Thần La Mã Vulcan

La Mã, tuy nhiên, như các vị thần Hy Lạp cổ đại của Olympus, miêu tả trong cơ thể con người, luôn được biết đến với vẻ đẹp đặc biệt của họ. khuôn mặt và mái tóc của họ tỏa sáng và hình dạng với tỷ lệ lý tưởng theo nghĩa đen quyến rũ. Tuy nhiên, trong số đó có một vị thần đặc biệt, không giống như tất cả những người khác, mặc dù ông cũng có quyền lực lớn và sự bất tử. Ông được đánh giá cao trong các đền thờ tôn vinh giá trị của mình. Đó là một vị thần tên là Vulcan, được tôn kính bởi những người La Mã cổ đại, tốt, và trong thần thoại Hy Lạp nó được gọi là Hephaestus.

Như huyền thoại có nguồn gốc

Như bạn đã biết, hầu hết các vị thần của đền thờ La Mã tương ứng với Hy Lạp tương tự. Các nhà sử học nói rằng trong trường hợp này là một khoản vay đơn giản. Thực tế là thần thoại Hy Lạp là già hơn nhiều so với La Mã. Bằng chứng cho nhận định này là một thực tế rằng người Hy Lạp xây dựng thuộc địa của họ trong những gì bây giờ là Ý, rất lâu trước Roma trở nên tuyệt vời. Do đó, sống ở những vùng đất này mọi người bắt đầu dần dần chấp nhận nền văn hóa và tín ngưỡng của Hy Lạp cổ đại, nhưng đối xử với họ có cách riêng của mình, có tính đến điều kiện địa phương và tài khoản cùng lúc tạo ra truyền thống mới.

hệ thống hóa

Người ta tin rằng cái gọi là Hội đồng của các vị thần là được sùng kính nhất và quan trọng trong La Mã cổ đại. Nhà thơ Kvint Enny, sống trong những năm 239-169 trước Công nguyên, là người đầu tiên hệ thống hóa tất cả các vị thần. Nó được trình mình đã được giới thiệu trong Hội đồng sáu phụ nữ và một số lượng tương đương của nam giới. Ngoài ra, nó Kvint Enny xác định tương ứng tương đương với Hy Lạp cho họ. Sau đó, danh sách này đã được xác nhận bởi các nhà sử học La Mã Titus Livy, sống trong những năm 59-17 trước Công nguyên. Danh sách này bao gồm các vị thần và thần Vulcan (ảnh), người trong thần thoại Hy Lạp Hephaestus trận đấu. Hầu như tất cả những huyền thoại trên cả hai một và khác, là rất giống nhau.

sùng bái

Vulcan là vị thần lửa, vị thánh bảo trợ của thợ kim hoàn và thợ thủ công, cũng như ông đã có một danh tiếng cho một thợ rèn lành nghề. Do đó, không ngạc nhiên khi con trai của Jupiter và Juno, thường được mô tả với một cái búa tạ trong tay cô. Ông được trao nickname Multsiber, có nghĩa là "nhà máy luyện". Không có ngoại lệ, tất cả các đền thờ của vị thần kết nối trực tiếp với lửa và do hỏa hoạn, được xây dựng bên ngoài các bức tường thành phố. Tuy nhiên, tại Rome tại điện Capitol, trên một tăng vào cuối của Diễn đàn đã được thực hiện Volcanalia - mảnh đất linh thiêng, bàn thờ, nơi mà các cuộc họp Thượng viện diễn ra.

Hàng năm vào ngày 23 tháng 8 để vinh danh thần Vulcan tổ chức lễ hội. Như một quy luật, họ đã kèm theo trò chơi ồn ào và hy sinh. Sự ra đời của sự sùng bái của vị thần này được ghi Titus Tatsiyu. Được biết, sự hy sinh của con người Vulcan gốc. Sau đó họ được thay thế bằng cá sống, tượng trưng cho yếu tố lửa thù địch. Bên cạnh đó, để tôn vinh vị thần sau mỗi trận chiến thắng đốt cháy tất cả các vũ khí của đối phương.

Trình bày của người La Mã

Không giống như các thần khác, chúa tể của lửa và núi lửa có đặc điểm khuôn mặt xấu xí, bộ râu dài và dày và da rất tối. Ngọn núi lửa là không ngừng bận rộn làm việc trong xưởng của mình, đó là một nhỏ, dày, với ngực xù xì và bàn tay khổng lồ dài. Ngoài ra, ông đã rất khập khiễng, vì một chân ngắn hơn người kia. Tuy nhiên, bất chấp điều này, ông luôn truyền cảm hứng cho rất nhiều sự tôn trọng.

Thông thường, La Mã thần Vulcan, cũng như Hy Lạp Hephaestus, được mô tả như một người đàn ông râu quai nón và cơ bắp. Thông thường, không có quần áo trên nó không được, ngoại trừ một áo chẽn hoặc một chiếc tạp dề ánh sáng và nắp - cái mũ mà mặc bởi thợ thủ công cổ đại. Trên hầu hết các bản vẽ còn tồn tại, Vulcan bận rộn với công việc, đứng gần đe bao quanh bởi học nghề của mình. đường cong chân của ông gợi nhớ về những sự kiện đáng buồn đã xảy ra với anh ta trong thời thơ ấu của mình. Không giống như các vị thần La Mã Hephaestus trong một số đồng tiền Hy Lạp cổ đại không có râu. Rất thường xuyên trên bình cổ miêu tả cảnh nơi Vulcan Forge chấy và búa ngồi trên một con lừa, đó là Bacchus bridle với nho trong tay.

tín ngưỡng cổ xưa và huyền thoại

Người La Mã đã bị thuyết phục rằng rèn của thần Vulcan là ngầm và thậm chí không biết vị trí chính xác vị trí của nó: một trong những hòn đảo nhỏ ở Biển Tyrrhenian, gần bờ biển của Italy. Đó là một ngọn núi trên đó có một sự sụt giảm sâu. Khi vị thần bắt đầu làm việc ra khỏi nó thoát khói từ ngọn lửa. Do đó, các đảo và núi tự được đặt tên giống nhau - Vulcano. Một thực tế thú vị là từ miệng núi lửa thực sự liên tục kéo ra khói lưu huỳnh.

Trên đảo Vulcano là một hồ nước bùn nhỏ. Theo truyền thuyết, nó đào tự thần La Mã Vulcan. Được biết, ông xấu xí và què, ngoài ra, tuy nhiên, đã quản lý để kết hôn với vẻ đẹp Venus. Thiên Chúa mỗi ngày đắm mình trong hồ bùn là để trẻ hóa. Có một truyền thuyết, mà nói rằng Vulcan fashioned một thiết bị mà ông có thể làm cho các chủ đề bột mỏng và dài, được coi là nguyên mẫu của mì spaghetti.

hiếm được bảo tồn

Không xa vòm của Septimius Severus, diễn đàn, và bây giờ bạn có thể tìm thấy phần còn lại của Volcanalia. Tuy nhiên, từ đền thờ, được xây dựng để tôn vinh vị thần Vulcan, một khi đặt trên Champ de Mars, đã biến mất. Nhưng cũng lưu giữ số lượng lớn các hình ảnh của các thiên thể như chiếc vò hai quai, và dưới hình thức của các nhân vật, làm bằng kim loại. Lớn như bức tượng cổ Vulcan thường được dựng lên bởi những người đủ may mắn để thoát khỏi những tia chớp, nhưng những tác phẩm điêu khắc, không may, có rất ít.

Sau đó, nhiều nghệ sĩ châu Âu đã nhiều lần quay trở lại hình ảnh của thần Vulcan. Có lẽ những bức tranh quan trọng nhất dành riêng cho các vị thần, là những hình ảnh được lưu trữ trong Thư viện Quốc gia ở Praha. Nghệ sĩ Văn Heemskerk viết "Hội thảo Vulcan" khoảng năm 1536, và công việc của mình "Volcano" Daumier hoàn thành vào năm 1835. Ngoài ra, trong bộ sưu tập Prague và điêu khắc trưng bày Brown đã làm cho nó năm 1715.

Chủ đề của thần thoại La Mã và giải quyết một họa sĩ người Hà Lan nổi tiếng Van Dyck. bức tranh của mình "Venus trong Forge của Vulcan" được viết trong những năm 1630-1632. Người ta tin rằng lý do để viết nó phục vụ như là một trong những chương của "The Aeneid" Virgil, nơi Venus hỏi Vulcan để làm cho thiết bị quân sự cho con trai của Aeneas. Tại thời điểm này, bức tranh này được giữ tại Bảo tàng Paris của bảo tàng Louvre.