Epitaph - khắc bia mộ trên tượng đài

Epitaph trong danh dự của một người đã chết được gọi là văn bia. Theo truyền thống, họ là thơ mộng, nhưng có, ví dụ, trong các hình thức của ngôn hoặc đoạn từ thánh mà dễ nhớ. Mục tiêu của nhiều văn bia phổ biến là liệu có nên làm cho người đọc nghĩ rằng, để cảnh báo ông về cái chết của chính mình. Một số những người này chọn mình trong suốt cuộc đời của người khác - những người chịu trách nhiệm cho việc xử lý. Được biết, nhiều nhà thơ nổi tiếng, bao gồm Uilyam Shekspir, Aleksandr Poup, bao gồm một văn bia cho mình-thơ.

khắc bia mộ theo dõi quá trình tiến hóa của họ với bài diễn văn thơ mà được phát âm là để vinh danh những người đã chết vào ngày đám tang của ông, và lặp đi lặp lại trong kỷ niệm. Trong Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại, họ đã hình thành trong thể loại "Epitaph" (từ tiếng Hy Lạp - "ở trên" và "nghiêm trọng"). Sau đó, để giữ cho ký ức về những người đã khuất trong những người khác trên thế giới, họ được khắc trên tượng đài được thiết lập bởi nó. Một số đã được lấp đầy với những cơn đau và sự dịu dàng thơ mộng, những người khác - hơn một đơn giản, mặc dù có một số người chỉ nói sự thật của cái chết.

khắc bia mộ đã được thay đổi phù hợp với truyền thống văn hóa của một dân tộc. Do đó, người La Mã đã rất chú ý tới các văn bia. Trong đó bạn có thể đọc giới thiệu thú vị của người chết vào sự nghiệp của họ quân sự, hoạt động chính trị hay thương mại, tình trạng hôn nhân , và những thứ tương tự. Nói chung, nó chứa vóc dáng khen ngợi và nhân đức luân lý. Ngắn hay dài, thơ mộng hay tầm thường, nhưng chữ khắc bia mộ phản ánh cảm xúc của người thân và bạn bè của người quá cố. Cicero, ví dụ, trên mộ của con gái mình Tullia làm một văn bia ngắn gọn, được cảm nhận mạnh mẽ nỗi đau mất mát: «Tulliola, Filiola» ( «Tulliola, con gái của tôi").

Great place và nguồn giá cả phải chăng để nghiên cứu lịch sử của một cộng đồng là nghĩa trang. Bia, mộ chí với những thông tin mà chúng chứa, cung cấp một điểm khởi đầu lý tưởng cho bất kỳ nghiên cứu phả hệ. Một số trong số họ chỉ có thể có tên của người quá cố và ngày của cuộc sống, trong khi những người khác bao gồm một tài khoản chi tiết của nhiều thế hệ của một gia đình, các mối quan hệ giữa con người với cuộc sống (chồng, vợ, con trai, chị gái, và vân vân), các hoạt động chuyên môn của họ. Epitaph từ lâu đã nổi tiếng với các nhà sử học và genealogists. Bắt đầu từ thời kỳ Phục hưng đến thế kỷ XIX trong văn hóa phương Tây cho người chết đã được tổ chức trong cuộc đời của một vị trí cao trong xã hội, họ rất dài với giới thiệu gần như nguồn gốc huyền thoại của gia đình họ, chứa thông tin về hoạt động của mình, ca ngợi đức tính thường cung cấp thông tin về người thân gần nhất.

Cũng được quan tâm được khắc trên tượng đài biểu tượng của cái chết, không chỉ là chữ khắc bia mộ. Epitaph giữ ký ức của những người đã chết, họ nhấn mạnh thực tế rằng tất cả mọi người và tất cả mọi thứ chết. Như một quy luật, nó có thể là một đầu lâu xương chéo, một cái chuông mà nhẫn tại lễ tang, quan tài và đồng hồ cát, ám chỉ đến thực tế là thời gian không đứng và đưa chúng ta gần gũi hơn với cái chết, hoặc một đồng hồ cát với đôi cánh, cũng tượng trưng cho thời gian trôi qua.