Ưu đãi về chính trị - một vấn đề của sự lựa chọn cho mỗi

"Chính trị là như nhân sư của huyền thoại cô ấy ăn tất cả mọi người, người không thể giải quyết câu đố của mình" - câu nói này của nhà văn Pháp A. Rivarol nhấn mạnh tầm quan trọng của quan điểm chính trị và niềm tin trong việc lựa chọn con đường tương lai của sự phát triển của xã hội và các cá nhân như một phần của nó.

Cơ chế hình thành của ý thức hệ

ưu đãi về chính trị, giống như tất cả mọi người, đặc biệt là cá nhân, nhưng chúng ta không thể biết có bao nhiêu người, rất nhiều sở thích. Điều này chỉ đúng một phần. Trên thực tế, nhiều nhóm người tụ trong quan điểm của họ về các vấn đề khác nhau của các thiết bị hệ thống công cộng. Tất nhiên, sự khác biệt là nơi để được. Đôi khi họ là khá quan trọng, đôi khi rất nhỏ, nhưng đối với tất cả những gì có thể phân biệt bản sắc cơ bản của quan điểm. Đó là trên cơ sở đó người được thống nhất bởi một hoặc ý thức hệ khác. Trong lịch sử lâu dài của nó, nhân loại đã tích lũy được rất nhiều khái niệm xã hội và chính trị của chủ nghĩa không tưởng cực đoan để tính toán thực dụng. Những thay đổi trong ý thức vào những thời điểm khác nhau của sự phát triển lịch sử mang đến cho cuộc sống của một loạt các dự án chính trị, và mỗi người trong số họ có những người ủng hộ của riêng mình. ưu đãi về chính trị phụ thuộc vào nguồn gốc, địa vị xã hội, trình độ học vấn. tầm quan trọng đáng kể là độ tuổi và thói quen, và truyền thống phổ biến trong xã hội.

ý thức hệ xã hội tự do

tư tưởng chính trị hiện đại có thể được chia thành trái, phải và trung tâm của cái gọi là. Chúng ta hãy xem xét một cách chi tiết hơn.

Các thuận tay trái (chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản) - cơ sở chính của các dòng là những người nghèo nhất trong những người nghèo, cũng như những người ủng hộ bình đẳng xã hội tuyệt đối. Chủ nghĩa cộng sản chủ yếu là giống với những ý tưởng không tưởng của Giác Ngộ.

Trung tâm. Trong số đó đảng Dân chủ xã hội có thể được xác định có quan điểm (có nghĩa là, sở thích chính trị) vừa phải. Đây đặc biệt tự do giữa chủ nghĩa xã hội. Đó là tư tưởng này được trang bị với chính phủ Thụy Điển và chứng minh tính khả thi của toàn bộ dòng chảy, như trái ngược với chủ nghĩa cộng sản.

Phải (chủ nghĩa tự do, bảo thủ, quốc gia chủ nghĩa phát xít). học thuyết tự do cũng có rất nhiều người ủng hộ; người mang nó là tầng lớp trung lưu của xã hội, doanh nhân thành đạt và một số cán bộ công chức. Cũng tự do trong quan điểm của ông thường giáo viên và trí thức khác. Đây hệ thống giá trị ưu tiên quyền và tự do của cá nhân, chủ nghĩa cá nhân. Nó được sử dụng bởi nhiều nước châu Âu và chứng minh đầy đủ sức sống.

tư tưởng bảo thủ, chủ nghĩa dân tộc

Các loại sở thích chính trị cũng bao gồm các khái niệm về chủ nghĩa bảo thủ và các loại khác nhau của chủ nghĩa dân tộc. Các nguyên tắc cơ bản là traditsionalizm ổn định đầu tiên, trình tự và bất bình đẳng tự nhiên. Những người ủng hộ tư tưởng này thường nhà công nghiệp lớn và giàu có, các quan chức nhà thờ hàng đầu, trong trường hợp khác - một số các tướng lĩnh và sĩ quan. Ý tưởng cơ bản - tinh thần đồng đội và gia đình giá trị.

ưu đãi về chính trị chủ nghĩa dân tộc có thể được chia thành hai nhóm:

1. Các yêu nước khi đất nước tìm cách tự giải phóng khỏi sự thống trị nước ngoài, ví dụ, các cuộc chiến tranh thuộc địa.

2. chủ nghĩa phát xít quốc gia - được hưởng sự ảnh hưởng lớn nhất trong thời kỳ bất ổn kinh tế và chính trị. Phân biệt chủng tộc, bạo lực, hoàn toàn lệ thuộc - đó là nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa phát xít.

ưu đãi về chính trị có thể được mô tả, và một quy mô khác nhau:

• Nhóm Dân chủ (bao gồm chủ nghĩa tự do, bảo thủ một phần một phần chủ nghĩa xã hội);
• có thẩm quyền (người bảo thủ, chủ nghĩa xã hội monarchists);
• độc tài (chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa phát xít).

Tóm lại, tôi muốn lưu ý: Mặc dù một phân loại rộng như vậy, hoàn toàn tất cả các quan điểm chính trị, tín ngưỡng và sở thích được xác định bởi tâm lý chính trị, có nghĩa là, tình cảm, cảm xúc, tâm trạng, và các yếu tố khác của ý thức.