Sử thi Nga về anh hùng: ngoại giáo và Kitô giáo

Từ một bài báo tiết lộ chủ đề "sử thi Nga anh hùng", lần đầu tiên xác định về dân tộc học của tiêu đề nêu trên. phần dân tộc học của sử thi về những anh hùng không thể được đánh giá quá cao. Trong nhiều thế kỷ, người ta đầu tư vào chúng khái niệm về lòng dũng cảm, tinh thần yêu nước, gắn bó với truyền thống tôn giáo.

Từ "hoành tráng" được tạo ra bởi các nhà khoa học Nga-nhà dân tộc học Ivanom Petrovichem Saharovym vào đầu thế kỷ XIX. Do đó, nó có một nguồn gốc văn học. Người ban đầu được dùng để chỉ những câu chuyện sử thi của những kỳ công của một cái tên khác - "cũ". Hình ảnh người anh hùng trong sử thi Nga nổi lên hai thế kỷ sau khi đất nước đã đạt được trở thành tiểu bang của mình. Trước ách Mongol-Tatar ở Nga, nó chỉ đơn giản là không tồn tại. Thực tế này khẳng định phiên bản về nguồn gốc của Altai mình nhóm ngôn ngữ, trong đó có nguồn gốc từ chữ "batyr" đã được sử dụng tích cực. Trong thế kỷ XIII ở Mông Cổ Khan đã được nhà ở Bagaturov - người lính, khác nhau thể lực mà zadokumenirovano biên niên sử. Đối với người Mông Cổ, từ này xuất phát từ tiếng Phạn, trong đó "blagahara" nghĩa - may mắn.

Bây giờ - trực tiếp về chủ đề của bài báo. Có hai giai đoạn của việc tạo ra sử thi anh hùng. Là người đầu tiên kết hợp một khoảng thời gian rộng lớn, từ thời xa xưa ngoại giáo với Kitô giáo, tức là, cho đến khi triều đại của Hoàng tử Vladimir của Kiev. Thứ hai bắt đầu với sự cai trị của Hoàng tử nói trên - Baptist của Rus, và kết thúc với một sự thay thế hữu cơ cho hoành tráng miệng đặc trưng sách của tác giả.

hình Pre-Christian của những anh hùng sử thi Nga nói với chúng tôi tên của các Volga Svyatoslavich, Mikita Selyaninovich, Svyatogora. Tất cả những nhân vật có tính năng vay mượn từ các vị thần ngoại giáo. Tên của những anh hùng sử thi Nga chỉ ra các nhân vật chính trong những câu chuyện, "svyatogor và Mikula Selyaninovich", "Mikula và Volga Svyatoslavich Selyaninovich".

Mẹ khổng lồ svyatogor - Cheese Land, và cha của ông - "đen tối", tức là một chúng sanh từ một thế giới khác. khổng lồ knight này hữu hấp thụ sức mạnh của các yếu tố của đất Nga.

Mikula Selyaninovich (analogue - người anh hùng Hy Lạp Antaeus) - không một người khổng lồ, ông trông - người đàn ông mạnh mẽ lớn, nhưng có một sức mạnh bí mật - ông là giống sâu xuống đất ẩm ướt. Và mối quan hệ này là không thể tách rời đến mức "bạn không thể chiến đấu với anh ta." Sau đó, trong quá trình chuyển đổi sang truyền thống Kitô giáo, hình ảnh Mikula dần chuyển ý nghĩa của nó Nikolayu Chudotvortsu (Nikola xuân ngoại giáo lễ tổ chức vào ngày 09 tháng 5 đã dần dần biến thành một bữa tiệc mùa xuân của Thánh Nicholas.)

Hình ảnh của Volga Svyatoslavich - bí ẩn nhất của tất cả các loạt "sử thi Nga anh hùng." Nguồn gốc của tên rất được liên kết với nhà dân tộc học phù thủy - từ chữ "ảo thuật". Ông - một người sói người hiểu được ngôn ngữ của các loài chim và thú. Nhiều khả năng, hình ảnh rất - có nguồn gốc từ ngoại giáo thần Volha săn bắn. Mẹ Volga - Martha V., và cha của ông - con rắn. Tales of the khai thác của Volga - lịch sử, giống như những thiên anh hùng ca kể Viking trong những chiến dịch quân sự ở châu Á và khu vực Ấn Độ. Với sự giúp đỡ của phép thuật, cũng như dũng cảm quân sự, ông đã tìm cách để giành chiến thắng trước đối thủ.

Tổng kết dân tộc thời kỳ tiền Kitô giáo, cần lưu ý rằng hầu hết các câu chuyện nhấn mạnh tính ưu việt trong những anh hùng Mikula Selyaninovich. Đối mặt với svyatogor, nông dân anh hùng cung cấp cho anh một túi thang máy lên mặt đất, mà đưa "tất cả những khó khăn của trái đất." Giant thất bại, Mikula thắng, hoàn thành hành động mong muốn bằng một tay. Ông xuất sắc tại cuộc họp với Volga, người yêu cầu ông giúp đỡ trong việc thu thuế. Đồng ý Mikula nhớ lại cày còn lại, và muốn đưa cô ấy với anh ta. Volga gửi các chiến binh của mình đằng sau cô, sau đó lái xe của mình. Nhưng trọng lượng của hiện tượng này vượt quá quyền hạn của mình. Sau đó, họ bắt kịp với hiệp sĩ nông dân và dễ dàng, khá tình cờ thực hiện yêu cầu. Nó không cho biết ý nghĩa chung của các bên trên trên nhận thức về tính ưu việt của lao động nông dân? Tổng kết giai đoạn pre-Christian hoành tráng, nhà dân tộc học ghi nhận tính ưu việt của ý tưởng phổ quát (tổng quát) của Nga.

Lớp thứ hai liên quan đến kỷ nguyên dân tộc Nga Vladimir. Christian "sử thi Nga về anh hùng" đang bắt đầu ca ngợi không còn khái quát hóa, triết học, nhân vật thần thoại và nhân vật lịch sử có thật, "đồng phục vụ với dịch vụ lớn" quê hương. Trung và là hình ảnh ly tâm Ili Muromtsa. Ông là người anh hùng của chu kỳ, có khoảng 90 tầng. Nổi tiếng nhất trong số đó - về chiến đấu với Brigand, Thần tượng thùng rác. Nhiệm vụ của Knight - bảo vệ của Thiên Chúa giáo và Nga, và phương pháp thực hiện của nó - Kitô giáo, và đặc biệt hơn, các dịch vụ tu viện. "Silushka anh hùng" như một món quà từ "người ăn xin-pass" tập đặc trưng của việc thu thập người đàn ông bị liệt 33 tuổi. Trước khi qua đời, ông sẽ gửi silushku svyatogor hùng mạnh của mình. Lối sống nhân vật chính sử thi Nga - lang thang. Tại sao như vậy? Tại sao anh ta không phải không có gia đình, không nhà cửa? Có lẽ lý do - các nguyện tu viện, vì nó kết hợp các lang thang kỳ Kitô giáo và sự ngu ngốc.

Tiếp theo anh hùng quan trọng nhất của sử thi Christian là Dobrynya Nikitich. Hình ảnh này xuất hiện do thống đốc Dobrinja, chú của Hoàng tử Vladimir của Kiev. Nó được kết hợp với sáu sử thi. Ông - nô khi Vladimir Red Sun. Vợ ông - Vasilisa Mikulishna con gái Mikula Selyaninovich. Các feat nổi bật nhất là chiến thắng của ông đối với con rắn lửa thở ba đầu Gorynych. Trong số những câu chuyện về anh hùng này là hiện trường của cuộc chiến với Iley Muromtsem - thể thao, trung thực, kết làm huynh đệ kết thúc, và sau đó - một chiến dịch chung. Bằng cách này, cuộc đối đầu cho thấy "điểm yếu" trong một "tuổi" hơn của Ê-li - "suy yếu cánh tay trái" (ảnh hưởng rõ ràng giáo vết thương đó là hiện nay trên các di tích của các hiệp sĩ thánh), chân bị bong gân. Cao thượng Dobrynia không được sử dụng trong trường hợp này để có được những vinh quang của người chiến thắng.

Chu kỳ thứ ba của hiệp sĩ nổi tiếng - Alyosha Popovich. Nhân vật này được thể hiện trong câu chuyện của một cuộc đấu tay đôi với Tugarin Serpent và câu chuyện "Zbrodovichey Chị." Tugarin - khái quát hóa hình ảnh của dân du mục hiếu chiến, liên tục tấn công, cướp giết người, thách thức các tù nhân. Một Olena Petrovna Zbrodovichey anh trai chị - Slav truyền thuyết về tình yêu cao cả của một người phụ nữ, kết thúc một cuộc hôn nhân hạnh phúc. Nguyên mẫu của các nhà sử học anh hùng gọi Boyar Rostov Alexander (Oleshi) Popovic, đã trả lại dịch vụ tuyệt vời để Vsevolod Nest Big, và sau đó - con trai ông Constantine Vsevolodovich. Cái chết anh hùng của người anh hùng đã đạt được trong suốt trận chiến của Kalka.

Phân tích sử thi Christian Nga về anh hùng thì phải thừa nhận rằng hình ảnh của họ đóng góp vào sự hình thành của quần chúng rộng rãi của người dân cảm giác của nhà nước Nga và sự cần thiết phải quên mình phục vụ quê hương.