Nhà thơ tượng trưng và công việc của họ

Biểu tượng - một phong trào văn học có nguồn gốc ở cuối thế kỷ 19 tại Pháp và phân phối tại nhiều nước châu Âu. Tuy nhiên, nó là biểu tượng ở Nga đã trở thành hiện tượng quan trọng nhất và có quy mô lớn. nhà thơ tượng trưng Nga giới thiệu trong lĩnh vực này là một cái gì đó mới, một cái gì đó mà không phải là ở những người tiền nhiệm Pháp của họ. Đồng thời với sự xuất hiện của biểu tượng bắt đầu Silver Tuổi của văn học Nga. Nhưng tôi phải nói rằng ở Nga không có trường học duy nhất của xu hướng hiện đại, không có sự hiệp nhất của khái niệm, một phong cách. Sáng tạo tượng trưng nhà thơ một điểm chung: không tin tưởng những lời bình thường, mong muốn thể hiện bằng biểu tượng và câu chuyện ngụ ngôn.

chảy biểu tượng

Đó là một phong trào văn học của các vị trí tư tưởng và thời điểm hình thành được phân loại thành hai giai đoạn. Xuất hiện vào những năm 1890 nhà thơ tượng trưng, danh sách bao gồm các nhân vật như Balmont, Gippius, Bryusov, Sologub, Merezhkovsky, được gọi là "cao cấp". Trong những năm 1900, phương hướng được làm đầy với lực lượng mới, thay đổi đáng kể diện mạo của nó. Ra mắt "đàn em" tượng trưng nhà thơ như Ivanov, Blok, Bely. Làn sóng thứ hai của dòng chảy được gọi là mladosimvolizmom.

Đại diện của trường "cũ" lấy nó một phong trào văn học về thẩm mỹ. Balmont và Bruce bày tỏ ý nghĩ rằng nhà thơ - chủ yếu là tác giả của một giá trị thuần túy nghệ thuật và hoàn toàn cá nhân. nhà thơ "trẻ" đã thấy qua ở khía cạnh tôn giáo và triết học. Triết học, khúc xạ trong tâm thức thơ - có nghĩa là, theo ý kiến của họ, biểu tượng. Poety tượng trưng thế hệ thứ hai cũng đại diện Sergeem Solovevym, Innokentiem Annenskim và những người khác.

Symbolists "cao cấp"

Ở Nga nó là một phong trào văn học công bố bản thân vào cuối năm 1890. Tại Moscow, tại nguồn gốc của biểu tượng là Valeriy Bryusov, và ở St. Petersburg - Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky. Tuy nhiên, người đại diện nổi bật và cực đoan nhất của biểu tượng học sớm trong thành phố trên Neva là Alexander Dobrolyubov. Sống khép kín và ngoài tất cả các nhóm hiện đại tạo nên thế giới thơ mộng của ông là một tượng trưng nhà thơ Nga - Fedor Sologub.

Nhưng có lẽ có thể đọc được hầu hết, âm nhạc và vang xa vào thời điểm đó là những bài thơ của Konstantin Balmont. Vào cuối thế kỷ 19, nó được nêu rõ rằng "việc tìm kiếm sự tương ứng" giữa ý nghĩa, màu sắc và âm thanh. ý tưởng tương tự đã gặp Rimbaud và Baudelaire, và sau đó trong nhiều nhà thơ Nga, chẳng hạn như Block, Bruce Khlebnikov, Kuzmin. Balmont thư từ tìm kiếm này thấy chủ yếu trong việc tạo ra các văn bản âm thanh-nghĩa - âm nhạc, khai sinh ra ý nghĩa. Poet zvukopisi mang đi, bắt đầu sử dụng các tác phẩm của nhiều màu sắc tính từ thay vì động từ, dẫn đến việc tạo ra, cũng như những lời dèm pha, gần như không có ý nghĩa của bài thơ. Tuy nhiên, hiện tượng này trong thơ dẫn tiến tới sự hình thành các khái niệm thơ mới, trong đó melodeclamation, vô nghĩa, zvukopis.

"Trẻ" nhà thơ tượng trưng

Thế hệ thứ hai của nhà thơ tượng trưng liên quan, đầu tiên bắt đầu xuất bản trong những năm 1900. Trong số đó có cả hai tác giả rất trẻ, chẳng hạn như Andrei Bely, Sergei Solovyov, Alexander Blok và người đáng kính, ví dụ, một nhà khoa học Vyacheslav Ivanov, giám đốc của tập thể dục Innokentiy Annensky.

Tại St Petersburg, trong giai đoạn của "trung tâm" của chủ nghĩa tượng trưng là phẳng Ivanov tại góc đường Tauris, nơi cùng một lúc sống M. Kuzmin, A. Trắng, A. Mintslova, V. Khlebnikov, có Berdyaev, Anna Akhmatova, Blok, Lunacharsky. Trong Moscow tượng trưng nhà thơ tụ tập trong ban biên tập của nhà xuất bản "Scorpion", biên tập viên trưởng trong số đó là Bryusov. Dưới đây chuẩn bị các phiên bản của các ấn bản tượng trưng nổi tiếng nhất - "Cân bằng". Nhân viên của các "Scorpions" là tác giả như K. Balmont, A. Trắng, J. Baltrušaitis, A. Remizov, F. Sologub, Blok, M. Voloshin và những người khác.

biểu tượng đặc biệt đầu

Ở Nga, cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Đó là một thời điểm thay đổi, thất vọng điềm báo ảm đạm và hồi hộp. Trong giai đoạn này, nó có thể không thể cảm nhận được rõ ràng cách tiếp cận của trật tự xã hội và chính trị chết tồn tại. Những diễn biến không thể không ảnh hưởng đến thơ Nga. Bài thơ nhà thơ tượng trưng đã được pha trộn như nhà thơ tổ chức quan điểm trái ngược. Ví dụ, các tác giả như D. Merezhkovsky và N. Minsky, lúc đầu là đại diện của thơ ca dân sự, và sau đó bắt đầu tập trung vào những ý tưởng của một "cộng đồng tôn giáo" và "thần xây dựng". Symbolists "Senior" đã không nhận ra sự thật về thế giới xung quanh và nói "không". Vì vậy, Bruce đã viết: "Tôi không thấy thực tế của chúng tôi, tôi không biết thế kỷ này ..." Đại diện đầu tiên của thực tế hiện nay tương phản với thế giới của sự sáng tạo và những giấc mơ, trong đó người đó trở nên hoàn toàn miễn phí, nhưng thực tế họ miêu tả ngu si đần độn, xấu xa và vô nghĩa.

Có tầm quan trọng lớn đối với các nhà thơ đã sáng tạo nghệ thuật - chuyển đổi ý nghĩa của từ ngữ, vần phát triển, nhịp điệu, và những thứ tương tự. Symbolists "cao cấp" là Chủ nghĩa ấn tượng, phấn đấu để truyền đạt những sắc thái tinh tế của ấn tượng, tâm trạng. Họ đã không được sử dụng một hệ thống các biểu tượng, nhưng từ như vậy đã mất chi phí của nó và trở thành đáng kể duy nhất trong chất lượng âm thanh, nốt nhạc, liên kết trong việc xây dựng tổng thể của bài thơ.

xu hướng mới

Trong 1901-1904 gg. bắt đầu một giai đoạn mới trong lịch sử của biểu tượng, và nó trùng với sự bùng nổ cách mạng ở Nga. bi quan lấy cảm hứng từ những năm 1890 nhường chỗ cho một linh cảm của "những thay đổi chưa từng có". Tại thời điểm này, trên sân khấu văn học xuất hiện mladosimvolisty là ai tín đồ của nhà thơ Vladimir Solovyov, người đã nhìn thấy thế giới cũ đến bờ vực của cái chết, và nói rằng "cứu thế giới" phải vẻ đẹp của Thiên Chúa bằng cách kết nối đầu của đời sống thiên về vật chất, trần thế. Trong các tác phẩm của các nhà thơ tượng trưng bắt đầu xuất hiện thường xuyên quan điểm, nhưng không phải như vậy, nhưng như một phương tiện để xác định tâm trạng. Vì vậy, trong câu thường xuyên đảm bảo các mô tả về mùa thu đau đớn buồn-Nga, khi mặt trời không tỏa sáng hoặc ném xuống đất tia nhợt nhạt chỉ buồn rơi nhẹ nhàng xào xạc lá, và tất cả mọi thứ được bao phủ trong khói mù gợn sóng.

Nó cũng là một motif yêu thích của symbolists "trẻ" là một thành phố. Họ đã cho thấy ông là một chúng sanh nào với nhân vật của riêng mình, với phong độ của mình. Thường thì nó xuất hiện như thành phố như là một nơi của kinh dị, điên rồ, phó chủ biểu tượng và nhẫn tâm.

Symbolists và Cách mạng

Trong 1905-1907, khi cuộc cách mạng bắt đầu, biểu tượng đã được thay đổi một lần nữa. Nhiều nhà thơ đã phản ứng với những sự kiện. Vì vậy, Bruce đã viết bài thơ nổi tiếng "Coming Hung", mà tôn vinh sự kết thúc của thế giới cũ, nhưng xem thuộc với anh ta, và bản thân mình, và tất cả những người sống trong thời kỳ của người sắp chết, các nền văn hóa cũ. Đơn vị trong công việc của họ để tạo ra hình ảnh của thế giới mới của người dân. Năm 1906 Sologub xuất bản một cuốn sách "Quê hương" của thơ ca, và vào năm 1907 Balmont đã viết một loạt các bài thơ, "Bài ca của Avenger" - bộ sưu tập được xuất bản ở Paris và bị cấm ở Nga.

Sự suy giảm của biểu tượng

Tại thời điểm này nó đã thay đổi sự hiểu biết nghệ thuật của thế giới của Symbolists. Nếu họ đã cảm nhận vẻ đẹp như hài hòa, nhưng bây giờ đối với họ cô phát hiện các kết nối với các yếu tố dân gian, với sự hỗn loạn của chiến đấu. Vào cuối thập niên đầu của thế kỷ 20, chủ nghĩa tượng trưng là suy giảm và không còn cho tên mới. Tất cả khả thi, mạnh mẽ, trẻ đều đã ra khỏi nó, mặc dù một số mảnh vẫn được tạo ra một nhà thơ tượng trưng.

Danh sách nhà thơ lớn, đại diện cho biểu tượng trong văn học

• Innokentiy Annensky;
• Jurgis Baltrušaitis ;
• Valeriy Bryusov;
• Zinaida Nikolaevna Gippius;
• Fedor Sologub;
• Konstantin Balmont;
• Alexander Tinyakov;
• Wilhelm Zorgenfrey;
• Alexander Dobrolyubov;
• Viktor Strazhev;
• Andrei Bely;
• Konstantin Fofanov;
• Vyacheslav Ivanov;
• Alexander Blok;
• Georgy Chulkov;
• Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky;
• Ivan Konevskaya;
• Vladimir Piast;
• Poliksena Soloveva;
• Ivan Rukavishnikov.