October 22 "White Crane" kỳ nghỉ. Lịch sử và đặc điểm của kỳ nghỉ

22 tháng 10 - ngày lễ của cần cẩu trắng. ngày đáng nhớ này được biết đến không chỉ ở Nga và CIS, mà còn vượt xa. Vĩ đại lễ dành riêng cho ký ức của những người lính đã chết trong trên chiến trường của cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại và chôn trong ngôi mộ tập thể. tên thơ mộng này xuất hiện nhờ bài thơ cùng tên R.Gamzatova. Ông là người đã trở thành người sáng lập ngày đáng nhớ tuyệt vời này.

về tác giả

Nhà thơ sinh ra trong tháng 9 năm 1923 tại làng Tsada, nằm ở Dagestan. Nhà thơ và người chiến thắng của giải thưởng Nhà nước Liên Xô.

Araninskuyu học xong trung học và Avar Teachers College. Cuối cùng cô làm việc như một giáo viên, sau đó là một giám đốc trợ lý, một phóng viên của tờ báo "Bolshevik núi", là một biên tập viên tại Ủy ban phát thanh của Dagestan. Kể từ năm 1945, ông bắt đầu đào tạo tại Học viện. Maksima Gorkogo tại Moscow. Kể từ năm 1951, Rasul Gamzatovich từng là Chủ tịch Liên hiệp các Dagestan của nhà văn. Ở vị trí này ông vẫn cho đến khi ông qua đời.
Sự nghiệp của ông bắt đầu với Gamzatov chín năm. Rất sớm trong những bài thơ của ông là trên các tờ báo và tạp chí. Bộ sưu tập đầu tiên của bài thơ được xuất bản năm 1943 bằng tiếng Avar. Nhiều tác phẩm của ông sau này trở thành bài hát.

Rasul Gamzatovich có rất nhiều giải thưởng của chính phủ, hiệu và giải thưởng. Tên của ông được biết đến cũng vượt Nga và các nước SNG. Writer chết vào năm 2003, chôn gần núi Tarki-Tàu, gần mộ của vợ.

Lịch sử của White Crane kỳ nghỉ

22 tháng 10 kỷ niệm một trong những sự kiện đáng buồn nhất, tôn vinh những ký ức về những người thiệt mạng trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại. Nhưng tại sao cần cẩu đã trở thành một biểu tượng của lễ kỷ niệm? Tôn vinh những người lính tổ chức vào ngày 22 tháng 10. Kỳ nghỉ cẩu trắng được cung cấp để kỷ niệm nhà thơ Gamzatov Rasul Gamzatovich. Ông - tác giả của "Cần cẩu" bài thơ cùng tên.
Ban đầu, ngày này được tổ chức duy nhất tại Dagestan, nhưng nhanh chóng chiếm lấy dùi cui để nhiều thành phố và các quốc gia của đất nước rộng lớn của chúng tôi. Bài thơ bằng văn bản thay đổi Gamzatov, cũng đã trải qua. Nhà thơ đã viết phiên bản đầu tiên của dòng: "Tôi nghĩ đôi khi người cưỡi ngựa ...", mà sau này được thay đổi. Người khởi xướng sự thay đổi này là Mark Bernes - người biểu diễn đầu tiên của bài hát. Ý nghĩa sâu sắc của tác phẩm có hồn này đã gây ấn tượng lớn trên songbook. Các ca sĩ được đề nghị để thay thế từ "kỵ" trong từ đồng nghĩa - "lính". Đó là trong phiên bản này của bài hát nghe một khán giả khổng lồ.
Strings ca khúc đã trở thành phương châm cho kỳ nghỉ.

Trong Dagestan lễ kỷ niệm diễn ra tại làng Gunib. ở đây nó đã cố gắng để đến với các đại diện của các quốc gia khác nhau vào ngày 22 Tháng Mười. Lễ cẩu trắng là biểu tượng của hòa bình và đoàn kết vô hạn trong nhiều quốc gia và các nước cộng hòa huynh đệ.

Động lực để viết bài thơ là một sự kiện đáng buồn đã xảy ra tại Nhật Bản, được viếng thăm bởi nhà thơ. Trong tháng 8 năm 1945 đã có một cuộc tấn công tại Hiroshima quả bom nguyên tử.

Hàng chục ngàn người bị thương trong vụ nổ. Vì vậy, một trong những cô bé, người đã chỉ 8 tuổi, tên là Sadako Sasaki, là nạn nhân của bệnh bức xạ. Theo truyền thống của Nhật Bản, nếu một người bệnh làm cho một nghìn con hạc origami, DVGA, ông sẽ bình phục. Sadako cố gắng hết sức để thực hiện một nghìn con hạc giấy, nhưng quản lý chỉ 644. Câu chuyện này là tấn công sâu sắc bởi các nhà thơ, và ông đã viết một bài thơ gọi là "cẩu trắng".

Vào tháng Tám năm 1986, nó lần đầu tiên phát hiện ra tượng đài miêu tả cần cẩu. Lễ nhậm chức của sostoyalosv Dagestan. Cơ sở thành phần của nó - cần cẩu. đầu tiên "cần cẩu" tượng đài Đây là điểm khởi đầu cho việc cử hành những ngày của "White Crane".

biểu tượng cần cẩu

Tại sao chính xác cần cẩu là một biểu tượng của lễ kỷ niệm thơ mộng? Trong nhiều nền văn hóa, cần cẩu trắng là mẫu mực của tinh thần, hòa bình, ánh sáng và nhiệt. Tại Nhật Bản, nó là hiện thân của tuổi thọ ở Trung Quốc - một biểu tượng của sự bất tử, trong Kitô giáo - sự trung thực và kiên nhẫn giữa các dân tộc châu Phi - sứ giả của các vị thần. Ở vùng Caucasus, nói rằng các linh hồn của các chiến binh thiệt mạng trong cuộc chiến biến thành cẩu trắng và bay lên trời.

Trong nhiều nền văn hóa cần cẩu - trung gian giữa các thế giới của những người đàn ông và các vị thần. Ông là một dấu hiệu tươi sáng của sự giải thoát và sự bất tử, tượng trưng cho hòa bình và thịnh vượng.

đoàn kết thơ

Định kỳ hàng năm mời ngày 22 tháng 10 lễ hội văn học "White Cần cẩu" trong các trường học, thư viện, các trường đại học, câu lạc bộ, nhà văn và nhà thơ, và nhiều nơi khác ở nước ta trong và ngoài nước.

Biệt danh là một bài thơ kỷ niệm Gamzatov "cẩu trắng". Ngành, nghề sáng tạo này mở ra sự kiện này, họ đang trở nên bất tử trong ngôi mộ đá.
Theo truyền thống tổ chức các bữa tiệc cần cẩu trắng vào ngày 22 Tháng Mười. Kịch bản được viết với một số lượng lớn các bài thơ. Những bản phác thảo nên thơ dành riêng cho những người lính đã hy sinh đời mình trong những trận chiến đối với quê hương.

Bất tử trong đá

Năm 2009, UNESCO công nhận ngày 22 tháng mười - Lễ cẩu trắng, sẵn sàng trong danh sách quốc tế của các sự kiện đáng nhớ. Đây là một kỷ niệm của tình đoàn kết và những bài hát thơ mộng của những người lính đã chết trên thế giới. Ý nghĩa của lễ kỷ niệm này được kỷ niệm của những người lính đã chết vô tội trong cuộc chiến tranh khác nhau trên toàn thế giới, trong đó tiếp tục, không may, cho đến ngày nay.
Thông thường các tòa nhà đáng nhớ được thực hiện theo hình thức lửa vĩnh cửu, cần cẩu, mẹ hình ảnh và một người lính. Các kỳ nghỉ là sự khởi đầu của việc tạo ra các "cẩu" tượng đài trong thế giới rộng lớn.

cần cẩu trắng Holiday - ngày 22 tháng 10

Ảnh "Crane" tượng đài bạn có thể nhìn thấy trên trang này. Năm 1986, tượng đài đầu tiên như vậy được khai trương vào làng Gunib. Mỗi năm tại đài tưởng niệm trên 22 Tháng 10 tổ chức tôn vinh những người lính đã không trở về từ chiến trường. Ở đây, dưới bạch dương trắng Nga, chôn những người lính của Trung đoàn Apsheron và Highlanders Shamil.

Memorial mở tại St Petersburg mang tên "Cần cẩu" vào năm 1980.

Saratov là "cần cẩu" tượng đài cao nhất trên núi Sokolov. Việc mở đã diễn ra vào năm 1982 vào ngày 9 tháng. Cấu trúc bao gồm 5 cấp độ, mỗi trong số đó tượng trưng cho thành phố, chiến đấu cho sự giải phóng của Saratov. Ba cần cẩu jib bốn mươi mét được đóng khung như một biểu tượng của tự do và tinh khiết.

Trong năm 2015, để kỷ niệm thứ bẩy mươi của Victory lớn so với Đức Quốc Xã ở Astrakhan dựng một đài tưởng niệm, gọi là "White Cần cẩu".

Nó nằm trong công viên của Victory. Bia mười bốn mét cao cung cấp cho các cần cẩu chạy, cuồn cuộn lên trên tượng đài. Đó là một biểu tượng của vô cực và độ tinh khiết.

SỰ tHẬT tHÚ VỊ

Sau phần khai mạc của "sự bay" đầu tiên đài tưởng niệm ở Dagestan, trên cả nước và nước ngoài đã bắt đầu xây dựng các tác phẩm điêu khắc tưởng niệm miêu tả cần cẩu nổi. Mười chín trong những di tích nổi tiếng nhất trong các rộng của Nga, Ukraine, Kazakhstan, Dagestan, và nhiều nước khác và nước cộng hòa.
Sau khi thực hiện các Markom Bernesom bài hát "cẩu trắng" sự nổi tiếng của nó bắt đầu phát triển ở nước ngoài. Đặc biệt là sự kiện phổ biến là do sự ra đời của ngày trọng đại này trong danh sách của UNESCO. ca sĩ người Anh Marc Almond ghi một đĩa đơn bằng tiếng Anh dưới tiêu đề «Các cò». Năm 2008, nhóm Ba Lan «Majdanek Waltz» thu âm ca khúc «Zurawi».

phần kết luận

Phải xem "cần cẩu" tượng đài vào ngày 22 Tháng Mười. Kỳ nghỉ cẩu trắng tượng trưng cho không chỉ bộ nhớ ấp ủ của những người lính đã chết, nhưng cũng hy vọng cho một thời bình tươi sáng. Nụ hôn kỳ công của những người lính bình thường để bảo vệ ngôi nhà của mình và quyền lực hùng mạnh của chúng tôi.