Phát triển tâm linhTôn giáo

Đừng nói xấu, nó có thể bị trừng phạt!

Những người khôn ngoan, ngay cả khi họ là những người vô thần (và sự kết hợp này là hiếm có), vẫn không kiềm chế. Vì vậy, chỉ trong trường hợp. Và nó không chỉ là nỗi sợ hãi của sự trừng phạt có thể của Tối cao. Bất kỳ người văn hoá nào cũng cố gắng tránh làm hại người khác càng nhiều càng tốt, trong số đó có những người tin tưởng chân thành.

Luật pháp được viết không dành cho những người thông minh đã biết trong hầu hết các trường hợp làm thế nào để hành động, để không gây thiệt hại về đạo đức hay vật chất cho người khác. Nó là khá tự nhiên cho các thành viên lành mạnh về mặt đạo đức của xã hội sống trung thực, không ăn cắp, giết người, hoặc nói xấu. Điều này vốn có trong bản chất của truyền thông của con người. Tuy nhiên, có, không may, những ví dụ về thái độ khác nhau đối với đạo đức công cộng, khi sự can thiệp của cơ quan thực thi pháp luật là cần thiết.

Trong cách mạng Nga, Orthodoxy là một tôn giáo của nhà nước, nhưng đồng thời, một thái độ khoan dung đã được tạo ra đối với người ngoại quốc, người đã chiếm một phần đáng kể trong dân số đế quốc. Các trường hợp chứng tỏ thái độ xenophobia đã xảy ra, nhưng các nhà chức trách đã làm mọi thứ có thể để ngăn chặn họ. Đồng thời, không ai, bất kể lời thú tội xưng tội, đã được phép để tố cáo. Điều này có nghĩa là không thể chấp nhận việc sử dụng không tôn trọng tên Thiên Chúa và sự biểu lộ thái độ không tôn trọng tôn giáo.

Trong giai đoạn chuyển đổi xã hội quy mô lớn diễn ra sau cuộc cách mạng tháng 10 năm 1917, các giá trị tuổi đã được phát triển qua nhiều năm đã bị tích cực chà đạp lên. Trẻ em bị buộc phải từ bỏ cha mẹ, anh trai của mình đã chống lại anh trai của mình, và mọi người đã bị buộc phải nói xấu. Điều này đã được thực hiện nhằm tạo ra một tôn giáo mới, trong đó có thánh tích của nó trong lăng mộ trên Quảng trường Đỏ, "Lễ Phục sinh Đỏ" - Ngày Mừng, và Lễ Giáng sinh tương tự - Lễ Kỷ niệm Cách Mạng Tháng 7. Một sự xúc phạm, mặc dù không chủ ý, về các di tích mới đã thu hút nhiều hình phạt nặng hơn hình phạt đối với lời báng bổ trong thời gian trước đây. Một tờ báo dùng cho mục đích vệ sinh có thể trở thành một con rắn (cũng có vấn đề với pipifax), nếu một bức chân dung của một trong những nhà lãnh đạo được in trên đó.

Sau năm 1991, tự do lương tâm ở Nga đã trở thành hiện thực. Người dân, không quen thuộc với ân sủng, đã được đào tạo ồ ạt. Hơn nữa, thời trang là để thăm viếng nhà thờ, và các nhà chính trị, chủ động tuyên truyền chủ nghĩa vô thần trong thời Liên Xô, bắt đầu lắc lư và ineptly trước ống kính máy ảnh. Những chương trình như vậy không làm tăng thẩm quyền của họ, và kết quả xấu của họ là thái độ đối với nhà thờ như là một cơ quan nhà nước phục vụ chính phủ, về cơ bản là sai.

Sự tự do của một người đàn ông có nền văn hoá thấp và kém phát triển được hiểu là tính tự cho phép. Các nhà tổ chức các cuộc mít tinh trái phép và các cuộc biểu tình khác, miêu tả một quyết tâm chống lại "sự độc đoán của các nhà chức trách", là một điều không thành thật. Họ biết rõ rằng sẽ không có trừng phạt nghiêm trọng, trừ khi phạt tiền mà họ có thể mua được. Ít nhất, cho đến khi một số bài nghiêm trọng của Bộ luật hình sự đã bị vi phạm.

Những người tham gia trong nhóm nhạc pop "Pussy Riot" rõ ràng đã không có ý định nói xấu. Nó tự nó xuất hiện, bởi sự không suy nghĩ. Tuy nhiên, những tín đồ tụ họp trong nhà thờ, đã nhảy múa và tiếng khóc không rõ ràng gần bàn thờ của Nhà thờ Christ Đấng Cứu Rỗi như là một sự xúc phạm đến những cảm xúc tôn giáo của họ. Và không chỉ họ, nhưng chính thống trị trên thế giới phản ứng với hành động này, cho sự ngạc nhiên của "công chúng tự do", khá mạnh.

Đối với "Pussy Riot" được các tổ chức công cộng và những người nổi tiếng khác nhau can thiệp. Họ đã được yêu cầu được trả tự do ngay lập tức. Trong bản án do tòa đưa ra, các nhà vô địch về các giá trị phương Tây đã vi phạm nhân quyền để phản đối.

Rõ ràng, trong trường hợp này có một điển hình cho thời đại của chúng ta một mặt xem của tình hình. Chăm sóc quyền của người biểu tình, nhà vô địch tự do nào đó quên rằng có những người khác, những người tin tưởng, và phần lớn họ. Và họ có những ý tưởng riêng của họ về những gì là tốt, và những gì là xấu.

Luật báng bổ ở Nga được thiết kế để bảo vệ quyền của những người tuyên xưng những giá trị truyền thống của xã hội đa quốc gia và đa đảng. Trước hết, nó liên quan đến cộng đồng Chính Thống giáo, mặc dù số lượng lớn, cho thấy một sự khoan dung hiếm hoi trong thời của chúng ta để phá hoại. Sẽ cố gắng để hát "Pussy Riot" khiêu vũ trong nhà thờ Hồi giáo ...

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.unansea.com. Theme powered by WordPress.