Tôn giáo ở Phần Lan: những xu hướng tôn giáo chính

Việc đầu tiên mà bắt mắt tại Phần Lan, do đó, nó có rất nhiều nhà thờ. Ngay cả những ngôi làng nhỏ có nhà thờ riêng của mình. Và tôn giáo của Phần Lan là gì? Điều này sẽ cho bài viết của chúng tôi. Nếu bạn đang có kế hoạch để di chuyển đó, bạn có lẽ có liên quan với câu hỏi: làm thế nào sẽ phản ứng với nghề tôn giáo của bạn hàng xóm mới? Chúng tôi đẩy nhanh để trấn an bạn. Phần Lan nói chung là rất khoan dung và khoan dung. họ không thể được gọi là cuồng tín sốt sắng.

Thống kê cho dữ liệu đáng thất vọng. Qua các năm, những người vô thần trở nên lớn hơn. Và những người trong cuộc khảo sát mô tả mình là tín đồ đến nhà thờ chỉ vào các ngày lễ lớn - khoảng ba lần một năm. Tuy nhiên, một số giáo phái Kitô giáo không được tách ra từ nhà nước và có từ ngân sách. Hội Thánh là gì? Bạn học từ bài viết này.

ngoại giáo Phần Lan

giáo phái cổ một cách hoàn hảo được mô tả trong sử thi quốc gia "Kalevala". Giống như các quốc gia khác của Bắc Âu, Phần Lan từ lâu vẫn ngoại. Khí hậu khắc nghiệt đã đóng góp vào thực tế là những người không biết về nguồn gốc của mọi người hoặc các hiện tượng tự nhiên khác, bắt đầu thần thánh hóa các yếu tố. Sau một thời gian dài của sự di cư của con tuần lộc và bắt cá phụ thuộc vào sự tồn tại của toàn bộ bộ lạc.

Các tôn giáo đầu tiên của Phần Lan cho rằng nguồn gốc của thế giới từ trứng của một con chim thần thoại. Nó rơi xuống nước, và trái đất được hình thành. Giữa trung tâm của trứng và Sao Bắc Đẩu trục kéo dài của thế giới. Khi nó quay dọc bầu trời, tạo thành một vòng xoáy của Kinahmi, mà dịch nghĩa là "rốn biển". Thông qua đường hầm này linh hồn của người chết, tin bởi người Phần Lan cổ xưa, họ đã chuyển đến vương quốc thế giới bên kia Tuonelu. Cuộc sống là như có trên trái đất. Và bởi vì người chết được đặt trong ngôi mộ của các công cụ, đồ dùng và đồ trang sức.

thần

Giống như bất kỳ ngoại giáo, tôn giáo cổ xưa của Phần Lan cho rằng tôn giáo đa thần. Gods kiểm soát các yếu tố - sấm sét, bão, gió. Chiếm ưu thế trong các đền thờ Phần Lan Ukko. Ông được coi là một bậc thầy của bầu trời và sấm sét. Cũng cần lưu ý rằng Phần Lan cổ xưa tin trong bộ ba của tâm hồn. Các yếu tố của nó là độc lập với nhau. "Henk" là cuộc sống. Cô là một phần của cơ thể ngay cả trước khi sự ra đời của một em bé, việc đẩy mạnh đầu tiên trong bụng mẹ. Một người Henk trái với hơi thở cuối cùng.

"Luonto" - một thiên tài của một người đàn ông, tài năng của mình, tài năng. Và cuối cùng, "itse" - đó là ý thức của con người. Hai yếu tố cuối cùng có thể rời khỏi cơ thể con người, và khi làm như vậy, ông đã không chết. Nhưng sự vắng mặt kéo dài của họ ảnh hưởng đến sức khỏe. Nếu không có luonto người nghiện nghiện, ông trở thành khập khiễng, và không có itse bị trầm cảm. Giúp trả lại hai yếu tố này có thể ảo thuật người thực hiện nghi lễ ma thuật. Những pháp sư là "dây dẫn" giữa thế giới của sự sống và tổ tiên đã khuất.

evangelism Phần Lan

Để khoảng 1000 trên địa bàn tỉnh đã hình thành ba quốc tịch:

• Suomi (hoặc thực Phần Lan). Họ cư ngụ tại phía tây nam của đất nước.
• Tavastia. Những người định cư ở miền Trung và phía đông của khu vực.
• Karels. Dân tộc đã lan rộng về phía đông nam lên đến hồ Ladoga.

Nhưng cả ba quốc tịch vẫn ngoại giáo. Các vị thần chính họ là những linh hồn giống nhau, nhưng vẫn tôn kính và địa phương. Kitô giáo đến Phần Lan cùng với những kẻ xâm lược Thụy Điển. Trong 1155, Korol Erik IX xâm lược khu vực, nhằm ngăn chặn sự bành trướng trong đất Veliky Novgorod. Đồng thời các nhà thờ Kitô giáo đầu tiên trong Nousiainen và thành lập một giám mục được xây dựng. Nhưng khi lực lượng tôn giáo nasazhivalas mới, linh trưởng đầu tiên của Giáo Hội, Henry của Uppsala, đã bị giết bởi người dân bản địa. Nhưng truyền giáo Territory tiếp diễn, với hai bên. Ở phía tây, người Thụy Điển đã thực hiện các chi nhánh La Mã của Kitô giáo, và Karelia mất đức tin Hy Lạp, chính thống.

Luther

Trước thời đại của Cải cách giáo ở Phần Lan chỉ là tôn giáo chiếm ưu thế. Theo phong tục của Đức "Những gì các hoàng tử - là đức tin", nhà vua Thụy Điển Gustav trong 1536 ra lệnh tất cả các đối tượng của mình để đi đến Luther. Người Công giáo thờ giáo hoàng giáo hoàng của ông bị coi là kẻ phản bội. Một nhà thờ Lutheran đứng đầu là vua của Thụy Điển chính mình. Theo yêu cầu của tôn giáo mới, Kinh Thánh đã được dịch sang ngôn ngữ quốc gia, trong đó có Phần Lan. Những người này phải Suomi Mikael Agricola (giữa thế kỷ 16). Đồng thời, phần phía Đông của Phần Lan đang tích cực tiếp xúc với ảnh hưởng của Chính thống giáo. Trong số những Karelia tuyên bố khổ hạnh thánh như Sergy Valaamsky Trifonov Pechenegsky và Feodorit Kola.

Luther: không giống như Chính thống

Cả hai tôn giáo đều Kitô giáo, tin vào một Thiên Chúa và thờ phượng Chúa Giêsu như là Đấng Cứu Thế và Chúa Thánh Thần là Đấng ban sự ân sủng. Tuy nhiên, Luther ưu tiên Kinh Thánh - .. Kinh Thánh, Tin Mừng, vv Trong Chính thống giáo được vinh danh trên hết mọi truyền thống Giáo Hội. Các Công giáo và Giáo hội Chính thống rất coi trọng việc thờ cúng các vị thánh, biểu tượng, nơi thánh.

Chi nhánh của Tin Lành, Luther, không giống như Chính thống giáo tin rằng hòa giải chỉ và bảo vệ của người dân của Thiên Chúa là Chúa Kitô. Tranh về các chủ đề tôn giáo không phải là đền thờ và minh họa cho văn bản của Kinh Thánh. Cả những lời cầu nguyện của các thánh, hoặc thờ xá lợi và xương không có ý nghĩa. dịch vụ tưởng niệm cũng không đưa ra bất cứ điều gì chết - bởi vì bạn không thể có được Thiên Chúa để thay đổi quyết định về số phận của họ sau cái chết bằng cách thắp nến và chants. Tuy nhiên, tại Lutheran và Chính Thống có điểm chung. Cả hai tôn giáo tôn kính các bí tích rửa tội và hiệp thông.

sự chịu được

Cho đến khi kết thúc các công dân Phần Lan thế kỷ XIX cho phép chỉ thuộc về Luther. Nhưng khi phần phía Đông của khu vực chịu ảnh hưởng văn hóa vĩ đại của Nga, Karelia và những người đã định cư buôn Do Thái được phép thực hành Do Thái giáo và Kitô giáo mẫu Hy Lạp. Năm 1889 một đạo luật được thông qua, theo đó người dân có thể có nhiều hình thức khác của Tin Lành. Họ có thể trở thành Cơ Đốc Phục Lâm, Ngũ Tuần, Calvin, Baptist, Methodist, và vân vân. D. Và nó chỉ cho phép năm 1923 để tự do thực hành bất kỳ sùng bái, và sống mà không có bất kỳ tôn giáo nào.

Hồi giáo xuất hiện trong phần phía Đông của đất nước trong cuộc chinh phục Nga với giải quyết trong quân Karelia Hồi giáo. Bây giờ cộng đồng tôn giáo này đang phát triển nhanh chóng về số lượng do những người nhập cư từ các nước phương Đông. Nhưng Phần Lan nổi tiếng với sự khoan dung tôn giáo của mình. Hồi giáo, Do Thái giáo và Kitô giáo là chi nhánh khác nhau (Công giáo, Chính thống giáo và Tin Lành) sống chung với nhau một cách hòa bình.

nhà thờ thành lập

Tuy nhiên Luther là tôn giáo chiếm ưu thế ở Phần Lan. Nhà thờ này được tài trợ từ ngân sách nhà nước, và với mọi công dân, không phân biệt tôn giáo của họ, để bị đánh thuế trên nội dung của nó. Cùng lúc đó xưng Luther ít hơn 80 phần trăm dân số. Hội lớn thứ hai của Phần Lan là Đức Tổng Giám Mục Constantinople Tòa Thượng phụ. Giáo Hội Chính Thống này cũng rơi vào quỹ ngân sách nhà nước. Có trong nước và các cộng đồng khác, trong đó có Giáo Hội Chính Thống Nga. Nhưng chúng tồn tại tại các chi phí của sự tự chủ về tài chính. Nếu không có chính phủ trợ cấp chi phí và người Công giáo, Hồi giáo, Do Thái, và các chi nhánh khác của Tin Lành.