Sự hình thành, Câu chuyện
Sultan của đế chế Ottoman và 99 Halif Abdul-Hamid II: tiểu sử, gia đình
Vào đầu thế kỷ XIX Đế quốc Ottoman đã trong tình trạng khủng hoảng. Izvedonnaya cuộc chiến tranh lạc hậu về mọi mặt, nước này cần một cuộc đại tu. cải cách tanzimat, được thực hiện từ năm 1839, Abdul Medzhid I, đã ảnh hưởng đến nó một cách tích cực. Nhưng trong những năm 70, trong triều đại của Sultan Abdul Aziz, họ đã trở nên vô ích. Tình trạng gần như phá sản. Thuế áp bức Kitô hữu nổi dậy. can thiệp bị đe dọa của các cường quốc châu Âu. Sau đó Ottoman mới, đứng đầu là Midhat Pasha, người mơ về một tương lai tốt hơn cho đất nước, trải qua nhiều cuộc đảo chính cung điện, kết quả là trong số đó lên nắm quyền, Abdul-Hamid II.
Danh tính của Abdul Hamid II
Abdul Hamid II sinh ngày 22 tháng 9 1842. Cha mẹ ông là Sultan Abdul Majid Tôi và vợ thứ tư của ông Tirimüjgan Sultan, người đã có, theo một phiên bản, Armenia, mặt khác - nguồn gốc Circassian.
Các hoàng đế tương lai nhận được một nền giáo dục tuyệt vời. Nó được đặc biệt nổi tiếng các vấn đề quân sự. Abdul-Hamid đã thông thạo nhiều thứ tiếng, đã được một phần thơ và âm nhạc. Ông đặc biệt yêu thích opera mà chinh phục các khalip tương lai trong suốt hành trình của mình tại châu Âu. Đối với Đế quốc Ottoman nghệ thuật như là một cái gì đó không rõ và người ngoài hành tinh, nhưng Abdul-Hamid đã làm việc chăm chỉ cho sự phát triển của nó ở nhà. Ông thậm chí đã viết một vở opera và đặt nó ở Istanbul. Khi 31 Tháng Tám 1876, Abdul-Hamid lên ngôi, không ai có thể tưởng tượng rằng anh sẽ trở thành người sáng tạo không chỉ về nghệ thuật mà còn là chế độ đẫm máu, mà sẽ được thực hiện bởi hàng trăm ngàn sinh mạng.
Entry lên ngôi "Bloody Sultan"
Trong những năm đó, quân Ottoman mới mọi nỗ lực để mang lại sự thay đổi và hiến pháp. Bảo thủ Abdul-Aziz bị lật đổ với sự tham gia của họ ngày 30 tháng năm 1876, và một vài ngày sau đó bị giết. Ở vị trí của mình, phong trào hiến pháp đưa Murat V, anh trai của Abdul-Hamid. Ông được ghi nhận cho sự dịu dàng của mình cải cách nhân vật, đồng cảm và giáo dục. Nhưng mối hận đẫm máu, đột ngột-tìm thấy sức mạnh và nghiện rượu gây ra sự cố nghiêm trọng trong Sultan mới, một cuộc sống được nuông chiều trong điều kiện nhà kính. Murat V đã không thể quản lý đế chế, và quan trọng nhất, không thể cung cấp cho đất nước một hiến pháp.
Tình hình trong nước và ngoài trầm trọng hơn. Serbia và Montenegro tuyên chiến với Đế quốc, cố gắng bảo vệ các Kitô hữu của Bosnia và Herzegovina, các phiến quân chống lại ách Thổ Nhĩ Kỳ. Murat V được tuyên bố điên rồ và quyền lực là Abdul Hamid II, hứa Ottoman mới để hoàn thành tất cả các yêu cầu của họ.
Việc công bố hiến pháp Thổ Nhĩ Kỳ đầu tiên
Tại tim, Caliph không phải là một người ủng hộ tư tưởng tự do. Nhưng công khai bày tỏ quan điểm của họ đã đưa ông lên ngôi của giới trí thức Thổ Nhĩ Kỳ là nguy hiểm. Ottoman sultan mới bắt đầu để trì hoãn việc công bố Hiến pháp, đề cập đến sự không hoàn hảo của nó. Luật cơ bản là không ngừng làm lại và tinh chỉnh. Trong khi đó, Nga đã yêu cầu kết thúc hòa bình với Serbia và Montenegro, và hợp tác với các cường quốc châu Âu bắt đầu phát triển dự án tự chủ của Bulgaria, Bosnia and Herzegovina.
Trong tình hình căng thẳng hiện nay, Midhat Pasha đã sẵn sàng cho bất kỳ sự hy sinh vì lợi ích của việc rao giảng hiến pháp. Abdul-Hamid đã bổ nhiệm người đứng đầu mới của Ottoman Đại tể tướng và thống nhất để phát hành nó theo các điều kiện của việc bổ sung thêm một mục vào mục. 113, theo đó, các sultan có thể trục xuất bất kỳ ác vào mặt anh. Hiến pháp là để cung cấp cho tự do và an ninh của tất cả mọi người, không phân biệt tôn giáo, được công bố ngày 23 Tháng 12 năm 1876 tại hội nghị Istanbul. Trong quyết định của mình, Abdul-Hamid tạm thời bị tê liệt nỗ lực của châu Âu để giải phóng Kitô hữu và duy trì sức mạnh hầu như không giới hạn.
Các vụ thảm sát của người Ottoman mới
Ngay sau khi công bố Hiến pháp của khalip bắt đầu lạm dụng Kho bạc và giới thiệu đàn áp trong những tờ báo đô thị. Những hành động này đã dẫn đến cuộc đụng độ bạo lực với Midhat Pasha, người công khai cho thấy không hài lòng với các hoạt động của Sultan. Abdul-Hamid bỏ qua cuộc biểu tình cho đến khi tể tướng vĩ đại đã không viết cho anh một lá thư đậm. Trong đó Midhat Pasha cho rằng khalip mình gây cản trở sự phát triển của nhà nước. Ottoman Sultan, xúc phạm kiêu ngạo như vậy, ra lệnh bắt giữ của người đứng đầu Đảng Lập Hiến và cung cấp những con tàu "Izzedin" thuyền trưởng người đã phải mất Midhat Pasha trong bất kỳ cảng nước ngoài của sự lựa chọn của họ. Caliph có nhờ quyền việc bổ sung để Art. 113 của Hiến pháp của Đế quốc Ottoman.
rất nhiều đàn áp chống lại chủ nghĩa tự do, nhưng họ đã không gây phẫn nộ cộng đồng được thực hiện trong những tháng tới. Tác giả của hiến pháp đầu tiên không quan tâm đến hỗ trợ lớp, vì vậy chủ trương tốt của họ đã được tự do xoá hoàn toàn bị lừa dối họ Abdul-Hamid II.
Sự khởi đầu của thời đại "zulyuma"
Caliph kế hoạch không có trình hiến pháp bao gồm, và cũng không phù hợp với các cường quốc châu Âu. Nghị định thư, soạn thảo bởi họ không lâu sau khi Hội nghị Istanbul, yêu cầu chấm dứt bạo lực đối với các Kitô hữu đã tham gia đình công, Abdul Hamid II chỉ đơn giản là bỏ qua. Và Nga tuyên chiến với Đế quốc, cho thấy tất cả các chế độ sultanatskogo thối rữa và lạc hậu vào tháng Tư năm 1877. Trong tháng 3 năm 1878, cô là một thất bại hoàn toàn của Đế quốc Ottoman. Trong khi đó, kết quả của chiến tranh đã được tóm tắt tại Đại hội Berlin, xảo quyệt Abdul-Hamid giải tán quốc hội vô thời hạn, do đó lấy đi các lực lượng hiến pháp.
Cuộc chiến mang đế chế thiệt hại lãnh thổ khổng lồ. Từ dưới sức mạnh của mình đi ra ngoài Bosnia và Herzegovina, Romania, và các tỉnh khác. Nhà nước đã áp đặt một khoản bồi thường khổng lồ, và Abdul Hamid II vào cuối của Đại hội là làm cho những cải cách trong các lĩnh vực dân cư của người Armenia. Nó có vẻ như đời sống Kitô hữu là phải được cải thiện, nhưng Sultan của đế chế Ottoman đã không hoàn thành lời hứa. Hơn nữa, sau khi thất bại ô nhục trong chiến tranh ý tưởng tự do cuối cùng đã được nghiền nát và đất nước đến thời điểm đen, gọi là "zulyum".
Sự suy giảm kinh tế của đất nước
Abdul-Hamid là hoàn toàn nắm quyền. Ông đã cố gắng để giữ gìn sự toàn vẹn lãnh thổ của nhà nước bởi tư tưởng của Hồi giáo. 99 Caliph đam mê lợi ích của các lãnh chúa phong kiến Ả Rập, Circassian và người Kurd, các nhà lãnh đạo tôn giáo Hồi giáo cao nhất và một bộ máy quan liêu lớn. Họ thực sự cai trị đất nước. cổng không than đã trở thành một món đồ chơi trong tay họ. Kho bạc bổ sung tại các chi phí của các khoản vay nước ngoài. Các khoản nợ lớn và người nước ngoài được cấp nhượng. Sức mạnh một lần nữa tuyên bố mình bị phá sản. Chủ nợ Empire được hình thành "cục nợ công Ottoman." Đất nước này là hoàn toàn rơi dưới sự kiểm soát của tài chính quốc tế và bị chi phối bởi vốn nước ngoài trong nó, mà chỉ cướp đã nghèo. đàn áp thuế trong cả nước đã tăng đáng kể. Quyền lực lớn rơi vào hư hỏng, trở thành một bán thuộc địa của nước ngoài.
Hoang tưởng và bạo ngược
Trong những trường hợp, các sultan sợ nhất của số phận của Abdul-Aziz và Murat V. Sợ sự lắng đọng có thể xảy ra một cuộc đảo chính cung điện và đi vào hoang tưởng, đó là tùy thuộc vào hoàn toàn tất cả mọi thứ. Yildiz Palace, mà giải quyết các Caliph, tràn ngập với lính gác.
Ở đó bạn đã làm việc không ngừng để cho họ bởi Cục, để kiểm soát các hoạt động của tất cả các cơ quan chính phủ, và số phận của cao Sanov Empire. Bất kỳ điều nhỏ mà gây ra sự không hài lòng Abdul Hamid có thể chi phí một người không chỉ để mất vị trí, mà còn sống. Các trí thức đã trở thành kẻ thù chính của Sultan, vì vậy ông tích cực khuyến khích sự thiếu hiểu biết. Không tướng, đứng đầu là cảng bách hóa, có giáo dục không cao. Bởi vì nó có thể vượt qua để không đáng tin cậy, và do đó bị phản đối đến Sultan. cán bộ tỉnh và không thể tự hào về trình độ văn hóa cao. Trong cộng đồng của họ trị vì tính độc đoán và tham nhũng. Abdul Hamid mình ưa thích không rời khỏi cung điện. Trường hợp ngoại lệ là chỉ selyamlik. Ông đã tổ chức một mạng lưới gián điệp khổng lồ và tạo ra một cảnh sát bí mật, mà đã trở thành nổi tiếng trên khắp thế giới. Trên đó đi khoản tiền tuyệt vời từ các ví công cộng.
mạng Spy và cảnh sát bí mật
Không phải là người duy nhất trong cả nước không cảm thấy an toàn. Mọi người sợ ngay cả những ông chồng gần gũi nhất - vợ, cha - con. tố cáo và sau đó, vụ bắt giữ và trục xuất đã được phổ biến. Thông thường một người chỉ giết mà không cần xét xử. người lãnh đạo cuộc điều tra để biết mặt và khi chúng xảy ra nơi ẩn náu tìm kiếm. Giám sát đã được tiến hành và các cấp bậc cao nhất. Sultan biết về họ hoàn toàn tất cả mọi thứ, bao gồm cả thói quen ăn uống. Thậm chí gần đúng nhất cho người Caliph không thể sống trong hòa bình. Bên trong bè đảng Tòa án treo không khí áp bức của sự sợ hãi và nghi ngờ. Spies là trong mọi ngõ ngách của đất nước. Cô di cư từ gần như tất cả những người ủng hộ cải cách.
kiểm duyệt toàn diện
In ấn đã bị kiểm duyệt nghiêm trọng. Số lượng các ấn phẩm đã giảm đáng kể. Các từ như "tự do", "độc tài", "bình đẳng" được coi là nổi loạn. sử dụng của họ có thể bị mất cuộc sống của mình.
sách cấm là Voltaire, Byron, Tolstoy, và thậm chí Shakespeare, đặc biệt là bi kịch "Hamlet", bởi vì nó là vụ sát hại nhà vua. nhà văn Thổ Nhĩ Kỳ thậm chí đã cố gắng trong tác phẩm của ông đối phó với các vấn đề xã hội và chính trị.
Các trường Đại học theo dõi cẩn thận. Bất kỳ tự do nipped trong nụ. Lịch sử của đạo Hồi và các triều đại Ottoman thay thế các bài giảng truyền thống về lịch sử thế giới.
Các tiêu diệt hàng loạt người Armenia
Sultan của đế chế Ottoman cố tình gây mất đoàn kết giữa người Hồi giáo và dân Kitô giáo. Chính sách này là hợp lý. Thù địch khiến người ta yếu đuối và bị phân tâm từ các vấn đề chính. Không ai trong tiểu bang không thể đưa ra một phản kháng phù hợp với Caliph. Ông gây hận thù giữa các dân tộc, bằng cách sử dụng bộ máy điều tra và cảnh sát. Sau đó, kỵ binh "Hamidiya Bazaar" đã được tạo ra với sự giúp đỡ của người Kurd. Sultan côn đồ sợ dân số. Đặc biệt là từ khủng bố của họ phải chịu đựng bởi người Armenia. Từ 1894-1896 giết chết khoảng 300 ngàn. Man.
Armenia cùng lúc phải cống nạp cho người Kurd và các loại thuế của đế quốc. Bất lực, mệt mỏi của sự bạo ngược của chính quyền, người đã cố gắng để phản đối. Câu trả lời đã bị cướp phá làng mạc, rải rác với xác chết. Người Armenia bị thiêu sống, bị cắt xén và giết chết toàn bộ ngôi làng. Ví dụ, trong Erzurum thảm sát đã tham gia và quân đội, và dân số Thổ Nhĩ Kỳ đơn giản. Và trong một bức thư gửi cho một trong những người lính Ottoman, gửi đến các gia đình, nói rằng không ai trong số người Thổ Nhĩ Kỳ đã không bị thương, và không có người Armenia sống sót.
Nguồn gốc của phe đối lập
Trong bối cảnh của khủng bố trên diện rộng, tàn phá và nghèo đứng quân đội Thổ Nhĩ Kỳ. Nó thay đổi mạnh mẽ sultan đã được thực hiện. Họ huấn luyện quân sự cao cấp và nhận được một nền giáo dục tuyệt vời. Về cơ bản, những người lính Thổ Nhĩ Kỳ đã trở thành người sáng suốt nhất trong đế chế. Có thẩm quyền trong tất cả các khía cạnh, họ không thể nhìn bình thản nhìn những gì làm cho chuyên chế Abdul Hamid đất nước của họ chế độ 2. Trước mắt họ đã làm nhục và bị tàn phá đế quốc, mà trị vì tính độc đoán và trộm cắp, bạo loạn và cướp bóc; mà thực sự cai trị châu Âu, để lấy đi tốt nhất của tỉnh mình.
Không có vấn đề bao nhiêu nghẹn ngào suy nghĩ tự do Sultan trong tâm trí của giới trí thức mới, họ vẫn được sinh ra và phát triển. Và vào năm 1889 đã có một nhóm bí mật của Young Turks, đánh dấu sự khởi đầu của một kháng đẫm máu với chế độ chuyên quyền của Abdul-Hamid. Trong năm 1892, nó học được của Cảng. Học sinh đã bị bắt giữ, nhưng sau một vài tháng Sultan giải phóng họ và thậm chí cho phép để tiếp tục việc học của mình. Abdul-Hamid không muốn nóng lên bầu không khí trong trường học và sao chép những hành động của họ trên cuộc phiêu lưu trẻ trung. Một phong trào cách mạng tiếp tục lây lan.
cuộc cách mạng Turk trẻ
Trong mười năm, một loạt các tổ chức Young Turk. Trong thành phố, tờ rơi, tờ rơi, báo chí, mà thường quở trách chế độ Sultan và đề bạt lật đổ ông. tình cảm chống chính phủ đạt đến đỉnh cao khi vào năm 1905 đã có một cuộc cách mạng ở Nga, nhanh chóng đáp lại trong lòng người trí thức Thổ Nhĩ Kỳ.
Caliph mất nghỉ ngơi và trải qua một đêm không ngủ vì sợ rằng những tin đồn về cô ấy, đặc biệt là cuộc nổi loạn của thủy thủ Nga trên chiếc thiết giáp hạm "Potemkin", thấm nhuần ở Istanbul. Ông thậm chí còn ra lệnh cho một cuộc điều tra trên các tàu quân sự của Thổ Nhĩ Kỳ để xác định tinh thần cách mạng. Sultan Abdul Hamid II cảm thấy rằng triều đại của ông đang đi đến hồi kết thúc. Và vào năm 1905, nó là một nỗ lực sẽ thất bại.
Hai năm sau, một đại hội của tổ chức Young Turk, và nó đã quyết định lật đổ Sultan và các nỗ lực chung để khôi phục lại hiến pháp. Về phía người Thổ Nhĩ Kỳ trẻ của Macedonia rơi vào dân bản thân quân đội sultan của. Tuy nhiên, khalip bị lật đổ. Ông tiếp tục nhượng bộ, và hiến pháp là tái công bố ngày 10 tháng 7 năm 1908.
Kết thúc một kỷ nguyên "zulyuma"
Sultan của đế chế Ottoman thỏa mãn tất cả các yêu cầu của người Thổ Nhĩ Kỳ Young, nhưng bí mật đan kết một âm mưu chống lại hiến pháp. Lịch sử đã lặp đi lặp lại, chỉ khi kết thúc cô ấy khác nhau. Cùng với con trai ông Burhaneddin họ đã thu thập trong trung đoàn tín đồ đô thị, rắc vàng phải và trái. đêm tháng Tư năm 1909 họ đã tổ chức một cuộc nổi loạn. Turks lính trẻ từ trung đoàn cùng bị bắt và nhiều người đã bị giết. Quân đội hành quân đến tòa nhà Quốc hội và yêu cầu Bộ trưởng thay đổi. Abdul-Hamid sau cố gắng để chứng minh rằng không phải tham gia vào cuộc nổi dậy, nhưng vô ích. "Hành động quân đội" Turk trẻ Istanbul tịch thu và chiếm dinh thự của Sultan. Được bao quanh bởi reproaches tay sai và gia đình của mình, cắt đứt khỏi thế giới, ông đã buộc phải đầu hàng. 27 Tháng tư 1909 các sultan bị lật đổ và bị đày đến Salonika. Vì vậy, nó đặt dấu chấm hết cho sự thống trị của chế độ, những người miệt mài tạo ra Abdul-Hamid. Vợ đi với anh ta. Nhưng không phải tất cả nhưng chỉ có các tín hữu nhất.
Gia đình khalip thứ 99
Cuộc sống gia đình Abdul-Hamid là điển hình của Ottoman Sultan. Caliph kết hôn 13 lần. Trong tất cả những lựa chọn của mình ông đã đặc biệt gắn liền với hai: Myushfike và Salih. Được biết, họ đã rời khỏi vua bị lật đổ gặp rắc rối và đi với anh ta phải sống lưu vong. Không phải tất cả những người vợ trong Ottoman Sultan rất tốt phát triển mối quan hệ. Với Safinaz Nurefzun ông ly dị nhưng trong suốt triều đại của mình, và với một số Thessaloniki tách mình. Người thừa kế Caliph chờ đợi số phận unenviable, sau khi ông bị lật đổ Abdul-Hamid. Children of the Sultan đã bị trục xuất vào năm 1924 từ Thổ Nhĩ Kỳ. Mình là một cựu Caliph trở lại Istanbul một vài năm sau khi bị lưu đày và chết ở đó vào năm 1918.
Similar articles
Trending Now