Cuộc sống và một biểu tượng của Ioanna Bogoslova

Ioann Bogoslov - một trong mười hai tông đồ, đã viết tác phẩm được bao gồm trong Tân Ước: Tin Mừng, ba thư tín, và Sách Khải Huyền. Nó kỷ niệm vị thánh trong Giáo Hội Chính Thống, 8 (21) tháng. Ioanna Bogoslova biểu tượng có thể xuất hiện rất đa dạng và xác định nó với hình ảnh của các sự kiện liên quan đến các hoạt động của Chúa và chỉ sống của thánh nhân. Theo truyền thống, John là con trai của Zebedee ngư dân và Salome - St. con gái. Iosifa Obruchnika (Virgin chồng). John và anh trai James khi họ đang đánh bắt cá trên hồ Gennesaret (Biển Galilê), Iisus Hristos gọi đi theo Người để làm cho "chài lưới người" của họ.

Ioann Bogoslov: cuộc sống

Chúa Giêsu gọi họ là "con của sấm sét". John, Peter, và James chứng kiến sự Biến Hình của Chúa Kitô trong vườn Cây Dầu. Chịu Đóng Đinh Chúa giao phó cho người đầu tiên trong số ba để chăm sóc Mẹ Thiên Chúa. Tên của St. sứ đồ Giăng đề cập trong tất cả bốn Phúc Âm và sách Công Vụ các Tông Đồ.

Sau Assumption John với trợ lý và đệ tử Prochorus (tông đồ của bảy mươi) đến Êphêsô để rao giảng về Chúa Kitô. Trên đường đi, ông đã thực hiện nhiều phép lạ John nhà thần học miêu tả cuộc sống, ông đã được chuyển đổi một số lượng lớn người dân.

Khi Nero bắt đầu đàn áp khổng lồ của các Kitô hữu, sứ đồ Giăng đã bị bắt, và tại Rome, ông đã được đưa ra án tử hình. Miracles tiếp tục: tù nhân đầu tiên uống chén thuốc độc và vẫn còn sống, và sau đó ông không thể nấu ăn trong một cái vạc dầu sôi và sau đó bị đày ra đảo Patmos, nơi mà các Tông Đồ đã sống trong nhiều năm. Ở đó, nhờ vào những bài giảng của ông, được tháp tùng luôn bằng phép lạ, nhiều người đã trở thành Kitô hữu.

Tin Mừng Gioan

Trên đảo, John đã về hưu với Prokhorov trên núi sa mạc nơi ông ở lại trong ba ngày, ăn chay và cầu nguyện sáng tạo. Và sau đó tất cả của một đột ngột sấm sét và các hang động, trong đó họ sống, do dự. Prokhor kinh dị rơi xuống đất. John đã giúp anh đứng dậy và ra lệnh để viết những từ mà tuyên bố ông Chúa Thánh Thần của Thiên Chúa: "Từ nguyên thủy đã có Ngôi Lời ...". Hai ngày và sáu giờ một đệ tử của Thánh Tông Đồ đã viết những lời của Tin Mừng của tương lai. Sau khi họ trở về làng của họ, họ đã viết lại bức thư, và nó bắt đầu lan rộng trên khắp hòn đảo này.

Sau một thập kỷ truyền thông. John rút một lần nữa để các hang động trong 10 ngày mà không cần thức ăn. Khi ông sắp rời khỏi, tôi lại nghe tiếng nói của Chúa: "John, John! Tạo hang cho thêm mười ngày, và nơi này sẽ được mở ra cho bạn những bí ẩn tuyệt vời. " John vẫn và thấy các lực lượng vĩ đại của Thiên Chúa và các thiên thần người giải thích cho anh ta những gì ông đã thấy và đã nghe. Sau khi tông đồ được gọi là đệ tử Prochorus, ông viết với Khải Huyền miệng (Khải Huyền).

trả lại

Khi liên kết John kết thúc, ông trở về Êphêsô. Giữa 85 đến '95 ông viết Tin Mừng. Các tông đồ đã dạy tất cả mọi người yêu mến Thiên Chúa và với nhau. Thánh Gioan đã trở nên được gọi là tông đồ của tình yêu, bởi vì bản thân ông là một ví dụ về một cách chính xác cảm giác rằng, trong số đó Iisus Hristos rao giảng.

Khi Đức Kitô bị đóng đinh, John đã 16 tuổi, nhưng ông không từ bỏ cô giáo của mình và đã có cho đến khi kết thúc. Thánh Tông Đồ đã chết trong 105 năm. Người ta tin rằng ông là người duy nhất của các thánh, Đấng đã chết một vị tử đạo không phải là, và ông qua đời.

Tất cả các Giáo Hội Kitô giáo đã bắt đầu để tôn vinh Thánh John the Seer như số phận của Thiên Chúa. Biểu tượng của Ioanna Bogoslova chứa một biểu tượng trong các hình thức của một con đại bàng, cho thấy một thanh niên cao tư tưởng tâm linh.

Bí mật nằm trong thực tế là, theo truyền thống, ở phần cuối của thế giới, ông phải xuất hiện trước tất cả mọi người đến sự ăn năn để rao giảng Kitô hữu rút lui khi hòa bình sẽ ngự trị Antichrist. Do đó, nó được lưu trữ ở trên trời bằng xương bằng thịt. Sau khi tất cả, trong cuộc sống nó chỉ ra rằng cơ thể của mình sau khi chôn cất biến mất hai ngày sau đó.

icon John thần học (giá trị)

Những hình ảnh cổ xưa nhất Ioanna Bogoslova ngày thế kỷ III-IV. Những bức tranh này đã được bảo quản trong các phù điêu của chiếc quách cổ và đồ trang trí đặc biệt trong những hầm mộ La Mã, nơi nó được thể hiện trong mười hai tông đồ và thường xuyên với nhà truyền giáo, những người khác hoặc đứng trước mặt Chúa Giêsu Kitô.

Trong nghệ thuật Kitô hữu tiên khởi, đại diện bởi khảm của thế kỷ V, sứ đồ Giăng thường được mô tả như trẻ và râu. Nhiều khả năng các nghệ sĩ dựa trên thực tế rằng ông là đệ tử út của Chúa Kitô. Biểu tượng "The Last Supper", ông nằm nghiêng về vú của Đấng Cứu Thế.

Rất hiếm khi biểu tượng Ioanna Bogoslova miêu tả ông như một ông già, ngồi ở bàn làm việc của mình với phụ kiện thích hợp, và giữ trong tay của các mã tiết lộ. Các tông đồ đã thường là một bộ râu nhọn nhỏ và mái tóc lượn sóng tóc vàng dài trên vai.

hình ảnh của thánh

Nói chung, khoảng tất cả các nhà truyền giáo do đó mô tả, nhưng truyền thông. John thường được mô tả không viết, và đọc hoặc trỏ đến chữ viết. Và biểu tượng đặc biệt là biểu cảm nhận, nơi mà các vị thánh đang ngồi và cánh tay phải của ông được gắn vào miệng - một cử chỉ gợi nhớ đến sự mặc khải của Thiên Chúa.

Có một biểu tượng của Ioanna Bogoslova, khi thánh nhân ngồi và viết lời bài hát, và phía sau là một tay phải ban phước. Một loại phổ biến của hình tượng là hình ảnh của Đức Mẹ của Thánh Tông Đồ hoặc đệ tử Prochorus và cảnh từ cuộc sống của mình (thế kỷ XVI.).

Biểu tượng của Thánh Gioan cho thấy cách cuộc sống đầy màu sắc và sôi động sống thánh vĩ đại này, vì ông là người đệ tử yêu thích của Chúa.

Saint John the Evangelist trở thành vị thánh bảo trợ của sinh viên và học sinh, nó cầu nguyện để học làm thế nào để thực sự yêu mến Thiên Chúa và hàng xóm của họ, yêu cầu sự đồng ý của vợ chồng, hạnh phúc của gia đình và lời khuyên của bất đồng chính kiến người ít đức tin và sectarians, kẻ dị giáo.