Lý thuyết tâm lý của Luật. lý thuyết tâm lý của quy tắc xuất xứ

Làm thế nào mà chính phủ? bản chất của nó là gì? là gì phải không? hàng chục của một loạt các giả thuyết đã được sinh ra cho câu trả lời cho những điều này và nhiều câu hỏi khác. phạm vi rộng lớn của học thuyết kết nối với một đa số quan điểm của các nhà khoa học về vấn đề này, cũng như tính linh hoạt của hiện tượng này. Các lý thuyết chính giải thích sự xuất hiện của nhà nước, nên bao gồm thần học, gia trưởng, hữu cơ, kinh tế, hợp đồng, và tâm lý khác.

liên quan đến các khái niệm về pháp luật với, giả thuyết về nguồn gốc của nó được gắn bó chặt chẽ với khái niệm của việc trở thành một quốc gia. Có học thuyết thần học, lý thuyết về quyền tự nhiên, luật tự nhiên lý thuyết học thuyết normativistkaya và, tất nhiên, tâm lý. Nhà khoa học và triết học Lev Iosifovich Petrazhitsky phát triển học thuyết cuối cùng. Tâm lý lý thuyết về nhà nước và pháp luật là giả định rằng nhà nước đã được hình thành trong bộ phận của xã hội về những biểu hiện của hai tính năng cá nhân: sự lệ thuộc và kiểm soát.

Điều cốt lõi của lý thuyết

Các cá nhân có nhu cầu tâm lý để tồn tại trong cộng đồng, ông có một cảm giác của sự tương tác tập thể. Tín đồ của quan điểm này duy trì nhân loại và nêu kết quả của sự tương tác cá nhân, con người, và các đoàn thể khác nhau, họ đã tạo ra. Xã hội và đô thị là kết quả của việc thực hiện các nhu cầu cá nhân tự nhiên của một tổ chức cụ thể.

Lý thuyết tâm lý của Luật. đại diện

Trong các nhà khoa học Nga thế kỷ XX đầu L. I. Petrazhitsky phát triển học thuyết về nguồn gốc của nhà nước. Trong hình thức in, nó được kể lại trong tác phẩm "Lý thuyết về nhà nước và pháp luật có liên quan đến lý thuyết về đạo đức." Họ là tín đồ của những lời dạy của A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. Tác giả của lý thuyết tâm lý của pháp luật được sinh ra vào năm 1867 trong một gia đình Ba Lan cao quý. L. I. Petrazhitsky tốt nghiệp từ Đại học Kiev, và sau khi nghiên cứu tại Đại Chủng viện La Mã ở Đức. Sau khi đào tạo, ông trở về Nga, nơi ông nghiên cứu lý thuyết chung của pháp luật. Vào đầu thế kỷ XX, các nhà khoa học đã công bố hai công việc in, trong đó tổng hợp tâm lý của các lý thuyết về quyền lực.

lý thuyết tâm lý của pháp luật được phát triển qua nhiều giai đoạn:

1. Từ năm 1897 đến năm 1900. Tác giả của học thuyết, đã viết công trình khoa học đầu tiên của mình. Công việc tiếp theo là một số ứng dụng. Nội dung chủ yếu của lý thuyết L. I. Petrazhitsky phản ánh trong cuốn sách 1900 "Các bài viết về Triết học của pháp luật."

2. Từ 1900 đến 1905. Các nhà khoa học đã bắt đầu phát triển một phương pháp cụ thể cho việc giảng dạy tương lai của họ. Công việc khó khăn đã được phản ánh trong tác phẩm "Giới thiệu về các nghiên cứu về pháp luật và đạo đức. tâm lý tình cảm. "

3. Từ 1905-1909. L. I. Petrazhitsky mất lên thiết bị một hệ thống thống nhất về kiến thức pháp luật trên cơ sở phương pháp luận phát triển trước đó. Tác phẩm của ông đã được đóng khung trong một bản thảo hai khối lượng của "Lý thuyết của nhà nước và pháp luật có liên quan đến lý thuyết về đạo đức." In ấn cuốn sách cuối cùng là một sự kiện thực sự trong văn học thế giới.

Trông E. N. Trubetskogo và M. A. Reysnera

Nhà triết học và luật gia E. Trubetskoy chỉ ra sự đoàn kết đó - đây là các tính năng chính của một cá nhân. Người khác nhau về họ đặc điểm tâm lý và biểu hiện của lực lượng vật lý. Tại trung tâm của ý thức của một số người là sự hiểu biết theo ưu tú, tính hợp pháp của các biến thể nhất định thái độ và hành động góp phần linh hồn của họ một cảm giác của sự ổn định và bình tĩnh. Phần thứ hai của các cá nhân khác nhau mong muốn chinh phục người khác theo ý mình. Những người như vậy trở thành nhà lãnh đạo trong xã hội.

cách tiếp cận tâm lý-xã hội cho câu hỏi về nguồn gốc của sức mạnh được mở Reisner. Theo ông, yếu tố chính trong việc hình thành tư tưởng của đế quốc, đơn vị tổ chức đời sống xã hội. Các nhà triết học tin rằng nguồn gốc chính của dư luận xã hội là tâm khối lượng của người dân. Nghiên cứu về sự hình thành của kiến thức hạn chế của đất nước của những trải nghiệm tinh thần, mà tạo thành một tư tưởng chính trị, và phân tích hành vi của con người. Nhà nước, theo các nhà khoa học, bao gồm quần thể, lãnh thổ và quyền lực. Nó thể hiện những tư tưởng chính trị nói chung, cụ thể là ảnh hưởng của chủng tộc, chủ nghĩa khủng bố, nhu cầu kinh tế và tôn giáo, do tư tưởng cánh hữu. Nhà nước là sản phẩm của việc thực hiện các tín ngưỡng nào, chỉ tiêu và các nguyên tắc, đó là sự phụ thuộc vào các loại khác nhau của quyền lực.

Nội dung chủ yếu của lý thuyết của pháp luật

Lý thuyết tâm lý của Luật L. Petrazhitsky chứa những điểm sau đây:

1. Các nhà khoa học bao gồm quyền tích cực, và trực quan. Các hành động chính thức đầu tiên tại tiểu bang, khi thứ hai là cốt lõi của tinh thần của người dân, và tổng các kinh nghiệm của các nhóm và các hiệp hội.
2. luật tích cực - được thiết lập bởi nhà nước, các quy định hiện hành lập pháp.
3. Trong tất cả những trạng thái tâm lý là những cảm xúc của con người chính là động lực để hành động. Khi xây dựng các mối quan hệ với những người khác một cá nhân được dựa trên quyền trực quan. Đây là loại mặt lý thuyết, các tác giả coi là đúng, như khuyến khích những hành động độc lập và ý chí mạnh mẽ.

Các rạn nứt giữa hai loại nguyên nhân biến động xã hội. Trong trường hợp này, quyền đóng vai trò là một trong những hiện tượng của đời sống tâm linh của xã hội, mà là một, đòi hỏi kinh nghiệm bắt buộc của người dân.

Lý thuyết tâm lý của Luật. sự chỉ trích

Về lý thuyết nào có cả những người ủng hộ và đối thủ. giảng dạy này đã bị chỉ trích vì nhiều lý do. Vì vậy, nói về vai trò của những biểu hiện tâm lý trong sự hình thành của nhà nước đã không đưa ra một giải thích đầy đủ về vị trí của tâm trong việc phát triển năng lượng. Tất cả cùng chất lượng được xem xét và đề cập đến những cảm xúc hoặc xung. Lý thuyết tâm lý của Luật không bao gồm sự hiểu biết rằng tinh thần cá nhân được chia thành ba khu vực: tinh thần, tình cảm, ý chí mạnh mẽ. Trên cơ sở các mối quan hệ được thiết lập mới nhất và xây dựng kim tự tháp xã hội, là cơ sở của sự hình thành của nhà nước. Những người có sức mạnh ý chí mạnh mẽ trở thành nhà lãnh đạo trong xã hội.

lý thuyết tâm lý về nguồn gốc của pháp luật bao gồm các cam kết đoàn kết của các cá nhân. Nhưng trong thực tế, quan điểm này là vô căn cứ. Với đủ các trường hợp bỏ bê hoàn toàn của những người thân thiết. Các tác giả đưa ra lý thuyết về tầm quan trọng cơ bản trong sự hình thành của các yếu tố tâm lý của nhà nước, không đủ cho các trường hợp khác.

phẩm giá của giảng dạy

lý thuyết tâm lý của pháp luật được kết nối chặt chẽ với các cơ chế hình thành cá nhân của những hành vi hợp pháp. Khi chuyển một số quy định pháp luật về chất lượng của các hành vi thực tế của kinh nghiệm cá nhân của xung tâm lý trở thành liên kết cuối cùng, trực tiếp tiếp xúc với một hành vi cụ thể. Luật có thể điều chỉnh hành vi chỉ thông qua lĩnh vực tinh thần và tâm lý. Như vậy, lý thuyết tâm lý của nguồn gốc của quyền xem xét đến các đặc điểm cá nhân của người dân, vai trò của công lý trong quy định của quan hệ xã hội.

cơ sở triết học và phương pháp luận

Tác giả của lý thuyết về bản chất ánh sáng của quyền làm theo những lời dạy của triết lý tích cực. Lấy những điều cơ bản của khóa học, L. I. Petrazhitsky thêm những suy nghĩ ban đầu của riêng bạn. hỗ trợ khoa học ý tưởng tự do của quyền từ độc lập của tiểu bang, tuy nhiên, đã không phủ nhận giá trị của di sản văn hóa. Ông tìm cách để tạo ra một lý thuyết về quyền lực, mà có thể trở thành cơ sở phương pháp luận của xã hội Nga của công lý và pháp luật chuyên nghiệp.

Sự ảnh hưởng của cảm xúc

Một vai trò lớn hơn như một loại hiện tượng của kinh nghiệm điều tiết giao L. I. Petrazhitsky trong giảng dạy của mình. lý thuyết tâm lý của pháp luật phân biệt giữa hai loại cảm xúc: thẩm mỹ và đạo đức. Việc đầu tiên là thường kinh nghiệm để đối phó với những hành động của con người vào các sự kiện khác nhau đang diễn ra, hoặc về tính chất của đối tượng. Các nhà khoa học tin rằng các biến thể trong những ý tưởng khác nhau với những cảm xúc bắt nguồn từ tiêu chuẩn đạo đức của xã hội đã được phê duyệt.

cảm xúc đạo đức, chẳng hạn như một ý thức trách nhiệm, bổn phận, kiểm soát hành vi của cá nhân. Chúng được đặc trưng bởi tính chất như chủ nghĩa, các biểu hiện của lương tâm, một trở ngại để tự do lựa chọn và áp lực để "đúng" hành vi. L. I. Petrazhitsky phân biệt hai loại nghĩa vụ - đạo đức và pháp lý. Đầu tiên là miễn phí đối với người kia với. Quy phạm pháp luật - hình ảnh của các nhiệm vụ được coi là gắn liền với nhau.

tiêu chuẩn đạo đức

Ngoài các nhiệm vụ mà cá nhân thực hiện, các nhà triết học cũng đưa vào tiêu chuẩn đạo đức tài khoản. Ông làm cho họ cũng chia thành nhiều loại. Là người đầu tiên được gọi là "chuẩn mực đạo đức". Họ được yêu cầu đơn phương khẳng định độc lập liên quan đến các nhiệm vụ khác, đòi hỏi phải có hành vi người biết đến. Ví dụ về các tiêu chuẩn như vậy là các quy tắc đạo đức Kitô giáo mô tả các nhiệm vụ đối với tha nhân mà không yêu cầu để thực hiện trên một phần của họ. Loại thứ hai bao gồm bắt buộc mong đợi sành điệu chỉ tiêu mà thiết lập vai trò đối với một số thành viên của xã hội, đòi hỏi việc thực hiện và từ những người khác. trách nhiệm một mình là gì, người ta tin khác cho các cấp, giao cho họ.

phần kết luận

Cơ cấu tổ chức của nhà nước xuất hiện tại một giai đoạn cụ thể của sự phát triển của xã hội. Nguyên nhân của sự thất bại này là những yếu tố khác nhau, chẳng hạn như sinh học, kinh tế, tôn giáo và tâm lý, quốc gia. Lý thuyết để giải thích sự hình thành của nhà nước, với nhiều người, mỗi tiết lộ một khía cạnh tốt của quá trình. Nhưng họ không thể khẳng định chính xác hoàn toàn. Hãy ghi nhớ rằng những phẩm chất tâm lý và tinh thần của người dân được hình thành do tác động của các chính trị, quân sự, yếu tố kinh tế, xã hội, tâm linh và tôn giáo.