của nó không phải là một tôn giáo duy nhất. Mặc dù nỗ lực đã được thực hiện để áp đặt nó, mỗi tỉnh, mỗi thành phố vẫn trung thành với các thần mình. Tất nhiên, cũng có những vị thần quốc gia, nhưng vai trò thần thoại, phả hệ, chức năng và thực hành của họ về sự sùng bái có thể thay đổi đáng kể từ một trung tâm khác của sự tôn kính.

Người Ai Cập đã có một nền văn hóa chung, trong đó nhiệt được đa số các trường tôn giáo độc lập. Do đó, mặt trăng-thần trong mỗi thành phố lớn đều có riêng của mình.

Thoth

Nổi tiếng nhất và nổi bật nhất của các vị thần mặt trăng nổi tiếng của Ai Cập là, không nghi ngờ gì nữa, One. hình ảnh của Ngài là rất ấn tượng rằng ngay cả trong thời đại chúng ta, rất ít người đã nghe nói về tên của mình. Hơn nữa, dưới ngọn cờ của các giáo phái kín của thần Thoth sống đến ngày của chúng tôi. Nó chỉ là vị thần Ai Cập cổ đại, người mà số phận bị ảnh hưởng trong lĩnh vực này.

Nhưng nói chung, thẩm quyền của nhân vật này không chỉ là ánh sáng ban đêm. Vì vậy, trước hết là Một - không chỉ là vị thần của mặt trăng, nhưng bổn mạng của nghệ thuật và kiến thức, nguồn gốc của sự khôn ngoan, nhà phát minh của văn bản, sứ giả của các vị thần. Ông đi kèm với linh hồn của người quá cố đến Kingdom of the Dead và như là một người ghi chép đã có mặt tại phiên tòa cô Osiris.

Thoth là trung tâm thờ phượng của thành phố Hermopolis. Theo truyền thống, vị thần mặt trăng của người Ai Cập được miêu tả với người đứng đầu Ibis, được coi là con vật thiêng liêng của mình. Và người vợ của nhà hiền triết của Thiên Chúa là nữ thần Maat - bổn mạng của sự thật, và tất cả các loại trật tự.

Thiên Chúa Yaah

Có lẽ Yaah - là mặt trăng cổ nhất thần của Ai Cập đền thờ. Ban đầu, sùng bái ông sinh ra ở Thebes, nơi ông được tôn thờ như mặt trăng cũng giống như hiện tượng của thiên nhiên thiên văn. Trên thực tế, cái tên "Yaah" bản thân chỉ có nghĩa là "mặt trăng" hay "tháng".

Sự sùng bái Yaaha nhanh chóng nở rộ, và sau đó chỉ cần một cách nhanh chóng rơi vào hư hỏng, không thể cạnh tranh với các vị thần mặt trăng khác. Tuy nhiên, một vòng tròn hẹp của người hâm mộ trong Yaaha luôn duy trì. Người ta nói về chung này, mặc dù hình ảnh hiếm hoi của vị thần này, cũng như các văn bản nghi thức Ai Cập cổ đại. Trong số thứ hai, bằng chứng quan trọng nhất về vai trò quan trọng Yaaha là Book of the Dead khét tiếng.

Về thần thoại và các chi tiết khác của đời sống và thờ phượng của vị thần được biết đến rất ít. Cho đến nay, các giáo phái Yaaha vẫn là một trong những khía cạnh nghiên cứu nhất của tôn giáo Ai Cập cổ đại. Một số nhà khoa học, tuy nhiên, đề nghị rằng ông và người Do thái thần Yahweh đã có một mẫu duy nhất, nối liền hai vị thần và phục vụ như là nguồn gốc của sự thờ phượng của họ.

thần Khonsu

Hounsou - một mặt trăng thần của Ai Cập. Tuy nhiên, biểu tượng liên kết với nó, nhấn mạnh, trái ngược với Thoth và Yaaha, trên quá trình tuần hoàn của cuộc sống. Tên rất của Khonsu có nghĩa là "đi qua". Theo đó, vị thần của lịch, người cai trị của thời gian. Do đó rất quan trọng của nó, bởi vì nó là trên các chu kỳ mặt trăng Ai Cập tính năm, mùa, lũ lụt của sông Nile, thời điểm gieo và thu hoạch.

phả hệ thần thoại imputes vai trò của cha mẹ Khonsu thần Amun và Mut. Thời gian Chúa miêu tả trong vỏ bọc của một cậu bé hay chàng trai trẻ với một đĩa mặt trăng trên đầu mình. Và bởi vì mối quan hệ hình tượng này đôi khi tương quan với Harpocrates - cuối thần syncretic của sự im lặng và tĩnh lặng.

Tổng hợp thần mặt trăng ở Ai Cập

Giống như Sumer thần mặt trăng Nanna-Sin, vị thần mặt trăng người Ai Cập cũng sáp nhập vào một hình ảnh duy nhất, và trong các kết hợp khác nhau. Tại thời điểm khác nhau và ở những nơi khác nhau được biết đến hình ảnh tổng hợp của Thoth-Yaaha, Thoth, Khonsu-Yaahya-Khonsu.

Dù sao, mặt trăng-thần trong thế giới cổ đại là vị thần rất quan trọng. Điều này là do vai trò quan trọng của vệ tinh mặt đất trong nông nghiệp đời sống công cộng,, sinh học của loài người và thiên nhiên nói chung.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.unansea.com. Theme powered by WordPress.