Tác phẩm điêu khắc "Laocoön and Sons Ngài": Mô tả và đánh giá

Thật là bi kịch làm việc của Parian đá cẩm thạch điêu khắc ba "Laocoon và con trai của ông." Tác phẩm điêu khắc mô tả những nỗ lực vô ích của cha mình và con cái của mình để thoát khỏi vòng tay chết người của quấn rắn cơ thể của họ.

Bối cảnh huyền thoại

Câu chuyện bắt đầu trong những ngày rất sớm. Trong Leda đẹp, vợ của vua Tyndareus của Sparta, con gái của Helen của Zeus. Khi cô lớn lên, đó là đẹp nhất của tất cả con người.

Nhiều với cô ấy để tán tỉnh người theo đuổi, nhưng Helen chọn Menelaus đẹp trai. Sau cái chết của Tyndareus ông đã chuẩn bị cho ngai vàng của hoàng gia.

Vua Troy được sinh ra là con trai của Priam. Thầy bói dự đoán rằng cậu bé này sẽ tiêu diệt tất cả các Trojan. Theo hướng dẫn của nhà vua, ông đã được ném vào rừng để hắn chết ở đó, nhưng ông đã phát triển thành một thanh niên đẹp trai và đàn vượt qua một cách hòa bình.

Những lý do cho sự bùng nổ của chiến tranh Trojan và người Hy Lạp

Ba nữ thần - Athena, Hera và Aphrodite - nhận bởi các nữ thần ác của bất hòa Eris táo với chữ "Mỹ". Họ không thể làm điều đó để chia nhau. Sly Hermes thuyết phục Paris trở thành một thẩm phán trong tranh chấp của họ. Aphrodite hứa Paris tình yêu của người phụ nữ đẹp nhất, Helen, và nhận được sự táo thèm muốn. Paris lấy trộm Helen của Hy Lạp và đưa cô đi để Troy. Từ đó bắt đầu một cuộc chiến tranh lâu dài và đẫm máu giữa các Trojan và người Hy Lạp cho Helen xinh đẹp.

Về phía người Hy Lạp đã trở thành Athena, Apollo đã giúp các Trojan. Đó là mong muốn biết khi xem xét một tác phẩm điêu khắc "Laocoon".

tàng hình Hy Lạp

Long, thời gian dài, mười năm là một cuộc chiến. Người Hy Lạp bao vây thành Troy đã không bỏ cuộc. Nhiều anh hùng đã chết trên cả hai mặt. Wily Odysseus đã tìm ra cách để vào thành phố bị bao vây của người Hy Lạp mang đội hình Hy Lạp. Người Hy Lạp làm một con ngựa gỗ khổng lồ. Họ được sự giúp đỡ của Athena. Họ đưa anh ta trong quân đội của mình và viện đến mưu: lên tàu của họ và khởi hành đi xuống biển. Với glee đã đi kiểm tra các trại của người Hy Lạp và Trojan dừng lại ở sự ngạc nhiên khi nhìn thấy con ngựa khổng lồ.

Có người đề nghị ném anh ta xuống biển, và một số - để lấy đi để Troy như một dấu hiệu của chiến thắng. Đây là một điểm rất quan trọng để được chụp ảnh dự đoán. Các linh mục Laocoon điêu khắc mà sẽ được thảo luận, sẽ không thoát khỏi mưu kế của Pallas Athena.

Trojan đơn giản

Để đồng bào rời linh mục của thần Apollo. Điêu khắc "Laocoon" không thể hiện quan điểm. Ông cầu xin với công dân không chạm vào ngựa, tai họa lớn báo trước. Laocoon thậm chí đã ném trong một giáo ngựa, và bên trong chuông vũ khí kim loại. Nhưng nó che khuất tâm trí "người chiến thắng". Họ không tin rằng chúng ta nên sợ người Hy Lạp, ngay cả khi mang quà tặng. Họ tin tưởng người lạ, người đã nói rằng con ngựa phải xoa dịu Pallas Athena, nếu họ sẽ đưa anh ta với cô ấy. Như ông nói, nó bước ra khỏi biển một phép lạ gửi Athena - hai con rắn khổng lồ. Nó là khá thuyết phục các Trojan, và họ đã lấy ngựa vào thành phố.

Các huyền thoại của Laocoon và con trai của ông

Bằng đường biển, tôi cầu nguyện với Poseidon Laocoon và con trai của ông. Những quằn quại vòng cơ thể và nhấp nháy màu đỏ như than, mắt và chỏm trên đầu, nhanh hơn và bơi nhanh hơn để chống đỡ con quái vật khủng khiếp. Rắn, sau khi bước ra khỏi biển, tấn công xảy ra tai nạn. Điểm này phản ánh tác phẩm điêu khắc "Laocoon". Chặt chẽ quấn một con rắn xung quanh cơ thể mạnh mẽ của con người và cố gắng siết cổ họ. Độc cắn gây ra không chỉ đau đớn, mà còn mang lại cái chết. Tất cả điều này cho thấy các tác phẩm điêu khắc "Laocoon". Đó là những gì khiến niềm tin vô tư trong chiến thắng của các cư dân của thành Troy.

Lịch sử phát hiện tác phẩm điêu khắc

Hai ngàn hai trăm năm trước tại Pergamum điêu khắc vô danh bằng đồng đúc nhóm điêu khắc mà miêu tả chiến đấu sinh tử của Laocoön và con trai của ông với rắn. Ban đầu biến mất. Một bản sao điêu khắc bằng đá cẩm thạch ở Rhodes Hy Lạp. Trong phong cách của Hy Lạp Baroque ông đến với chúng tôi "Laocoon" (điêu khắc). tác giả của nó Agesandr Rodossky và con trai của ông Polydoros và Athenodorus. Nó tìm thấy vào năm 1506 vườn nho Feliks De Fridis theo một trong những ngọn đồi của Roma. Có một lần đứng Domus Aurea. Ngay sau khi Giáo hoàng Julius II đã học về việc phát hiện có giá trị, sau đó ngay lập tức gửi đánh giá của các kiến trúc sư Giuliano da Sangallo và Michelangelo cô. Kiến trúc sư ngay lập tức xác nhận tính xác thực của công việc, được mô tả bởi Pliny. Buaonorroti xác định rằng nó được làm bằng 2 miếng đá cẩm thạch, mặc dù Pliny nói về một hòn đá duy nhất.

số phận sau này của mình

Vào cuối thế kỷ XVIII, Bonaparte đã nhóm điêu khắc ở Paris. Trong bảo tàng Louvre, nó đã được mở để kiểm tra, và sau thất bại của Napoleon đã được trả lại bởi người Anh đến Vatican. Bây giờ cô ấy đang ở bảo tàng Pio-Clementine (Vatican).

cánh tay phải của Laocoon tìm thấy vào năm 1905 Séc khảo cổ học Ludwig Pollak trong thợ xây La Mã cửa hàng và đưa nó cho Bảo tàng Vatican. Năm 1957, nó được đưa vào một thành phần điêu khắc (thông tin lấy từ bài viết trong Dự án Điêu khắc tiếng Anh kỹ thuật số: Laocoön).

Với nhiều bản sao của mình thực hiện. Ý - trên đảo Rhodes và bảo tàng Uffizi Gallery, Moscow - tại Bảo tàng Pushkin. Pushkin, Odessa - ở phía trước của Bảo tàng Khảo cổ học.

"Laocoon" điêu khắc: Mô tả

Nếu chúng ta bắt đầu từ vị trí của G. E. Lessinga, mà hội họa, điêu khắc - thơ câm, người xem những điều tưởng tượng của mình báo cáo để kết thúc mà không nói một cách rõ ràng tác giả.

Hình Laocoon nhất thu hút sự chú ý do thực tế rằng nó nằm ở trung tâm, và cũng vì các tác giả cẩn thận làm việc mỗi cơ bắp của cơ thể mạnh mẽ của mình. Trojan đấu tranh vật lộn với hai con rắn khổng lồ. Lực lượng đã rời bỏ anh, và anh ta bắt đầu giải quyết trên bàn thờ. Ông vẫn đang cố gắng để tự nuôi mình. Các chân trái nằm trên mặt đất với ngón tay của bạn. Chân phải bị bẻ cong và chạm vào bàn thờ. Mặt trái đang cố gắng trong vô vọng để rút ra khỏi cơ thể người đứng đầu của con rắn. Cô đã sẵn sàng để cung cấp một vết cắn chết người, mở miệng và răng có thể nhìn thấy chết người. Cánh tay phải của Laocoon cúi và vòng bện của con rắn tương tự. Đầu anh quay lại. Miệng mở trong một cái nhăn mặt đau đớn và kinh hoàng về cái chết sắp xảy ra, con trai của cuộc đấu tranh dữ dội và nhận thức về cái chết sắp xảy ra của mình.

Dường như ông thị nhân Laocoon. Điêu khắc, việc tiết lộ đó tiếp tục gây ra nhiều lo âu đắng cái chết sắp xảy ra và Laokoon và con trai của mình.

Phía bên phải của mình, con trai thứ là hoàn toàn gắn chặt với một chiếc nhẫn rắn. Ông giơ tay phải run rẩy của mình, nhưng những con rắn đã cắn ông trong nách. Các chàng trai trẻ bắt đầu rơi, rời khỏi bàn thờ, nơi cha ông.

Chúng tôi tiếp tục xem xét các tác phẩm điêu khắc "Laocoon và con trai của ông." Mô tả tác phẩm điêu khắc kết thúc.

Các anh trai để lại cha mình biến khuôn mặt của mình đầy kinh dị, một yêu cầu im lặng để giải phóng anh khỏi chân obvivshego đuôi con rắn của mình.

Anh ta không thể xử lý nó bằng một tay. Người xem, tuy nhiên, có vẻ như hắn chỉ còn hy vọng trở thành sống, rằng, không may, không phải là sự thật. Cả ba trong số họ sẽ chết.

Tôi muốn hoàn thành các mô tả về hai trích dẫn. Euripides: "Không có gì đẹp lòng các vị thần, như một loại đau khổ của con người." Nó cũng được cũng mô tả các vị thần Hy Lạp Sophocles: "Các vị thần sẵn sàng hơn để giúp một người khi ông đến gặp ông qua đời."

Lãi hoàng đế La Mã vào tác phẩm điêu khắc

nhà triều đình La Mã cho là hậu duệ của các Trojan. Đó là anh hùng của họ Aeneas, con trai của Venus, nữ thần, trốn sang bên bờ sông Tiber. Ông kết hôn với Lavinia và thành lập thành phố tôn vinh nữ thần (Practice de Mare). anh trai Ascanius thành lập Alba Longa (nay là Castel Gandolfo). Tại thời điểm này, sau một vài thế hệ sẽ được sinh ra người sáng lập của Roma, Romul tôi Rem. hoàng đế La Mã tự hào rằng chúng có nguồn gốc từ các vị thần.

người xem của khách

Khán giả tin rằng Lessing là đúng rằng khi mô tả sự đau đớn nghiêm trọng kinh nghiệm của các Laocoon, các tác phẩm điêu khắc nên phải tuân theo các quy luật của cái đẹp. Laocoon không khóc, nhưng chỉ rên rỉ. Athena đã gửi một hình phạt bất công cho anh ta. Ông chỉ có tội mà cảnh báo công dân của mình từ món quà nguy hiểm mang Hy Lạp mà bảo trợ Athena. Man - chỉ là một món đồ chơi không nơi nương tựa trong tay của các vị thần.