Ibsen Henryk: tiểu sử, sự sáng tạo, báo giá

Ibsen Henryk đã làm một điều đáng kinh ngạc - được tạo ra và mở ra cho cả thế giới bộ phim Nauy và nhà hát Nauy. Tác phẩm của ông có nguồn gốc lãng mạn, với các chủ đề của các vãn sáo Scandinavia cổ đại ("Warriors Helgelade", "Cuộc đấu tranh cho ngôi"). Sau đó, ông quay sang sự hiểu biết triết học và biểu tượng của thế giới (Brand, Per Gynt). Và cuối cùng, Ibsen Henryk đã đến với những lời chỉ trích gay cấn về cuộc sống hiện đại ("Nhà búp bê", "Ma quỷ", "kẻ thù của nhân dân"). Phát triển năng động, G. Ibsen đòi hỏi trong các tác phẩm sau này sự giải phóng hoàn toàn của con người.

Nhà soạn kịch thời thơ ấu

Trong gia đình của một thương gia giàu có Na Uy Ibsen, người sống ở phía nam của đất nước, tại thị trấn Skien, năm 1828 con trai của Henryk xuất hiện. Nhưng chỉ có tám năm trôi qua, và gia đình đã bị hủy hoại. Cuộc sống rơi ra khỏi vòng tròn truyền thông thông thường, họ phải chịu đựng những khó khăn trong mọi thứ và chế giễu những người xung quanh họ. Ibsen Henry nhỏ bé cảm nhận được những thay đổi. Tuy nhiên, đã ở trường, ông bắt đầu làm kinh ngạc giáo viên bằng những bài viết của mình. Thời thơ ấu của ông đã kết thúc ở tuổi 16, khi ông chuyển đến một thị trấn lân cận và trở thành học trò của một nhà thuốc. Ông đã làm việc trong nhà thuốc tây trong năm năm và suốt những năm ông mơ ước chuyển đến thủ đô.

Tại thành phố Christiania

Một thanh niên, Ibsen Henryk, đến thành phố lớn của Christiania và, đau khổ về mặt tài chính, tham gia vào đời sống chính trị. Ông quản lý để cung cấp một bộ phim ngắn "Bogatyrsky gò". Nhưng anh vẫn có bộ phim Catilina. Ông được chú ý và mời đến Bergen.

Trong nhà hát dân gian

Tại Bergen, Ibsen Henrik trở thành giám đốc và giám đốc của nhà hát. Với anh, tiết mục của nhà hát bao gồm các vở kịch của các tác giả kinh điển - Shakespeare, Scribe, cũng Dumas-son - và các tác phẩm Scandinavia. Giai đoạn này sẽ kéo dài trong đời của nhà soạn kịch từ năm 1851 đến năm 1857. Sau đó anh trở lại Christiania.

Ở thủ đô

Lần này thủ đô gặp ông ta dễ chịu hơn. Ibsen Henryk được thăng chức giám đốc nhà hát. Một năm sau, năm 1858, cuộc hôn nhân của ông với Susanna Thoresen, sẽ được hạnh phúc. Tại thời điểm này, ông đã được đánh giá là một nhà viết kịch tại quê nhà, nhờ vở kịch "Feast in Sulhaug". Những vở kịch trước đây của ông được lặp lại trên sân khấu. Đây là "Warriors Helgelade", "Ulaf Liljekrans". Chúng được chơi không chỉ ở Christiania, mà còn ở Đức, Thụy Điển, Đan Mạch. Nhưng khi năm 1862, ông trình bày cho công chúng một vở hài kịch - Bộ phim tình yêu, trong đó ý tưởng về tình yêu và hôn nhân bị nhạo báng, xã hội phản đối mạnh mẽ đến tác giả rằng trong hai năm ông buộc phải rời quê hương. Với sự giúp đỡ của bạn bè, anh ấy được học bổng và bỏ học cho Rôma.

Ở nước ngoài

Ở Rome, ông sống một mình và năm 1865-1866 ông viết một bài thơ chơi "Nhãn hiệu". Vị anh hùng của vở kịch - vị linh mục Brand muốn đạt được sự hoàn hảo bên trong, điều đó, như nó biến hoá, hoàn toàn không thể nào trên thế giới. Anh từ chối con trai mình. Tuy nhiên, những quan điểm lý tưởng của ông ta không cần thiết: đối với các nhà chức trách thế tục, cũng không phải với các thẩm quyền thiêng liêng. Cuối cùng, không từ bỏ quan điểm của mình, anh hùng sẽ chết. Điều này là tự nhiên, vì toàn bộ bản chất của nó là xa lạ với lòng bác ái.

Chuyển đến Đức

Sau khi sống ở Trieste, Dresden, G. Ibsen cuối cùng đã dừng lại ở Munich. Năm 1867, một bài thơ khác xuất hiện - sự đối nghịch chính xác của vở kịch về linh mục điên "Per Gynt". Hành động của bài thơ lãng mạn này diễn ra ở Na Uy, ở Morocco, ở Sahara, ở Ai Cập và một lần nữa ở Na Uy. Trong một ngôi làng nhỏ, nơi một chàng trai trẻ sống, anh ta bị coi là một con hoang, một chiến binh không nghĩ đến việc giúp đỡ mẹ mình. Anh thích cô gái xinh đẹp Solveig, nhưng cô đã từ chối anh, bởi vì danh tiếng của anh ta quá tệ. Per đi vào rừng và gặp con gái của Vua rừng, nơi anh ta đã sẵn sàng kết hôn, nhưng vì điều này anh ta cần phải biến thành một con troll xấu xí. Với khó khăn thoát ra khỏi các ly hợp của quái vật rừng, ông gặp mẹ chết trên tay. Sau đó, anh đi khắp thế giới trong nhiều năm và cuối cùng, hoàn toàn già và xám, quay về làng quê mình. Không ai biết anh ta, ngoại trừ nhà ảo thuật Pugovicnik, người đã sẵn sàng để làm tan chảy tâm hồn anh ta thành một nút. Mỗi lần xin phép nghỉ ngơi, để chứng minh cho phù thủy rằng anh ta là một người đàn ông, không phải là không có mặt. Và sau đó, ông, lăn trên cánh đồng, gặp người Solveig trung thành của ông. Rồi anh ta hiểu rằng anh ta đã được cứu bởi đức tin và tình yêu của một người phụ nữ đã chờ đợi quá lâu cho anh ta. Đây là một câu chuyện hoàn toàn tuyệt vời, mà Henrik Ibsen tạo ra. Toàn bộ tác phẩm được xây dựng, bắt nguồn từ thực tế là một số nhân cách toàn diện phải đấu tranh với sự thiếu ý chí và vô đạo đức của những người không đáng kể.

Vinh quang thế giới

Vào cuối những năm 1970, các vở kịch của Ibsen bắt đầu được tổ chức trên khắp thế giới. Những lời chỉ trích sắc bén của cuộc sống hiện đại, bộ phim về những ý tưởng là tác phẩm của Henrik Ibsen. Ông đã viết những tác phẩm quan trọng như: 1877 - "Trụ cột Xã hội", 1879 - Nhà Búp bê, 1881 - Ghosts, 1882 - "Enemy of the people", 1884 - "Wild Duck" 1886 - "Rosmersholm", 1888 - "Người phụ nữ từ biển", 1890 - "Gedda Gabler".

Trong tất cả các vở kịch này, G. Ibsen đặt câu hỏi tương tự: liệu có thể sống chân thật trong cuộc sống hiện đại, không nói dối, mà không phá hủy lý tưởng tôn vinh? Hoặc bạn phải tuân theo các quy tắc chung được chấp nhận và nhắm mắt lại mọi thứ. Theo Ibsen, hạnh phúc là không thể. Thật kỳ diệu khi giảng chân tướng, vị anh hùng của "Vịt hoang dã" tiêu diệt hạnh phúc của bạn mình. Vâng, nó dựa trên những lời dối trá, nhưng người đó hạnh phúc. Những sai sót và đức tính của tổ tiên đứng sau hậu vệ của "Ghosts", và bản thân chúng cũng giống như những dấu vết của tổ tiên, chứ không phải những cá nhân độc lập có thể đạt được hạnh phúc. Nora từ "Nhà Búp bê" đang đấu tranh để có được cảm giác như một người chứ không phải là một con búp bê xinh đẹp. Và cô ấy luôn rời khỏi nhà. Và đối với cô ấy thì không có hạnh phúc. Tất cả những vở kịch này, với ngoại lệ có thể là một, đều phải tuân theo một chương trình cứng nhắc và ý tưởng rằng những anh hùng đó chắc chắn phải chiến đấu chống lại toàn bộ xã hội. Họ bị từ chối, nhưng không bị đánh bại. Hedda Gabler đang chiến đấu chống lại chính bản thân mình, vì thực tế là cô ấy là phụ nữ, đã lập gia đình, buộc phải sinh ra theo ý muốn của mình. Sinh ra như một người phụ nữ, cô ấy muốn cư xử tự do, giống như bất kỳ người đàn ông nào. Cô ấy dễ chịu và đẹp, nhưng cô ấy không tự do lựa chọn cuộc sống của mình, cũng không chọn số phận của chính mình mà cô ấy không hiểu. Vì vậy, cô ấy không thể sống được.

Henrik Ibsen: trích dẫn

Họ chỉ thể hiện quan điểm của mình, nhưng, có lẽ, họ sẽ chạm vào chuỗi của linh hồn của ai đó:

• "Người mạnh nhất là người chiến đấu một mình."
• "Những gì bạn gieo trong tuổi trẻ của bạn, bạn sẽ gặt hái trong sự trưởng thành."
• "Hàng ngàn từ ngữ sẽ để lại ít dấu vết hơn bộ nhớ của một hành động."
• "Linh hồn của một người đàn ông là trong công việc của mình."

Ở nhà

Năm 1891, G. Ibsen trở lại Na Uy sau 27 năm vắng mặt. Anh ấy cũng sẽ viết một số vở kịch, năm dương lịch của anh ấy cũng sẽ được tổ chức. Nhưng vào năm 1906, một cơn đột qu will sẽ làm gián đoạn cuộc đời nhà văn nổi tiếng như Henrik Ibsen. Tiểu sử của ông đã kết thúc.