Dugin Aleksandr: mô tả của cá nhân

Dugin Aleksandr Gelevich - nhà xã hội học và triết học Nga, người sáng lập của những ý tưởng mới của Eurasianism. Ông sinh năm 1962 (07 tháng 1). Cha phục vụ trong Ban giám đốc tình báo của Bộ Tổng tham mưu các lực lượng vũ trang Liên Xô, mẹ anh làm việc như một bác sĩ. Alexander đã trở thành quan tâm đến chính trị, triết học và xã hội học khi còn trẻ. Kể từ đó, quan điểm của ông đã nhiều lần chuyển đổi.

quan điểm đầu

Trong thời Xô Viết, Dugin Aleksandr xưng quan điểm triệt để chống Liên Xô. Ông là một hăng hái chống cộng và bảo thủ. ông muốn thay thế chế độ Xô bảo thủ. hệ thống chính trị hệ thống, ông vẫn không thể đặt tên. Theo lời khai của Alexander, ông thậm chí lái xe nhổ con trai bà trên đài tưởng niệm Lenin, trong phạm vi của quan điểm của ông đã triệt để vào thời điểm đó. Ông thích huyền bí và Satan, mà ông bị trục xuất "Memory" từ Mặt trận yêu nước quốc gia. Có bằng chứng về sự kết nối của mình với các nhà văn bất đồng chính kiến.

Thời kỳ hậu Xô Viết

Với sự sụp đổ của Liên Xô Dugin Aleksandr thay đổi quan điểm của mình về mô hình của Liên Xô về quản trị. Ông đã gặp với Eduard Limonov , và nhạc sĩ nổi tiếng, nghệ sĩ solo của nhóm "dân quân tự vệ" Egorom Letovym (cũng là đối lập với sự lãnh đạo của Liên Xô trong những năm 80). Cùng với họ, ông tổ chức Bolshevik Đảng toàn quốc. Vào thời điểm cuộc đảo chính ở Moscow, ông bênh vực Hội đồng tối cao.

Tại thời điểm này, nó bắt đầu để phát triển tư tưởng của ông, đó là "thứ tư" cách. Ra nhiều cuốn sách, trong đó ông đặt ra vị trí của mình: "The Templars chuyên chính vô sản", "Bảo thủ Revolution", "The Mysteries of Eurasia" và những người khác. Alexander chỉ trích chủ nghĩa tự do và "amerikanstvo", cực lực chống đối Yeltsin. Ông tin rằng nhân loại đang ở bế tắc tư tưởng rằng tất cả các quá trình chính trị của thế kỷ 20 (chủ nghĩa phát xít, chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa tự do) đã cạn kiệt. Do đó cung cấp các con đường riêng của mình - Eurasianism. Đó là một loại cộng sinh với những ý tưởng độc tài cánh tả của các cơ sở của "quyền mới". Bolshevik Đảng toàn quốc là được một số lượng lớn các tín đồ, đặc biệt là trong môi trường trẻ triệt để. Năm 1998, trong số các NBP vì những bất đồng với Limonov.

Alexander Dugin Á-Âu

Trong những năm 2000, Dugin gần như cuối cùng đã hình thành quan điểm chính trị của ông, trong những hình thức ông được biết đến ngày hôm nay. Kể từ đó, biệt danh "Á-Âu" được giao cho nhà triết học. Trong công việc của mình, ông mô tả một cách chi tiết ý tưởng của ông về một "cách thứ tư." chất Á-Âu là để quy tụ tất cả các vùng đất Slav và lãnh thổ cũ của Liên Xô vào trạng thái duy nhất. Hệ thống chính trị sẽ là bản chất của chủ nghĩa Stalin và tân bảo thủ. Ý tưởng này đã được sự ủng hộ rộng ở nhiều nước. Trong Moscow nhiều lần đến thăm nhà triết học châu Âu và các nhà hoạt động chính trị để thực hiện các hoạt động chung với Dugin.

Eurasianism mới được đặc trưng bởi chống chủ nghĩa tự do và từ chối triệt để của bài Mỹ. Thái độ đối với Liên Xô tích cực trong quá khứ. Đặc biệt, giai đoạn hội đồng quản trị và một phần Stalin Brezhnev. Trong xã hội này, theo Dugin, phải đứng trên các nguyên tắc của chủ nghĩa bảo thủ và truyền thống, nhưng từ chối tình cảm bài ngoại.

Dugin Aleksandr Gelevich là một giáo dân của một nhà thờ đức tin thống nhất. xem xét giao hưởng Byzantine ví dụ hoàn hảo của vị trí của tôn giáo trong xã hội (không phụ thuộc vào từng công trình khác của điện thế tục và tâm linh). Nga coi là trung tâm đoàn kết của tất cả người Xla-vơ.

Dugin Aleksandr nhiều lần chỉ trích các nhà chức trách Nga cho việc thiếu một dòng tư tưởng rõ ràng. Ông phát hiện ra rằng một tình huống như vậy nhất thiết sẽ dẫn đến cuộc khủng hoảng không thể tránh khỏi, cho đến khi gãy xương bang Nga.

Alexander Dugin: Sách

Kể từ 90-tệ tích cực Dugin được công bố trong các ấn phẩm khác nhau. bài báo của ông thường được tìm thấy trên các tờ báo và tạp chí. Phát hành một số lượng sách mà đã trở nên phổ biến, ngay cả bên ngoài nước Nga. Ví dụ, cuốn sách "Cơ sở địa chính trị" đã được dịch sang 7 ngôn ngữ. Chuyên khảo "Postfilosofiya" phổ biến giữa các nhà lý thuyết triết học. Loạt các bài giảng, mà hình thành cơ sở của cuốn sách, Dugin đọc cho sinh viên của Đại học quốc gia Moscow.

Mua phổ biến, và ảnh hưởng trí tuệ ở châu Âu gây ra một cuộc thảo luận rộng rãi của nhân cách của Alexander trong những nhà nghiên cứu chính trị-xã hội và triết học. Ví dụ, một chính trị gia Mỹ Glenn Beck gọi Dugin "người đàn ông nguy hiểm nhất trên trái đất." chủ nghĩa dân tộc cực đoan chỉ trích các tác phẩm của Dugin, nhìn thấy chúng như là một chủ nghĩa quốc tế của chủ nghĩa Mác. Một số nhà phê bình cánh tả đã kêu gọi ý tưởng của chủ nghĩa phát xít Eurasianism mới.