Văn học hào hiệp của thời Trung Cổ: Một danh sách và xem xét

văn học của Knight - một dòng chính của công việc, mà đã được phát triển trong thời Trung Cổ. Đó là người anh hùng làm cho phong kiến kỳ công chiến binh. Các sản phẩm nổi tiếng nhất của khu vực này: thành lập ở Pháp Gotfridatom Strasbourg "Song of Roland" ở Đức - "Tristan và Isolde" (câu cuốn tiểu thuyết) và "The Song of the Nibelungs" ở Tây Ban Nha - "Rodrigo" và "The Song of the Cid "và những người khác.

Nhà trường là điểm nổi bật bắt buộc với chủ đề "Một Knight Văn học" (Lớp 6). Học sinh là những câu chuyện về nguồn gốc của nó, các thể loại chính, quen thuộc với các công trình chính. Tuy nhiên, với chủ đề "văn học của một hiệp sĩ thời Trung Cổ" (Lớp 6) tiết lộ nén, chọn lọc, bỏ lỡ một số điểm quan trọng. Trong bài viết này, chúng tôi muốn đầy đủ hơn tiết lộ cho người đọc đã có một ý tưởng tốt hơn về nó.

thơ Knight

văn học của Knight không chỉ bao gồm tiểu thuyết, mà còn thơ, mà ca ngợi lòng trung thành với một phụ nữ nào đó của trái tim. Đối với cô, các hiệp sĩ tại các nguy cơ chính cuộc sống phải chịu sự kiểm tra khác nhau. Ca ngợi những bản tình ca của nhà thơ-ca sĩ gọi minnesingers ở Đức, hát rong - ở miền Nam nước Pháp, và trouveres - ở phía bắc của đất nước. Các tác giả nổi tiếng nhất - Bertran De Born, Arnaud Daniel, Dzhaufre Rudel. Trong văn học tiếng Anh của thế kỷ 13 đài tưởng niệm quan trọng nhất - một bản ballad dành riêng cho Robin Hood.

văn học hào hiệp ở Italia được thể hiện chủ yếu thơ lyric. Ông thành lập một phong cách mới mà tôn vinh tình yêu của một người phụ nữ, Guido Guinizelli, nhà thơ Bolognese. Lớn nhất trong số các đại diện của nó - Guido Cavalcanti và Brunetto Latini, các Florentines.

Hình ảnh một hiệp sĩ và một phụ nữ xinh đẹp

Từ "hiệp sĩ" có nghĩa là bằng tiếng Đức "kỵ sĩ". Ở chiến binh, ông đã cùng một lúc có cách cư xử tuyệt vời, tôn thờ người phụ nữ của trái tim, để được nuôi cấy. Đó là với sự sùng bái của sau này và đã có thơ nhã nhặn. Đại diện hát ân sủng và vẻ đẹp của cô, và phụ nữ vĩ đại được đối xử tử tế với loại hình nghệ thuật này, mà ca tụng họ. Đó là văn hào hiệp tuyệt vời. Hình trình bày trong bài viết này, xác nhận điều này.

tình yêu nhã nhặn, tất nhiên, là một mức độ nào tùy ý, vì nó hoàn toàn là phụ thuộc vào nghi thức triều đình. Ca ngợi của người phụ nữ, như một quy luật, là vợ của bá chủ. Và các hiệp sĩ là trong tình yêu với cô ấy, vẫn là một cận thần tôn trọng. bài hát Do đó phù phiếm mà tâng bốc bản ngã nữ, bao quanh cả hai phong kiến sân rực rỡ độc quyền.

thơ nhã nhặn

tình yêu nhã nhặn là một bí mật, do đó, không dám gọi vào tên của người phụ nữ của mình. Nó trông giống như cảm giác của chầu tôn kính.

Tạo ra tại thời điểm văn bản thơ rất nhiều, và các tác giả của hầu hết trong số họ sẽ bị mất. Nhưng trong số nhiều màu và do đó có một hấp dẫn, nhân vật sáng. Hát rong nổi tiếng nhất là Giraut de Borneyl, Bernart de Ventadorn, Marcabru, Dzhaufre Rudel, Peirol.

Các loại thơ nhã nhặn

Có rất nhiều loại thơ nhã nhặn ở Provence, nhưng phổ biến nhất là: Alba, Canson, pastorela, ballad tang tensona, sirventes.

Canson (dịch - "Bài hát") được đặt ra trong câu chuyện hình thành một chủ đề tình yêu.

Alba (có nghĩa là "ngôi sao sáng") đã được dành riêng cho sự chia rẽ, tình yêu trần thế. Nó nói rằng những người yêu chia tay sau một cuộc họp bí mật vào buổi bình minh của cách tiếp cận cô thông báo cho tôi tớ hay đứng gác mỗi họ.

Pastorela - một bài hát kể về sự gặp gỡ của chăn bò và Knight.

Nhà thơ Longs khóc, để tang chia sẻ của họ, hoặc để tang cái chết của một người thân cận với ông.

Tensona - một loại tranh chấp văn học, trong đó có sự tham dự của hai hay nhà thơ, hay một phụ nữ xinh đẹp và một nhà thơ, một nhà thơ và tình yêu.

Sirventes - một bài hát mà các vấn đề xã hội bị ảnh hưởng, quan trọng nhất trong số đó là: Ai xứng đáng để yêu hơn - Baron khét tiếng hay thường ngọt ngào?

Này, trong văn chương hiệp sĩ phong nhã ngắn.

Người hát rong, trong đó chúng tôi đã đề cập, là những nhà thơ nhã nhặn đầu tiên của châu Âu. Sau khi họ là người Đức "ca sĩ yêu" - minnesingers. Tuy nhiên, yếu tố gợi cảm trong thơ của họ đã đóng một vai trò nhỏ hơn trong Romance thắng giai điệu chứ không phải đạo đức.

Thể loại lãng mạn

Trong thế kỷ 12 được đánh dấu bằng sự xuất hiện của văn học phong nhã lãng mạn - một thể loại mới. Tạo nó liên quan khác với nhận thức sáng tạo của thế giới và cảm hứng, và kiến thức sâu rộng. Hiệp sĩ và văn học đô thị được liên kết chặt chẽ. Các tác giả của người dân, các nhà khoa học có nhiều khả năng cố gắng để hòa giải những lý tưởng sáng tạo của họ bình đẳng của tất cả trước mặt Thiên Chúa, với các phong tục tập quán của thời đại đã tồn tại trong thực tế. Như một cuộc biểu tình chống lại sau ủng hộ những lý tưởng của lịch sự. đạo đức này, phản ánh văn chương phong nhã trong thời Trung Cổ, là một không tưởng, nhưng điều đó nó cho thấy trong tiểu thuyết.

lãng mạn Pháp

Thời hoàng kim của các nhãn hiệu của mình Breton chu kỳ. Nổi tiếng nhất trong những tiểu thuyết trong loạt bài này bao gồm: "Brutus", "Erec và Enid", "Klizhes", "Tristan và Isolde", "Iveyn", "Beautiful Stranger", "Parsifal", "Romance of the Grail", "Wicked nhà thờ "" Perlesvaus '' Cái chết của Arthur "và những người khác.

Tại Pháp, hiệp sĩ của văn học thời Trung cổ đã được đại diện. Hơn nữa, nó là quê hương đầu tiên của tinh thần thượng võ. Họ là một loại phản ứng tổng hợp của kể lại muộn của Ovid, Virgil, Homer, những huyền thoại Celtic anh hùng ca và những câu chuyện về những quốc gia chưa biết của Crusaders và các bài hát kurtuaznyh.

Chretien de Troyes là một trong những người sáng lập của thể loại này. tạo nổi tiếng nhất của ông là "Iveyn, hoặc Knight of the lion." Thế giới đã tạo ra de Troyes, là mẫu mực của tinh thần thượng võ, bởi vì các nhân vật sống ở đó, mong muốn những kỳ công, các cuộc phiêu lưu. Trong cuốn tiểu thuyết này, Chretien đã chỉ ra rằng kỳ công trong chính nó là vô nghĩa, rằng bất kỳ cuộc phiêu lưu nên được tập trung, đầy ý nghĩa: nó có thể để bảo vệ nhất định vu khống những người phụ nữ, nhận được một cô gái đến từ ngọn lửa, người thân giải cứu những người bạn của mình. Tự từ chối và sự hào phóng Iveyn nhấn mạnh tình bạn của mình với nhà vua của con thú - một con sư tử.

Trong "The Story of the Grail" của tác giả này sử dụng các kỹ thuật phức tạp hơn mà tiết lộ nhân vật của một người. Các feat của "khó khăn" anh hùng cam chịu thắt lưng buộc bụng. Tuy nhiên, đây không phải là sám hối Christian cho phần rỗi các linh hồn của họ, theo những động cơ ích kỷ nội bộ sâu sắc, và một cảm giác tuyệt vời về mục đích và kỷ luật tự giác. Percival, người anh hùng của lá là không phải do xung thần bí tôn giáo của bạn gái của mình, và như là một kết quả của một loạt các cảm xúc, trong đó trộn lẫn nỗi buồn của những bà mẹ bị bỏ rơi với mong muốn giúp đỡ các ngư dân vua, chú của người anh hùng.

Lãng mạn ở Đức

Trong một lãng mạn thời trung cổ nổi tiếng "Tristan và Isolde", một giai điệu hoàn toàn khác nhau. Nền tảng của nó được đặt truyền thuyết Ireland mô tả tình yêu không hạnh phúc trái tim trẻ đẹp. Không ai trong số các cuộc phiêu lưu hào hiệp tiểu thuyết, nói đến các fore mâu thuẫn giữa chuẩn mực phong tục và động cơ của những người yêu thích. Passion Nữ hoàng Isolde và Tristan trai đẩy chúng ra để chà đạp trên nợ hôn nhân và chư hầu. Trở thành một cuốn sách ánh bi thảm: các nhân vật là nạn nhân của số phận, định mệnh.

Tại Đức, sự lãng mạn đã được trình bày chủ yếu trong việc bố trí các tác phẩm của Pháp: Heinrich von Veldeke ( "Aeneid"), Gottfried von Strasbourg, Hartmann von Aue ( "Iveyn" và "Erek"), Wolfram von Eschenbach ( "Partsial"). Họ khác với đào sâu vấn đề tôn giáo và đạo đức thứ hai.

Lãng mạn ở Tây Ban Nha

Tại Tây Ban Nha, sự lãng mạn cho đến thế kỷ thứ 16 đã không phát triển. Được biết đến trong thế kỷ 14, chỉ có một được gọi là "Hiệp sĩ Siphar". Trong, thế kỷ 15 tới, có "Kurian và Guelph" và "Tyrant trắng" được viết Zhoanotom Joanot Martorell. Trong thế kỷ 16 Montalvo tạo "Amadis de Gaula", cũng xuất hiện một cuốn tiểu thuyết mang tính chất "De Oliviya Palmerin" và những người khác, tổng cộng hơn 50.

Lãng mạn ở Italy

văn học hào hiệp của thời Trung Cổ đất nước được đặc trưng bởi âm mưu chủ yếu là vay mượn. đóng góp ban đầu của Ý là bài thơ "The nhập cảnh vào Tây Ban Nha," được viết bởi một tác giả vô danh trong thế kỷ 14, cũng như "capture của Pamplona" và phần tiếp theo của nó, được tạo ra bởi Niccolò từ Verona. sử thi Ý phát triển trong tác phẩm của Andrea da Barberino.