Wilhelm Richard Wagner: Một tiểu sử. Richard Wagner và các công trình nổi tiếng của ông

Wilhelm Richard Wagner - nhà soạn nhạc Đức và nhà lý luận của bộ phim, đạo diễn sân khấu, nhạc trưởng, polemicist, người đã trở thành nổi tiếng với những vở opera của mình, trong đó đã có một tác động mang tính cách mạng về âm nhạc phương Tây. Trong số các tác phẩm lớn của ông - "The Flying Dutchman" (1843), "Tannhauser" (1845), "Lohengrin" (1850), "Tristan và Isolde" (1865), "Parsifal" (1882 .) và bộ tứ "Der ring des Nibelungen" (1869-1876 gg.).

Richard Wagner: một cuốn tiểu sử ngắn và sáng tạo

Wagner sinh ngày 22 tháng 5 năm 1813 tại Leipzig, trong một gia đình khiêm tốn. cha ông qua đời ngay sau khi sinh con trai mình, và trong vòng một năm mẹ anh kết hôn Lyudviga Geyera. Người ta không biết liệu các diễn viên lang thang cuối cùng, người cha thực sự của cậu bé. Wagner giáo dục âm nhạc là ngẫu nhiên, cho đến khi ông 18 tuổi, khi ông đã trải qua một năm tại Theodore Vaynliga ở Leipzig. Ông bắt đầu sự nghiệp của mình vào năm 1833 như một dây dẫn hợp xướng ở Würzburg và viết tác phẩm đầu tay của mình, thực hiện trong giả của tác phẩm lãng mạn Đức. Vào lúc đó, thần tượng chính của ông là Beethoven.

Wagner viết đầu tiên opera "nàng tiên" của mình vào năm 1833, nhưng nó đã được giao chỉ sau khi cái chết của nhà soạn nhạc. Ông là giám đốc âm nhạc của nhà hát ở Magdeburg 1834-1836, nơi công việc tiếp theo của mình, "Forbidden Love" dựa trên "Đo Đo cho" của Shakespeare, đã được dàn dựng vào năm 1836. Opera bị thất bại hoàn toàn và đã làm sân khấu phá sản. Tuy nhiên, những vấn đề tài chính của nhà soạn nhạc đầy đủ của tất cả các tiểu sử của ông. Richard Wagner trong cùng một năm ở Königsberg ông kết hôn với Minna Planner, ca sĩ và nữ diễn viên, đã tích cực tham gia vào một cuộc sống sân khấu tỉnh. Một vài tháng sau đó, ông chấp nhận vị trí giám đốc âm nhạc của Nhà hát Thành phố, trong đó, tuy nhiên, cũng sớm bị phá sản.

Sự thất bại của Pháp và trở về Đức

Trong năm 1837, Wagner đã trở thành giám đốc âm nhạc đầu tiên của nhà hát ở Riga. Hai năm sau, sau khi biết rằng hợp đồng của ông sẽ không được mở rộng, dưới sự che chở của đêm, che giấu từ các chủ nợ và nhà sưu tập, cặp vợ chồng đã đi đến Paris, hy vọng sẽ làm cho nó một trạng thái. Richard Wagner, người có tiểu sử và làm việc tại Pháp đã phát triển khá khác nhau, như ông đã lên kế hoạch cho thời gian của mình ở đó phát triển một lòng căm thù mạnh mẽ của nền văn hóa âm nhạc Pháp, mà vẫn với anh ta đến hết cuộc đời. Đó là vào thời điểm này, Wagner, gặp khó khăn về tài chính, bán Paris Opera kịch bản "The Flying Dutchman" để sử dụng bởi nhà soạn nhạc khác. Sau đó, ông đã viết một phiên bản khác của câu chuyện. Bị từ chối bởi các vòng tròn âm nhạc Paris, Wagner tiếp tục đấu tranh cho sự công nhận của: sáng tác nhạc trên văn bản tiếng Pháp, đã viết một aria cho "Norma" Bellini. Nhưng cố gắng để đưa tác phẩm của họ đều vô ích. Cuối cùng, nhà vua của Saxony phép Wagner làm việc trong các nhà hát sân Dresden, và điều này dẫn đến trong cuộc sống của Paris của mình.

Richard Wagner, thất vọng bởi những thất bại, năm 1842 ông trở về Đức và định cư tại Dresden, nơi ông chịu trách nhiệm về âm nhạc cho nhà thờ triều đình. "Rienzi" opera bi thảm lớn theo phong cách Pháp, gặt hái thành công khiêm tốn. Overture từ nó vẫn còn phổ biến. Năm 1845, ở Dresden, buổi ra mắt của "Tannhauser." Đó là sự thành công không thể ngờ đầu tiên trong sự nghiệp của Wagner. Trong tháng mười một năm đó, anh đã hoàn thành văn bản về libretto cho opera "Lohengrin" vào đầu năm 1846 bắt đầu viết nhạc của mình. Đồng thời, bị quyến rũ bởi những saga Scandinavian, ông đã thực hiện kế hoạch cho bộ tứ của ông "The Ring của Nibelung." Năm 1845, ông đã chuẩn bị kịch bản cho bộ phim truyền hình đầu tiên của bộ tứ "Cái chết của Siegfried," mà sau này được đổi tên thành "Twilight of the Gods".

Richard Wagner: một cuốn tiểu sử ngắn. năm lưu vong

Cuộc cách mạng năm 1848 nổ ra tại nhiều thành phố ở Đức. Trong số đó có Dresden, một thành viên tích cực trong phong trào cách mạng mà đã trở thành Richard Wagner. Tiểu sử và tác phẩm của nhà soạn nhạc chủ yếu là do giai đoạn này của cuộc đời mình. Ông in tirades gây cháy trong tạp chí quốc gia, cá nhân phân phối tuyên ngôn trong quân Saxon, và thậm chí còn tồn tại ngọn lửa trong tháp, từ đó ông sát sự di chuyển của quân đội. May 16, 1849 một lệnh đã được ban hành bắt giữ ông. Với số tiền của bạn bè và tương lai rể Franz Liszt ông trốn khỏi Dresden và đi qua Paris đến Thụy Sĩ. Tại đây, lần đầu tiên tại Zurich và sau đó gần Lucerne trong 15 năm tới và phát triển tiểu sử của ông. Richard Wagner sống, không có việc làm ổn định, bị trục xuất khỏi Đức, với cấm tham gia vào đời sống sân khấu Đức. Tất cả thời gian này ông làm việc trên "Ring des Nibelungen" thống trị cuộc sống sáng tạo của mình trong hai thập kỷ tới.

Các dàn đầu tiên của vở opera của Richard Wagner "Lohengrin" được tổ chức tại Weimar dưới sự chỉ đạo của Franz Liszt vào năm 1850 (tác giả đã không nhìn thấy công việc của mình trước 1861). Đến thời điểm này các nhà soạn nhạc Đức cũng trở nên nổi tiếng như một polemicist, và nghiên cứu lý thuyết cơ bản của ông, "Opera và Drama" xuất hiện trong 1850-1851 gg. Nó thảo luận về tầm quan trọng của truyền thuyết cho nhà hát và làm thế nào để viết libretto, và được giới thiệu với suy nghĩ của mình về việc thực hiện các "tổng tác phẩm nghệ thuật" làm thay đổi cuộc sống sân khấu ở Đức, nếu không thế giới.

Trong năm 1850, Wagner được xuất bản tiểu luận "Do Thái giáo ở Music", trong đó ông đặt câu hỏi về khả năng rất sự tồn tại của nhà soạn nhạc người Do Thái và nhạc sĩ, đặc biệt là trong xã hội Đức. Chống Do Thái vẫn là một dấu hiệu của triết lý của mình cho cuộc sống.

Năm 1933, Liên Xô, cuốn sách được xuất bản trong "Life of đáng chú ý dân" loạt AA Sidorova "Richard Wagner." Tiểu sử tóm tắt của nhà soạn nhạc người Đức trước lời Lunacharsky rằng không nên làm nghèo trên thế giới, vượt ra khỏi công việc của mình, nhưng cũng sulilos "nỗi đau cho một trong những người sẽ cho wizard này trong trại của chúng tôi."

công việc hiệu quả

Richard Wagner các tác phẩm nổi tiếng nhất bằng văn bản giữa 1850 và 1865 - đối với họ ông nợ danh tiếng của mình ngày hôm nay. Các nhà soạn nhạc cố tình tránh xa những công việc liên tục để tạo ra một chu kỳ hoành tráng của cường độ này, mà không có ai trước mặt anh không xâm phạm. Trong năm 1851, Wagner đã viết libretto cho "trẻ Siegfried", sau này có tên là "Siegfried" để chuẩn bị mặt đất cho "Twilight of the Gods". Ông nhận ra rằng để biện minh cho các công việc khác của mình, ngoài việc này, nó sẽ cần phải viết hai kịch hơn, và vào cuối năm 1851 Wagner phác thảo các văn bản còn lại cho "Nhẫn". Ông đã hoàn thành "Das Rheingold" vào năm 1852 sau khi việc rà soát các libretto để "Valkyrie".

Năm 1853, nhà soạn nhạc đã chính thức bắt đầu viết "Das Rheingold". Các dàn nhạc được hoàn thành vào 1854. công việc tiếp theo được bắt đầu nghiêm túc Richard Wagner, "Die Walküre", nó được hoàn thành vào năm 1856-m. Tại thời điểm này, ông bắt đầu suy nghĩ về cách viết "Tristan và Isolde". Năm 1857, đạo luật thứ hai của "Siegfried" được hoàn thành và nhà soạn nhạc đắm mình hoàn toàn trong tiểu luận "Tristan." Công trình này được hoàn thành vào năm 1859, nhưng mắt của nó chỉ diễn ra vào năm 1865 tại Munich.

những năm gần đây

Năm 1860, Wilhelm Richard Wagner được phép quay trở lại Đức, trừ Saxony. Full ân xá đã chờ đợi anh trong hai năm. Trong cùng năm đó ông bắt đầu viết nhạc cho vở opera "The Mastersingers của Nuremberg", mà đã được hình thành vào năm 1845-m. Wagner tiếp tục làm việc trên "Siegfried" vào năm 1865 và bắt đầu làm bản phác thảo của tương lai "Parsifal", với hy vọng mà ông giữ kể từ giữa những năm 1840. Composer opera bắt đầu tại sự khăng khăng của vua Bavarian bảo trợ của ông Ludwig II. "Die Meistersinger" được hoàn thành vào năm 1867. Buổi lễ ra mắt được tổ chức tại Munich vào năm tới. Chỉ sau đó ông đã có thể tiếp tục làm việc trên các hành động thứ ba của "Siegfried", mà được hoàn thành vào Tháng Chín 1869. Cũng trong tháng đó, nó lần đầu tiên được biểu diễn opera "Das Rheingold". Âm nhạc cho "Twilight of the Gods", nhà soạn nhạc đã viết giữa năm 1869 và 1874

Đây là lần đầu tiên toàn bộ chu kỳ "Der Ring des Nibelungen" ( "Das Rheingold", "Die Walküre", "Siegfried" và "Twilight of the Gods") được thực hiện trong "Festspielhaus", nhà hát lễ hội mà Wagner xây dựng cho mình trong Bayreuth năm 1876, sau 30 năm sau khi ý tưởng này lần đầu tiên đến với anh. Ông đã hoàn thành công việc trên "Parsifal", bộ phim mới nhất của mình vào năm 1882. 13 tháng 2 năm 1883 tại thành phố Venice, Richard Wagner đã chết và được chôn cất ở Bayreuth.

triết tứ

"The Ring của Nibelung" chiếm một vị trí trung tâm trong các tác phẩm của Wagner. Tại đây ông muốn trình bày những ý tưởng mới về đạo đức và hành động của con người, mà đã có thể hoàn toàn thay đổi tiến trình lịch sử. Ông tưởng tượng một thế giới tự do thờ nô lệ siêu nhiên, mà ông tin rằng có một ảnh hưởng tiêu cực đối với nền văn minh phương Tây từ Hy Lạp cổ đại cho đến ngày nay. Wagner cũng được coi là nguồn gốc của tất cả các hoạt động của con lo sợ rằng nên thoát khỏi người đàn ông đó đã có thể sống một cuộc sống hoàn hảo. "Ring của Nibelungen" ông đã cố gắng để giải thích mức giá cao hơn cho người dân, điều đó sẽ chiếm ưu thế hơn những người kém may mắn. Đổi lại, theo ông, chỉ mortals phải nhận ra tình trạng thấp của riêng mình và cung cấp cho lộng lẫy anh hùng lý tưởng. Các biến chứng tìm kiếm có độ tinh khiết đạo đức và chủng tộc liên quan, là một phần không thể thiếu trong kế hoạch, trong đó nuôi dưỡng Richard Wagner.

Các tác phẩm của nhà soạn nhạc được thực hiện bởi niềm tin rằng chỉ có tổng số ngâm trong một kinh nghiệm giác quan có thể giải phóng con người khỏi những ràng buộc của hợp lý. Bất cứ điều gì có thể là một tình báo có giá trị, sự sống thông minh được coi Wagner là một trở ngại để đạt được những con người hoàn thiện nhất của nhận thức. Chỉ khi nào người đàn ông lý tưởng và người phụ nữ lý tưởng đến với nhau, hình ảnh anh hùng siêu việt có thể được tạo ra. Và Siegfried Brungilda thép bất bại sau khi nộp cho nhau; ngoài họ không còn được hoàn hảo.

Trong thế giới thần thoại của Wagner là không có chỗ cho lòng thương xót và chủ nghĩa lý tưởng. Cam kết chỉ vui mừng trong nhau. Tất cả mọi người cần phải nhận ra tính ưu việt của một số sinh vật, và sau đó cúi đầu trước ý muốn của họ. Một người có thể tìm kiếm số phận của mình, nhưng anh ta phải tuân theo ý muốn của cao nhất, nếu con đường của họ vượt qua. "Ring của Nibelungen" Wagner muốn quay lưng lại với nền văn minh kế thừa từ thế giới Hy Lạp-Judeo-Christian. Anh muốn nhìn thấy thế giới, mà bị chi phối bởi sức mạnh và hoang sơ, hát trong saga Bắc Âu. Hậu quả của triết lý này cho tương lai của Đức đã trở thành thảm họa.

Triết vở opera khác

Trong "Tristan," Wagner đã hoàn toàn thay đổi cách tiếp cận của nó, được phát triển bởi anh ấy trong "Ring of the Nibelung." Thay vào đó, ông khám phá mặt tối của tình yêu để đi sâu vào chiều sâu của kinh nghiệm tiêu cực. Tristan và Isolde, giải phóng, không cam chịu tình yêu potion họ có say rượu, sẵn sàng để tiêu diệt các vương quốc, để yêu và để sống; sức mạnh gợi cảm của tình yêu được xem xét ở đây là phá hoại, và phong cách âm nhạc và Keyboard rung động dàn nhạc lớn là lý tưởng cho các bộ phim báo cáo hứa hẹn.

Tự đại Wagner, người đã không khoan dung đối với tất cả mọi thứ nhưng mù để sai sót của nó, đã đến mũi trong "Die Meistersinger." Câu chuyện kể về một anh hùng-ca sĩ trẻ để chinh phục trật tự cũ và vẽ xuống một, phong cách thú vị hơn mới cho truyền thống công ty liên kết của Nuremberg - một câu chuyện cổ tích của "nhẫn" trong một vỏ bọc hơi khác nhau. Wagner nói công khai rằng "Tristan" là "Ring" thu nhỏ. Rõ ràng, trong "Die Meistersinger" nhà soạn nhạc xác định với con số thiên sai của một nhà thơ Đức trẻ trung và ca sĩ người đoạt giải thưởng, và cuối cùng được thông qua bởi các nhà lãnh đạo của một xã hội mới - quyện chặt vào nhau tác giả tiểu thuyết và tiểu sử của ông. Richard Wagner "Parsifal" thậm chí nhiều hơn mạnh mẽ đồng hóa mình với người anh hùng-vị cứu tinh, Đấng Cứu Chuộc của thế giới. Các bí tích, và hát ngợi khen opera, họ sẽ là vinh quang của tác giả, và không để bất cứ thần.

Ngôn ngữ âm nhạc

Mức độ tầm nhìn của Wagner là hấp dẫn như đẩy lùi tâm và siêu hình học của mình. Không có âm nhạc, kịch của ông vẫn sẽ duy trì mốc trong lịch sử tư tưởng phương Tây. Richard Wagner, có âm nhạc sẽ nhân giá trị của công việc của mình nhiều lần, sinh ra ngôn ngữ, tốt nhất đại diện cho triết lý của mình. Ông có ý định chết đuối sức đề kháng của lực lượng lý bằng các phương tiện âm nhạc. Lý tưởng nhất, giai điệu nên kéo dài mãi mãi, và tiếng nói và văn bản là một phần của vải, đan xen với một trang web tuyệt vời của dàn nhạc. ngôn ngữ bằng lời nói, thường rất tối nghĩa và cú pháp tra tấn, được chấp nhận chỉ thông qua âm nhạc.

Đối với âm nhạc của Wagner trong bất kỳ cách nào không phải là một bổ sung, dệt thành một bộ phim sau khi hoàn thành, và nó đã được hơn một bài tập trong hùng biện chính thức, "nghệ thuật vị nghệ thuật." Nó gắn bó với cuộc sống và nghệ thuật, hiện thực và ảo giác về một sự kết hợp cộng sinh duy nhất, gây hiệu ứng kỳ diệu của mình trong lòng khán giả. ngôn ngữ âm nhạc của Wagner là nhằm vạch trần sự hợp lý và gây ra sự chấp nhận mù quáng của niềm tin của nhà soạn nhạc. Trong Wagner đọc Schopenhauer bộ phim truyền hình âm nhạc lý tưởng - đây không phải là một sự phản ánh của thế giới, nhưng thế giới riêng của mình.

phẩm chất cá nhân

một kết quả của đời sống sáng tạo của Wagner như không nói bất cứ điều gì về những khó khăn đặc biệt trong cuộc sống cá nhân của mình, trong đó, đến lượt nó, đã có một tác động trên opera của mình. Ông thực sự là một con số có sức lôi cuốn người đã vượt qua nghịch cảnh. Ở Thụy Sĩ, nhà soạn nhạc sống trên sự đóng góp đó được đón nhận với sự giúp đỡ của xảo quyệt đáng ngạc nhiên và khả năng điều khiển người. Đặc biệt, nó đóng góp vào sự thịnh vượng của gia đình Wesendonck, và Matilda Vezendonk, một trong rất nhiều những người yêu thích của Wagner cảm hứng cho ông viết "Tristan."

cuộc sống của nhà soạn nhạc sau sự ra đi của Saxony là một loạt liên tục của âm mưu, tranh cãi, cố gắng vượt qua sự thờ ơ của thế giới, tìm kiếm người phụ nữ hoàn hảo xứng đáng với tình yêu của mình, và bảo trợ nhận xứng đáng với lý tưởng của các quỹ mà nó có thể trở thành. Cosima von Bulow Liszt là câu trả lời cho nhiệm vụ của mình cho người phụ nữ hoàn hảo, obsequiously và cuồng tín dành cho họ hạnh phúc. Trong khi Wagner và Minna một thời gian sống một mình, ông không kết hôn với Cosimo, năm 1870, gần mười năm sau cái chết của người vợ đầu tiên. 30 năm trẻ hơn chồng, Cosima phần còn lại của cuộc đời mình cống hiến bản thân nhà hát của Wagner ở Bayreuth. Ông qua đời vào năm 1930

Nó chứng tỏ là một người bảo trợ lý tưởng Ludwig II, người đã cứu Wagner khỏi nhà tù nợ và chuyển nhà soạn nhạc đến Munich với blanche gần carte cho cuộc sống và công việc. Vương miện Prints Lyudvig xứ Bavaria đã tham dự buổi ra mắt của "Lohengrin" ở tuổi mười lăm. Ông yêu Richard Wagner - không nước mắt của niềm vui trào trong mắt anh một lần ngưỡng mộ tài năng cao cấp của nhà soạn nhạc trong một buổi biểu diễn. Opera đã trở thành cơ sở của King of Bavaria thế giới tưởng tượng, trong đó ông thường chạy vào cuộc sống trưởng thành của cô. Nỗi ám ảnh của mình với vở opera của Wagner dẫn đến việc xây dựng các lâu đài cổ tích khác nhau. "Neuschwanstein" có lẽ là cấu trúc nổi tiếng nhất, lấy cảm hứng từ các tác phẩm của nhà soạn nhạc người Đức.

Sau khi giải cứu của mình, tuy nhiên, Wagner cư xử để tấn công một cách mù quáng thờ lạy vua trẻ mà sau 2 năm đã buộc phải chạy trốn. Ludwig, mặc dù sự thất vọng của mình, là một người ủng hộ trung thành của nhà soạn nhạc. Nhờ lòng hảo tâm của ông năm 1876 đã được thực hiện tốt hoạt động lễ hội đầu tiên của "Der Ring des Nibelungen" ở Bayreuth.

Difficile Wagner đã bị thuyết phục bởi tính ưu việt của mình, và với những năm nó đã trở thành ý tưởng hưng của mình. Ông là cố chấp của bất kỳ nghi ngờ gì nữa, bất kỳ thất bại trong việc đưa anh ta và sáng tạo của mình. Mọi thứ trong nhà mình chỉ quay quanh anh ta, và yêu cầu của mình để các bà vợ, tình nhân, bạn bè, nhạc sĩ và nhà hảo tâm là cắt cổ. Ví dụ, Hanslick, một Viennese nhà phê bình âm nhạc nổi tiếng, trở thành nguyên mẫu Bekmessera trong "Die Meistersinger."

Khi một nhà triết học trẻ Fridrih Nitsshe lần đầu tiên gặp Wagner, ông nghĩ rằng ông đã tìm thấy con đường của mình với Thiên Chúa, vì vậy rạng rỡ và mạnh mẽ nó dường như anh ấy. Sau Nietzsche nhận ra rằng nhà soạn nhạc là ít hơn nhiều so với hiện thân hoàn hảo của Superman, làm thế nào anh xuất hiện với anh ta, và quay đi trong sự ghê tởm. Wagner không bao giờ tha thứ cho chuyến bay của mình Nietzsche.

Nơi trong lịch sử

Nhìn lại đạt Wagner lớn hơn hành vi của mình, và di sản của ông. Ông quản lý để tồn tại từ chối dự đoán của các thế hệ tiếp theo của các nhà soạn nhạc. Wagner tạo, ngôn ngữ âm nhạc độc đáo có hiệu quả như vậy, đặc biệt là trong "Tristan" và "Parsifal" rằng sự bắt đầu của âm nhạc hiện đại thường ngày đến thời điểm xuất hiện của những vở opera.

Richard Wagner, có tác phẩm nổi tiếng không giới hạn hình thức tinh khiết và phát triển lý thuyết trừu tượng, cho thấy rằng âm nhạc là một lực lượng sống mà có thể thay đổi cuộc sống của người dân. Bên cạnh đó, nó được chứng minh rằng nhà hát kịch là một diễn đàn của các ý tưởng, không phải là cảnh thoát khỏi thực tại và giải trí. Và ông đã chỉ ra rằng các nhà soạn nhạc chính đáng có thể mất vị trí của nó trong những nhà tư tưởng cách mạng vĩ đại của nền văn minh phương Tây, chất vấn và tấn công những gì xuất hiện không thể chấp nhận theo cách thức truyền thống của hành vi, kinh nghiệm, giáo dục và nghệ thuật. Cùng với Karlom Marksom và Charles Darwin Richard Wagner tiểu sử, sự sáng tạo, nhà soạn nhạc âm nhạc xứng đáng để có vị trí xứng đáng của nó trong lịch sử văn hóa của thế kỷ XIX.