Voznesenskaya Yuliya Nikolaevna: tiểu sử, công trình

Con đường cuộc sống của người phụ nữ phi thường này - nhà thơ, nhà văn và nhà truyền giáo - là không dễ dàng. Ngoài các sự kiện thông thường, cuốn sách của cuộc sống Yulii Voznesenskoy chứa các trang phức tạp như vậy giống như trại và nhà tù, công nhận và lên án sự di cư. Nhưng tất cả điều này con đường gai góc thâm nhập bởi ánh sáng rực rỡ của tình yêu của Thiên Chúa. Cô tìm thấy thể hiện không chỉ trong các tác phẩm của tác giả, nhưng trong sự hỗ trợ do Yuliya Nikolaevna Voznesenskaya cung cấp cho người dân.

Sự khởi đầu của cuộc hành trình của cuộc sống

Yuliya Nikolaevna Voznesenskaya sinh 14 tháng 9 năm 1940 tại Leningrad. Năm 1945, sau chiến tranh, Tarapovskie cả gia đình chuyển đến Berlin. Ở đây, trong phần phía Đông của thành phố, ông phục vụ trong quân đội Liên Xô cha, người làm việc tại thời điểm đó ở vị trí của một kỹ sư quân sự.

Năm 1949 gia đình trở về quê hương của họ. Dưới đây Voznesenskaya Yuliya vào Viện Leningrad của Nhà hát, Âm nhạc và điện ảnh, và bắt đầu sự nghiệp của mình trong lĩnh vực nghệ thuật không chính thức. Đó là giai đoạn này của cuộc sống được kết nối bắt giữ đầu tiên, mà đã xảy ra vào năm 1964 và kết thúc một năm lao động cưỡng bức.

năm trẻ hơn của cuộc sống

Với sự ra đời của đứa con đầu lòng phải rời nghiên cứu của mình. Julia sau đó chuyển giao cho Khoa Y, mà sau này cũng vẫn còn dang dở. Ông cố gắng tay tại báo chí. Vào buổi bình minh của năm 1960, ông đã được một phóng viên cho một tờ báo địa phương của Murmansk. Có xuất hiện một trong những ấn phẩm đầu tiên của mình - câu "Lapland".

Tôi đã thử nó bản thân mình và trong vỏ ngoài khác. Vào giữa những năm 1960, Julia Nikolaevna với chồng và con trai cô chuyển đến nước Vazhiny, gần với thiên nhiên và không khí trong lành. Quyết định này là do bệnh thường xuyên con trai. Tại đây, các cặp vợ chồng cũng tìm thấy một nhiều hơn ứng dụng xứng đáng. Chồng bà là người phụ trách của Nhà Văn hóa, và cô Yulia Nikolaevna giải quyết như một giáo viên tại một trường âm nhạc. Tuy nhiên, sau sự phục hồi của con trai bà, và do áp lực từ các quan chức địa phương cho gia đình anh buộc phải rời nơi này.

Yuliya Voznesenskaya - nữ thi sĩ

Dưới đây là một vài chữ để nói về tên quảng cáo. Yuliya Voznesenskaya, tên thật là Ascension-Okulov, bút sáng tạo của ông nhận được từ người chồng đầu tiên của cô. đoàn này là rất ngắn, và sau đó sụp đổ. Tuy nhiên, sau khi rời khỏi Julia N. quyết định rời khỏi tên êm tai.

Những nỗ lực đầu tiên tại văn bản được dẫn dắt bởi Tatiana Gnedich. Nó được biết đến rộng rãi trong những năm 1960 đã tạo ra một nhà thơ và dịch giả của hiệp hội văn học, trong đó để phát triển tài năng của họ, nhiều nhà thơ vừa chớm nở và nhà văn. Đó là bà Yuliya Nikolaevna Voznesenskaya gọi là người thầy đầu tiên và duy nhất của ông, người đã khám phá ra nguồn gốc của skill thơ mộng. công việc sớm và xuất bản lần đầu vào năm 1966, đã được thuận lợi nhận được Tatyanoy Grigorevnoy, và sau đó nhận được một ước lượng cao của độc giả.

Trong cuối những năm 60 'Julia Nikolaevna công trình công bố trên các tạp chí văn học khác nhau. Đó là khi nó tuyên bố chính nó như là một nhà thơ đầy hứa hẹn. Trên một trong những bài thơ của bài hát đã được viết, được thực hiện Edita Peha.
Tuy nhiên, vào năm 1968 tất cả các ấn phẩm Yulii Voznesenskoy trong các ấn phẩm của Liên Xô qua. Lý do cho sự thay đổi này là bài thơ "The Invasion", trong đó nhà thơ mô tả các sự kiện diễn ra ở Tiệp Khắc.

Bài thơ đã được tranh cãi từ chế độ Xô Viết: Ascension đã được triệu tập đến KGB, trong đó, sau khi thẩm vấn dài mà không nhận được sự công nhận và hối hận, đe dọa sẽ đưa cô. cuộc nói chuyện như vậy trong cuộc đời của nhà văn là rất nhiều.
Sau sự cố này, Yulia Nikolaevna có thể quen người đọc với sản phẩm của mình chỉ thông qua samizdat. Nhiều câu thơ của các văn bản đã được công bố theo cách này. Nhưng để nói chính xác có bao nhiêu công trình đang trong cô vào thời điểm đó, rất khó. Tài liệu lưu trữ giữ bởi những người hâm mộ như đầu óc và tài năng ở những nơi khác nhau. Với điều này, quá, có rất nhiều vấn đề. Những nơi mà các bản thảo được giữ liên tục phải chịu sự tìm kiếm.

Tạp chí xuất bản bài thơ của bà Voznesenskaya Yuliya là bất đồng chính kiến. Trong một số trong số họ, nó đóng vai trò như một nhà xuất bản ( "Mite", "Người phụ nữ và Nga").

Các hoạt động của "văn hóa thứ hai"

Năm 1970 Voznesenskaya Yuliya và gia đình ông sống trong một căn hộ xã trên Zhukovsky. Ở đây họ mất một vài phòng, một trong số đó là một nơi gặp gỡ cho những người trẻ tuổi và tài năng. Cộng đồng tự gọi mình là "văn hóa thứ hai". Tên này là một cuộc biểu tình. Nó được nhằm chống lại người đầu tiên - văn hóa Xô thùng rỗng kêu to.

Những người trẻ tuổi đang tích cực cố gắng để làm cho mình biết. Năm 1974, họ đã tạo ra một bộ sưu tập các bài tiểu luận mang tên "Mite". Điều này bao gồm một trong những bài thơ của Julia Nikolaevna. Yêu cầu công bố đã bị từ chối nghiêm trọng bởi chính quyền Xô Viết.

Năm 1975, các "văn hóa thứ hai" sắp xếp hành động phản đối: cuộc biểu tình và tuyệt thực, dành riêng cho những kỷ niệm của khởi nghĩa tháng chạp.
Sau một vài tháng các bạn trẻ "trang trí" các bức tường của các tòa nhà trong những con đường trung tâm của những khẩu hiệu Leningrad tố cáo chế độ Xô Viết. Voznesenskaya Yuliya là một trong những người bị bắt đầu tiên, nhưng từ chối đưa ra bằng chứng, nó đã sớm được phát hành.
Sau đó, vào năm 1976, trong một cuộc tìm kiếm của căn hộ của nhà thơ cán bộ KGB tìm thấy một số ấn phẩm có chứa tuyên truyền chống Liên Xô. Trên cơ sở này, Yulia Nikolaevna đã bị bắt, phiên tòa diễn ra vào mùa đông năm 1977. Writer lên án và đưa cho cô ấy lăm năm lưu vong ở Vorkuta.

Trại và sống lưu vong

Cô ở đó trong thời gian dài. Sau khi tìm hiểu về quá trình đối tác của mình, ông chạy trốn. Mục đích của nó là để cảnh báo họ không nên cố gắng ăn năn về những việc làm của họ.

Tuy nhiên, để có được trên sân nó thất bại. Vụ bắt giữ diễn ra trước khi bắt đầu quá trình. Sau khi Julia Nikolaevna gửi đến làng Bozoi, người ở vùng Irkutsk. Các tài liệu tham khảo năm năm đã được thay thế bằng hai năm rưỡi của trại.

Thời gian dành cho các hang động của các trại, nó được thể hiện trong các trang của tiểu thuyết và tiểu luận của ông rằng nói về cuộc sống khó khăn của phụ nữ trong các khu vực này. Thậm chí nói về những điều khó khăn như vậy, Julia Nikolaevna là tất cả trong một hình thức hình đẹp, làm nổi bật tất cả các tốt và tươi sáng. Ở trong trại, cô đã viết thư cho bạn bè của mình, nói về khủng khiếp, đôi khi không phù hợp trong điều đầu tôi. Nhưng, bất chấp tất cả điều này, mỗi dòng được bão hòa với sự lạc quan rằng Yulia Nikolaevna "nhiễm các" người khác. Đặc biệt là phụ nữ tù nhân người đọc những bài thơ của nhà thơ như Akhmatova, Yesenin, Tsvetayeva. Một số trong số họ, cô nói với tôi về Chúa Giêsu Kitô.

Đây là một nhu cầu cấp thiết để ghi nhớ và nói cùng thời với ông, con cháu về những gì thực sự xảy ra vào thời điểm đó của họ, được thể hiện trong những câu chuyện đội câu chuyện quốc gia "Notes từ tay áo." Nó thu thập rất nhiều câu chuyện nhỏ về các vòng tròn của địa ngục, người đã phải vượt qua rất nhiều người và hầu hết các nhà văn thời kỳ Xô Viết.

Ngoài các ghi chú, có những tác phẩm khác, nói về cuộc đời của người phụ nữ ở những nơi giam giữ "trại của phụ nữ ở Liên Xô", "Daisy White".

Di cư và cuộc sống sau khi

Năm 1980, Julia Nikolaevna gần như buộc phải trục xuất khỏi đất nước. Cùng với gia đình mình, cô sống một thời gian ở Vienna. Sau đó, ông yêu cầu cấp tị nạn chính trị cho chính quyền Đức. Bốn năm đầu lưu vong chi tiêu trong Frankfurt. Tại đây, bà đã hiến dâng chính mình để làm việc trong một tổ chức quốc tế bảo vệ nhân quyền. Sau đó, sau khi chuyển đến Munich, ông làm việc cho mười năm như một biên tập viên tại Radio Liberty.

Năm 2002, Julius N. trở về thủ đô nước Đức. Có được viết ra, hầu hết các công trình chính thống. Chỉ trong một vài năm trước khi ông qua đời, cô biết rằng cô bị ốm. Trong bệnh của mình, ông đã có một số hoạt động. Yulia Nikolaevna chết ngày 20 tháng hai năm 2015 và được chôn cất tại Berlin.

lựa chọn chính thống

Năm 1973, Voznesenskaya Yuliya Nikolaevna bước trên con đường đức tin chính thống và được rửa tội. Lựa chọn này là có chủ ý. Ông là người đã giúp cô vượt qua sự thử thách của trại và các liên kết và giữ trong trái tim của họ tình yêu của Thiên Chúa và con người.

Sau đó, lưu vong, Julia Nikolaevna gặp cha tinh thần tương lai của anh - linh mục Markom Arndtom, người sau này được thay thế bởi Cha Nicholas Artemov. Sau khi chồng bà qua đời, Ascension chiếm cư trú tại tu viện. Và vào năm 1996 nó đã thông qua tu viện Lesna, trong đó N. Julia đã dành nhiều năm của cuộc đời mình.

Đây là nơi mà nhìn thấy ánh sáng của công trình chính thống, trong đó là người đầu tiên cuốn tiểu thuyết-dụ ngôn "cuộc phiêu lưu di cảo của tôi".

Kitô giáo và vị trí của nó trong công việc của các nhà văn

Cần lưu ý rằng sản phẩm của năm cuối cùng của tác giả của cuộc sống đã được cống hiến đối tượng chủ yếu là Chính Thống. Trong số những người nổi tiếng nhất - tiểu thuyết "cuộc phiêu lưu di cảo của tôi", "của Cassandra Way", "Hành hương Lancelot" và những người khác. Trong hai lần đầu tiên vào năm 2003, Yuliya Voznesenskaya trao tặng danh hiệu danh dự của "Tác giả xuất sắc nhất của năm".

còn được gọi câu chuyện: "100 ngày trước lũ" và "Sơn của người lãnh đạo." Có Yulia Nikolaevna và làm việc của trẻ em. Trong số đó bộ ba "Julianna", cũng như một bộ sưu tập các "lĩnh vực sáng".

Đối với nhiều tác phẩm của mình, cô đã được trao danh hiệu danh dự và giải thưởng. Chú ý đặc biệt bị cuốn hút bởi "Post-mortem cuộc phiêu lưu". Đối với câu chuyện này Yuliyu Nikolavnu được coi là tổ tiên của một thể loại đặc biệt - giả tưởng chính thống. Những biến hóa diễn ra với nhân vật chính, là rất rõ ràng và sinh động miêu tả thế giới bên kia.

con đường sáng tạo của nhà văn cho thấy Yuliya Voznesenskaya - nhà thơ hướng chính thống. Và mặc dù cô không viết thơ và văn xuôi, tất cả các tác phẩm của bà rất thơ mộng. Có lẽ đó là lý do tại sao họ là như vậy dễ dàng để đọc, và anh hùng của họ được ghi nhớ.

con đường truyền giáo

Yuliya Nikolaevna Voznesenskaya, tiểu sử đầy của rất nhiều sự kiện khác nhau, đó là một hình ảnh của một người đàn ông tìm cách giúp đỡ người khác.

Người đàn ông này là rất đơn giản có thể nói về những khó khăn nhất. Những năm gần đây, cô đã cộng tác với các nhà tâm lý đã giúp người bệnh nặng. Dần dần các hoạt động này phát triển thành một cuộc đối thoại với sự giúp đỡ của các chữ cái. Đóng vai trò như các trang web điều hành Perezhit.ru Pobedish.ru và cùng với các nhà tâm lý học Orthodox cô hỗ trợ đắc lực cho những người có nhiều cần sự giúp đỡ. Trong số những người đã áp dụng cho trang web, có vụ tự tử tiềm năng, và những người không thể tồn tại cái chết của những người thân yêu.

Yuliya Nikolaevna Voznesenskaya, hình ảnh mà luôn luôn phát ra một ánh sáng vô hình và sự tốt lành, sẽ ở lại trong trái tim của nhiều người, không chỉ là một nhà văn lớn, tín đồ chân thành, mà còn là một người bạn tốt - giúp đỡ, từ bi và an ủi.