Đền Paraskeva trong Butovo - huyện Trân

thành phố Moroni của Đế quốc La Mã - nơi sinh của Chúa Thánh vĩ đại liệt sỹ Paraskeva, người sống ở đó trong thế kỷ III. Sinh ra trong một gia đình Paraskeva Christian với tất cả trái tim của mình, ông đã cống hiến cho các tôn giáo, và đi ra khỏi tử đạo của mình, và sẽ mãi mãi ở lại trong ký ức của người Kitô hữu. Tôn vinh nữ thần xây dựng đền thờ và nhà nguyện.

Thánh Velikomuchenitsa Paraskeva

Paraskeva Pyatnitsa coi là bổn mạng của người lao động nông nghiệp. Nhà công nghiệp, thương nhân và khách du lịch cũng tự nhận là dưới sự chăm sóc và quan tâm cô. Trong trước cách mạng Nga không phải là một khu vực thương mại duy nhất, nơi có một đền thờ Saint Paraskeva, họ ở cùng Moscow 4. Tên thứ Sáu đã được trao cho cha mẹ trong ký ức của ngày đóng đinh của Chúa Kitô. Paraskeva dịch từ phương tiện Hy Lạp "đêm trước". Trong Giáo Hội Chính Thống ngày ký ức về cuộc Đại rơi vào ngày 28 Tháng Mười. Vào ngày này mang đến bàn thờ cho hiến của các loại trái cây và lưu trữ chúng cho đến khi thu hoạch tiếp theo, do đó đảm bảo sự phong phú tiếp theo của nó. cầu nguyện này thánh như thu hoạch, và công tác phòng chống mất mát của gia súc.

Ở người, nó có thể chữa lành bệnh tật nghiêm trọng - và linh hồn, và thân thể. Bên cạnh đó, kinh nghiệm hàng trăm năm tuổi đã đóng góp cho sự hình thành của truyền thống yêu cầu các cô gái trong các thánh giúp đỡ trong cuộc hôn nhân nhanh chóng và thành công. Do đó, mỗi ngôi đền liệt sỹ Paraskeva phổ biến. Vào các biểu tượng thiêng liêng luôn hiển thị với một chéo trong tay và màu đỏ của chiếc áo choàng. Cô ấy luôn nghiêm ngặt và khắc nghiệt, và tranh vẽ liên quan đến Cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô, đó là Thứ Sáu Tuần Thánh, ngày đóng đinh của Chúa Kitô. Các Orthodox cô đan xen với Mokosh ngoại đạo thần, cũng là bổn mạng của các lĩnh vực và chăn nuôi, mà cũng là dành riêng cho thứ Sáu.

Sự xuất hiện của Butovo

Đền Paraskeva trong Butovo - một trong những nơi thờ tự dành riêng cho tử đạo này, trên lãnh thổ của Moscow. Nhà thờ có một lịch sử phong phú bắt đầu từ hơn ba trăm năm trước khi sự xuất hiện của các khu vực xung quanh Bắc Butovo khổng lồ. Từ thế kỷ XVII đã có khái niệm về "ngôi làng nhỏ" ở Nga, mà là một ngôi làng rất nhỏ, chỉ cần một vài yard. Nhưng cấu trúc của nó được ràng buộc để nhập một nhà nguyện. Trong thôn này trong năm bãi - 3 và 2 bobylskih nông dân, có nghĩa là, không có bất kỳ allotments, và là của Butovo, tỉ lệ kiểm soát nhân viên bán hàng Samoilov. Nó phát sinh tại địa điểm của chủ các ngôi làng bị thiêu rụi Shcherbatov người sở hữu những vùng đất này từ thế kỷ XV.

Chapel, nhà thờ, đền thờ

bất động của họ là một nhà thờ bằng gỗ, mà cũng bị đốt cháy trong cuộc xâm lược Ba Lan-Litva - năm 1612. Thập kỷ sau đó, cụ thể là năm 1694, có được thánh hiến nhà thờ đá mới, được xây dựng theo phong cách mới của Nga bởi kiến trúc sư của Truyền Tin. Đền Paraskeva trong Butovo còn nhỏ, và trong thế kỷ XVIII nó được gắn liền với nhà nguyện của Giáng sinh của Đức Trinh Nữ. Bây giờ, có thể lên đến 400 người tôn thờ. Trong 1903-1904 đền thờ đã được cập nhật. Gần đó, tại làng "Znamenskoye Chuồng", bất động của Hoàng tử Trubetskoy, cũng là một nhà thờ, nhưng nó đã không còn tồn tại. Cùng nhau, hai tòa nhà mang tính biểu tượng được kết hợp thành một giáo xứ, sau đó ngắt kết nối.

Tên của ngôi chùa Paraskeva trong Butovo nhận được từ nhà nguyện bên đường, nhiều trong số đó từ thời cổ đại được gọi là để vinh danh vị thánh, và nó đã được phổ biến ở Nga trở lại trong giai đoạn pre-Mông Cổ. Làm thế nào nó có thể là trường hợp - vì bà bảo trợ khách du lịch và thương nhân! biểu tượng của nó trong uống đóng chai trong Kyoto, một loại nhà nguyện, là hiện nay trên bên ngoài của ngôi đền. Nhà thờ rất đẹp. Cô, cùng với ngôi đền dành riêng cho vị thánh này, dựng lên ở Chernigov cổ và Smolensk và bảo quản cho đến ngày nay, là một di tích kiến trúc. Ngôi mộ của vị trụ trì cuối cùng Nikolaya Bogoyavlenskogo nằm gần bàn thờ ở phía đông.

năm thời kỳ khó khăn

Tại đền thờ Paraskeva trong Butovo trúng tất cả những khó khăn của thập niên 30s, khi nhà thờ bị phá hủy và các bộ trưởng của họ. Nó đã được đóng cửa, xúc phạm và cướp phá. Sau đó nhiều năm là nhà kho, xưởng may, và sau đó là đền thờ và đốt cháy ở tất cả. Hủy hoại, không có cửa sổ, cửa ra vào và mái nhà, nó đã được phục hồi trong cộng đồng những năm 90 thế lực, mà đã được chuyển giao, và vào năm 1998 nhà thờ được thánh hiến Thượng Phụ Moscow. Tín đồ mang biểu tượng, đóng góp được lệnh mới. Khi đã có một khu dân cư khổng lồ Bắc Butovo, vào thời điểm này đã có nhiều làng - Kiowa, Josef Bican, Katchalov. Do đó, nhà thờ thứ Sáu trong Butovo có tên khác, có thể nói, một từ đồng nghĩa - ngôi đền Paraskeva trong Kachalov.

Nó là rất phổ biến trong nhân dân địa phương, nhưng nhỏ. Do đó, trong khu vực có kế hoạch để xây dựng một tòa nhà tôn giáo mới lớn, có tên trong danh dự của Ê-li Tiên Tri.

xu hướng mới

Trong số các trưởng lão trong đền thờ những người mà đang ở trong quá khứ và một thuyền trưởng, và quân đội, và bác sĩ dành cho trẻ em. Có lẽ nó ảnh hưởng đến cuộc sống tích cực của đền thờ Giáo Hội. Nếu nó có một trường Chủ nhật, mà học sinh, cùng với việc nghiên cứu tôn giáo, tham gia trong các cuộc thi thể thao. Đền cung cấp hỗ trợ hiệu quả về nhà cho trẻ em, tham gia vào phục hồi chức năng của người nghiện rượu và nghiện ma túy.

Có như vậy rất hiếm trong những miếu đền thờ, như một biểu tượng của bình đẳng cho các Tông Đồ Nina (thánh Gruzia), biểu tượng của Mẹ của Thiên Chúa "Các vô tận Cup", một biểu tượng của Serafima Svarovskogo.