Gì "lynch"? phi pháp này

Trong giai đoạn Xô muộn, kể từ những năm năm mươi, cuộc đấu tranh tư tưởng tiến hành khó khăn. Thông tin về cuộc sống ở Hoa Kỳ thấm dưới Bức Màn Sắt, triển lãm quốc tế, phim nước ngoài và những câu chuyện trong số ít may mắn đi du lịch ở nước ngoài, đưa ra một số ý tưởng về cuộc sống trong "Hoa", trong nhiều trường hợp bị bóp méo, nhưng hầu như lúc nào cũng sơn màu sắc tuyệt vời. Chất liệu và rất nhiều thức ăn "thế giới tự do" nên phản đối cái gì đó. "Ở Mỹ, người da đen hành hình!" Biểu thức này là một trong những lý lẽ nghiêm trọng nhất trên các thông tin chính trị và các sự kiện công cộng khác được thiết kế để thiết lập trong tâm trí công chúng những ưu điểm của chủ nghĩa xã hội.

Lynchings và phân biệt chủng tộc

Vì vậy, ở Mỹ đã có nhiều vụ giết người phi pháp, các nạn nhân thường nhất công dân của màu sắc, bây giờ gọi là người Mỹ gốc Phi, và chúng tôi thông tục sử dụng từ "mọi đen", và không có bất kỳ giai điệu "tiêu cực". Nói chung, những hành động này đưa ra một ý tưởng về những gì một treo cổ. Có những trường hợp khi một đám đông giận dữ đã giết tài xế xe điện dưới bánh xe trong đó nhấn cho người đi bộ. tập tài liệu khác chứng minh thành kiến chủng tộc hay quốc gia, vì trong số đó là phụ thuộc vào giết chết ngay lập tức của Ý ( "họ là tất cả mafia") hoặc Do Thái ( "uống máu của trẻ sơ sinh trong các nghi lễ của họ") với giá chỉ sự nghi ngờ. Nhưng thường xuyên hơn treo cổ hoặc bị đốt cháy (và đôi khi, cả hai) vẫn đen Mỹ. Trong một phân biệt chủng tộc hung hăng như vậy nó có lý do riêng của mình.

Lynch đầu tiên, Charles

Các hình thái của từ là mơ hồ. «Treo cổ» bằng tiếng Anh có nghĩa là đánh bại lên cây gậy của mình, và trong phương án này, các khái niệm về một nhóm các vigilante lý rất gần với bản chất của thuật ngữ. Tuy nhiên, phương pháp giết chết các cáo buộc, như một quy luật, không bao gồm các hoạt động lao động như vậy, đã có đơn giản hơn: loop dệt kim, ném một dấu chấm hết cho các chi nhánh gần nhất, và người kia - trên cổ của lên án. Tuy nhiên, một phiên bản gắn liền với nhân vật lịch sử, Thẩm phán Charles Lynch, là hợp lý hơn. Không có gì mới, ông, trong bản chất, đã không phát minh ra, mà chỉ đơn giản áp dụng các thủ tục tố tụng đơn giản trong chiến tranh (sau đó Hoa Kỳ đã chiến đấu cho độc lập), với sự khác biệt duy nhất là quân đội và tất cả các tội phạm khác xử lý tăng tốc tại tòa án huyện bình thường chứ không phải là tòa án. Theo một phiên bản, người dân địa phương đã có mặt tại thực của câu, cho biết: "hành hình." Điều này không có nghĩa là lên án được thực hiện, hình phạt là khác nhau, và màu sắc trong những giải pháp da Charles Lynch không phụ thuộc.

William, Lynch thứ hai và thứ ba chủ đồn điền Lynch

Những câu chuyện này cũng xảy ra trong cuộc chiến tranh giành độc lập. Captain Lynch, là một người đàn ông của chiến tranh và những khoảng trống được xác định trong hệ thống tư pháp vẫn chưa được hình thành quyết định chỉ. Ông đã tạo ra tòa án của riêng mình. Tình hình trong nước là giải pháp khó khăn cần thiết một cách nhanh chóng và hiệu quả. Ông đã cố gắng một cách tốt nhất có thể, nhưng dường như không phải là luôn luôn đúng.

Cũng có một chủ đồn điền Lynch, người da đen coi là một gia súc làm việc, và cũng không đặc biệt ám ảnh bởi những nghi ngờ. phán xét của Ngài là nhanh chóng, câu tàn bạo, nói chung, quyết định không khác biệt từ những người mà sẽ có được một đám đông giận dữ. Có thể là ông là người đã đưa tên của mình vào quá trình trong đó một người không phải lúc nào cũng là thủ phạm, lynch. Điều này có nghĩa rằng không có lý do gì có thể. Bạn chỉ có thể chuẩn bị cho cái chết.

Treo cổ và Ku Klux Klan

Lynch đã đạt sự lây lan lớn nhất trong nửa cuối thế kỷ XIX. căng thẳng xã hội thịnh hành ở Mỹ sau cuộc nội chiến, sự không chắc chắn về tình hình giải phóng khỏi ách nô lệ của dân da trắng màu và truất quyền thi đấu ở miền Nam cùng nhau đã tạo ra chân không xã hội và ý thức hệ được dễ dàng tạo ra cho việc tổ chức phân biệt chủng tộc (Dzhona Bercha Society, Ku Klux Klan) . Họ đã làm cho nó rõ ràng cho tất cả, và trên tất cả, màu sắc, rằng, mặc dù các quyền bình đẳng được ghi nhận trong Hiến pháp, phân biệt chủng tộc vẫn chưa bị hủy bỏ, và nếu các tiêu chuẩn về hành vi không tôn trọng, sau đó những người có trách nhiệm hành hình. Đó là, nói cách khác, có nghĩa là, "NIGGAZ biết vị trí của tôi!"

Tình trạng này thực sự tồn tại cho đến những năm sáu mươi của thế kỷ trước cho đến khi sự phân biệt và kỳ thị chủng tộc chưa bắt đầu để chống lại Chủ tịch Kennedy và Johnson Mỹ. Ngày nay, từ "vigilante" yêu cầu làm rõ, nó được sử dụng khi muốn phơi bày thô lỗ và tàn nhẫn độc đoán tùy tiện của một ai đó hoặc đám đông giận dữ.