Cosmopolitan - đó là ... Lịch sử của sự xuất hiện và ý nghĩa của

Chủ nghĩa thế giới được gọi là ý thức hệ, mà thấy mọi người trên toàn thế giới, không phân biệt dân tộc, quốc tịch hay thuộc về một chủng tộc cụ thể của họ. Trong bản dịch nghĩa đen từ quốc tế Hy Lạp - là một "công dân của thế giới." Ngoài ra, khái niệm này có sự giải thích khác, tùy thuộc vào định hướng chính trị, thời gian. Một số trong số họ mâu thuẫn với nhau, nhưng xem xét từng cách riêng biệt.

Cosmopolitan - đó là ...

Theo từ điển Brockhaus and Efron, quốc tế - là một người chia sẻ ý tưởng của Tổ quốc trên toàn bộ Trái Đất. Nó được dựa trên ý thức của sự thống nhất của toàn thể nhân loại và đoàn kết các lợi ích của từng quốc gia và dân tộc như các bộ phận của một chủng tộc người duy nhất. Sai để chống lại giáo huấn của lòng yêu nước. tư tưởng này không loại trừ tình yêu dành cho con người và đất nước của mình. Nói cách khác, tính quốc tế - đây là một trong những người mà lợi ích chung là thước đo cuối cùng để đo và tương ứng với lợi ích của toàn thể nhân loại. Một ví dụ nổi bật là giáo huấn của Kitô Giáo.

Bách khoa toàn thư đưa ra định nghĩa sau đây của khái niệm: tính quốc tế - đây là người đàn ông phủ nhận quốc gia và chủ quyền quốc gia, từ chối di sản quốc gia và văn hóa, truyền thống, và lòng yêu nước. TSB gọi ý thức hệ và tư sản phản ứng này. Theo giải thích của từ điển của các ngành khoa học xã hội, chủ nghĩa thế giới - một hệ tư tưởng và một lý thuyết mà biện minh cho sự từ chối của nền văn hóa và truyền thống của dân tộc mình. Cosmopolitan - là một trong những người phủ nhận nhà nước cách ly trong tên của sự hiệp nhất của tất cả những người con người.

Định nghĩa hiện đại

Hiện nay, việc giải thích được chấp nhận chung trong các cách sau: a quốc tế - một, không tài phán quốc gia hoặc lãnh thổ độc lập và thoát khỏi ảnh hưởng và tham vọng của người dân thị trấn nhỏ liên quan với sự hiểu biết đối với bất kỳ Lòng yêu thích và sở thích của người khác, do đó cung cấp chủ yếu là tôn trọng cá nhân. Cosmopolitan trong luật pháp quốc tế - là một trong những người không nhận ra phân biệt chủng tộc, chính trị, quốc gia và các đặc quyền tương tự. Đối với tín đồ của tư tưởng này là không thể chấp nhận sự sỉ nhục, quấy rối và xâm phạm quyền của màu da (tóc, mắt), tôn giáo, khuyết tật tâm thần hoặc thể chất, ảo tưởng hay tín ngưỡng, sở thích cá nhân (nếu họ đang có, tất nhiên, không có ảnh hưởng xấu đến những người khác), truyền thống và sở thích. một người đàn ông như vậy càn quét đi những truyền thống đã lỗi thời, nhưng phải mất trên mới, tiến bộ hơn và thoải mái, trong khi không áp đặt quan điểm của họ. Về cơ bản, chủ nghĩa thế giới thể hiện trong một xã hội với nền văn hóa khác nhau hoặc với các tính năng rõ rệt của tách từ di sản lão hóa.

Chủ nghĩa quốc xã mới và chủ nghĩa thế giới

Tuy nhiên, có một loại tín đồ của tư tưởng này - có tính quốc tế.Trong chiến. Những người này áp đặt quan điểm của họ một cách khá tích cực cho những người, theo quan điểm của họ, không đủ văn minh, là dưới ảnh hưởng của truyền thống dân tộc, ý tưởng về một nhà nước và lý thuyết chủng tộc. Họ không khuyến khích ưu tiên của họ, nhưng quyết liệt bênh vực ý tưởng từ bỏ tất cả trở nên lỗi thời, theo ý kiến của họ. Như vậy, khái niệm "buộc quốc tế" không tồn tại. Vì vậy, nó thường được sử dụng, và thay thế bằng khái niệm "chủ nghĩa quốc xã mới".

Một hình thức của chủ nghĩa thế giới là toàn cầu hóa tài sản trí tuệ và kinh doanh. Nó cũng bao gồm quyền truy cập vào thông tin cho tất cả mọi người ở bất cứ đâu trên thế giới, chỗ ở miễn phí và đi lại, các nước công đoàn.

Câu chuyện về chủ nghĩa thế giới

Các biểu hiện sớm nhất của xu hướng này có thể được nhìn thấy trong đoàn phi bạo lực của gia tộc, bộ lạc và cộng đồng. Điều này đã được thực hiện trên cơ sở tôn giáo, kinh tế, địa lý, đặc điểm tư tưởng cho sự sống còn trong một môi trường thù địch bên ngoài thế giới. Đó là một loại phản đối hình thức lừa đảo vương quốc, tiểu bang và đế quốc. Các nhân vật lịch sử đầu tiên, đã tuyên bố mình là một quốc tế, là Diogenes. Ông khuyến khích các ý tưởng về sự phổ biến của lợi ích cá nhân trên cả nước. Cần lưu ý rằng điều này góp phần làm suy giảm trong những thành phố Hy Lạp đã dẫn sự phủ định của tư tưởng xã hội chủ nghĩa yêu nước xứ. Người được coi là công dân của thành phố, với sự mất mát các giá trị và tính độc lập của thành phố cá nhân bắt đầu đề cập đến mình là công dân của thế giới. tư tưởng này được phát triển bởi Stoics, nhưng trước đây lên tiếng Những người hoài nghi (giống Diogenes). Trong quốc tế triết lý Stoic - một công dân của quốc gia toàn thế giới.

biểu hiện hữu hình thực tế của chủ nghĩa thế giới là Đức Giáo Hoàng chính trị thần quyền, cũng như ý tưởng tạo ra một chế độ quân chủ phổ quát. Mặc dù nó là xa hoàn hảo. Cũng trong Age of Enlightenment và thời kỳ Phục hưng, tư tưởng này đã được trực tiếp chống lại chế độ phong kiến tan vỡ và thúc đẩy tự do của cá nhân. Cosmopolitan (ý nghĩa) được sử dụng như một khái niệm từ thế kỷ 18.

Lòng yêu nước và Chủ nghĩa thế giới

Một số tín đồ của lý thuyết này từ chối yêu nước đối với đất nước, thay thế chúng bằng tương tự như đối với toàn bộ thế giới với. Ý tưởng chính của khẩu hiệu - đó là sự hiệp nhất của tất cả mọi người. Theo tính quốc tế.Trong, ở giai đoạn này, nhân loại đã bước vào một giai đoạn của sự hình thành của nền văn minh hành tinh rắn. Đưa quyền và lợi ích của cá nhân ở trên nhà nước, có tính quốc tế.Trong không kết hợp các khái niệm về quê hương với cơ sở nhà nước hoặc chế độ chính trị. Theo tư tưởng này, tình trạng như một bộ máy quyền lực sẽ phục vụ và bảo vệ lợi ích của người dân, chứ không phải ngược lại. Nói cách khác, dân số của một quốc gia nhất định không cần phải hy sinh điều gì đó vì lợi ích của lợi ích nhà nước.

quốc tế rễ

Đây là người đàn ông đã bị mất đất nước của họ, thường không tự nguyện của họ. Đây là lần đầu tiên khái niệm xuất hiện trong những năm 40 của thế kỷ trước. Chúng tôi sử dụng nó chủ yếu để giới trí thức, người bày tỏ "ý tưởng chống yêu nước", theo sự lãnh đạo của Liên Xô.