Richard Pipes và Richard Pipes viết gì về ai?

Trong gia đình Do Thái-Ba Lan, sau khi kết thúc Thế chiến thứ nhất, một nhà sử học Mỹ nổi tiếng, một người sành về lịch sử của Liên Xô và Nga, Richard Pipes ra đời. Với sự xuất hiện của các phát xít, Pipes đã trốn thoát với những khó khăn to lớn từ người Ba Lan bị chiếm đóng và bỏ qua nhiều quốc gia, bao gồm Italy Mussolini đen trắng, cuối cùng đã đến Hoa Kỳ, Ohio. Richard Pipes học ở đại học và bắt đầu phục vụ trong ngành hàng không Mỹ, dẫn đến việc có được quốc tịch của đất nước này. Trong chiến tranh, ông được đào tạo tốt như một người phiên dịch từ Nga.

Thế giới

Sau khi giải ngũ, Richard Pipes kết hôn và tốt nghiệp Đại học Harvard, nơi ông học với triết gia nổi tiếng, nhà sử học về tư tưởng Châu Âu Crein Brinton, người đã chứng tỏ mình là người đứng đầu trong khoa học hiện đại và đã nuôi nấng nhiều nhân vật chính trị và chính trị nổi tiếng trong cả nước.

Pipes đã bảo vệ luận án tiến sĩ của mình vào năm 1950, sau đó làm việc tại Đại học Harvard. Năm 1963, Richard Pipes trở thành giáo sư, năm 1968 - giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Nga tại Đại học Harvard, và năm 1973, ông bắt đầu làm tư vấn khoa học chính tại Viện Nghiên cứu Nga ở Đại học Stevenford.

"Đội B"

Đội B rất khác với "Đội A", phần lớn là thực tế là nó thường xuyên phục vụ như một sự đối trọng trong việc tổng hợp các ý kiến của nhà nước. Các chuyên gia "Nhóm A" là các chuyên gia của một bộ phận duy nhất - các nhà phân tích của CIA, trong khi nhóm nghiên cứu, trong đó Pipes tham gia vào năm 1976, đã được các chuyên gia dân sự và nhân viên quân đội về hưu tuyển dụng.

Tuy nhiên, cả hai đội đã được tạo ra bởi người đứng đầu CIA để đánh giá mối đe dọa đối với các quốc gia từ phía Liên Xô. Giám đốc CIA vào thời đó là George W. Bush. Từ năm 1981, trong Hội đồng An ninh Quốc gia, nhiều vấn đề về chính sách của Mỹ về học thuyết Ronald Reagan và tham gia vào Richard Pipes. Như vậy, trong nhiều thập kỷ, Bộ Ngoại giao vẫn là nơi làm việc chính của nhà văn chính trị. Chính từ việc Pipe và các đồng nghiệp của ông đưa ra rằng những viên gạch đầu tiên đã được gỡ bỏ khỏi cơ sở mà chính phủ Xô viết đã đứng vững, thông qua việc sử dụng các công nghệ chính trị được phát triển đặc biệt.

Bây giờ

Cả trước và sau khi Liên bang Xô viết tàn phá, nhà khoa học chính trị Mỹ là một trong số nhiều người thường xuyên viếng thăm đất nước của chúng tôi, giúp phá vỡ nó từ năm 1958. Bây giờ ông ta đang ở trong Uỷ ban Hoa Kỳ bàn về hòa bình ở Chechnya, nơi mà, ông nói, nó giúp giải quyết xung đột. Song song đó, ông vẫn tiếp tục khám phá lịch sử của Nga, và nhiều người Nga phẫn nộ đọc những gì Richard Pipes đang viết.

Những bài báo khổng lồ của ông thường xuất hiện ở Nga. Ngoài ra, tích cực hợp tác với phe đối lập nổi tiếng của ông và, thẳng thắn, phá hoại đất nước - Trường Nghiên cứu Chính trị ở Mátxcơva, - Richard Pipes liên tục bay đến đất nước để đọc bài giảng của ông. Tham gia vào một loạt các câu lạc bộ thảo luận, phỏng vấn báo chí Nga và nước ngoài trên cơ sở hoạt động của họ (thường là đáng tiếc cho chúng tôi).

Lịch sử Nga qua con mắt của ống

Richard Pipes, người có nhiều cuốn sách đã xuất hiện nhiều và gần như tất cả đều được dành cho lịch sử Nga, hay hoàn toàn khác biệt với cách phát triển của đất nước chúng ta, ông chủ động không thích thực tế là cách này khác hẳn so với các quỹ đạo phát triển của các nước khác. Ông rút ra những điểm tương đồng trong nghiên cứu về hiện tượng Cách mạng Tháng Mười với quá khứ xa xôi của Nga, theo dõi nguồn gốc của ý tưởng cộng sản ở đó. Theo quan điểm của ông, Muscovy thời trung cổ không muốn có bất kỳ ý tưởng nào về tài sản cá nhân, điều này hoàn toàn khác biệt nó với phần còn lại của châu Âu. Chỉ có một chủ sở hữu - Grand Duke.

Điều này một mình là vô lý cho tất cả mọi người, mặc dù ít nhiều quen thuộc với lịch sử của nhà nước Nga. Thật vậy, hoàng tử có thể định đoạt kho bạc, nhưng không phải là tài sản của đối tượng của mình. Ống không chính xác và quá chật chội diễn giải từ "di sản". Giết các hoàng tử và các vị vua của chủ nghĩa hư vô hợp pháp, ông không tính đến việc đất nước phát triển thành công, lớn lên ở các vùng đất, đánh bại kẻ thù. Các thể chế chính của chủ nghĩa phong kiến được xây dựng ở châu Âu, mà Pipes đã ủng hộ, đã không ngăn cản việc đổ máu của những con sông mà Ivan The Terrible không bao giờ mơ ước.

"Tình trạng vô luật pháp"

Cuốn sách liên quan đến những hiện tượng này, Richard Pipes ("Nga dưới chế độ cũ"), đủ lạ lẫm, đã trở thành đối tượng nghiên cứu chặt chẽ trong các trường đại học và viện nghiên cứu của Nga. Sự chậm trễ và tính độc hại của các định đề nêu trong nó cho thấy điều này là hoàn toàn không thể chấp nhận. Bạn chỉ có thể học những cuốn sách đó theo trật tự học tập nếu học sinh đã nhận được một kiến thức lịch sử thực sự. Để mở rộng tầm nhìn của tôi và dạy tranh luận.

Ống và nền văn hoá Nga cực kỳ không hài lòng, và trong cuốn sách này ông đã cho cô đánh giá tiêu cực của mình, đổ lỗi chính xác bản chất của tài sản đã hình thành nó rất khác với các giá trị của phương Tây.

Triết gia: Nga và Mỹ

Sự lựa chọn của lời thú nhận trong Nga ống cũng xem xét một sai lầm rất lớn. Nhưng để báo Chaadayev của chúng ta về vấn đề này, chúng ta cần nghiên cứu sâu hơn về đặc thù của thế giới quan của nhà triết học Nga này. Và Richard Pipes và các tác phẩm khác của ông - một sự xác nhận trực tiếp về điều này) - sau nhiều lần - trích dẫn tất cả các dòng giống nhau khi Chaadayev tuyên bố phá vỡ nền văn minh phương Tây liên quan đến Đế chế Byzantine - ngoài những trụ cột của nền văn minh Kitô giáo.

Ở đây chúng tôi cũng nhớ lại rằng máu mà Công giáo mang lại bởi người khác, trở thành các nhánh chính của đức tin: Cải cách vẫn "đuổi kịp". Chi Byzantine chi nhánh của Kitô giáo là xa nhất khát máu, mà không có cuộc thập tự chinh nó chi phí. Thậm chí nhiều tranh cãi hơn nữa là việc phân tích quan điểm của Pipes về các chính sách của Gogol và Pushkin, đôi khi gây kinh ngạc, nhưng thường xuyên hơn - tiếng cười.

Sự tương đồng tuyệt vời

Richard Pipes ("Nguồn gốc của quyền công dân" và hầu hết các tác phẩm khác của ông chứa đựng thông tin về chủ đề này) nhìn thấy sự tương đồng tuyệt vời giữa các chế độ của Liên bang Xô viết và nước phát xít. Nó lặp đi lặp lại chính nó thường xuyên đến nỗi nó trở thành một loại thần chú, dưới ảnh hưởng của nó mà sự suy nghĩ ít ỏi và một bộ phận người dân ít nhạy cảm và thiếu kinh nghiệm cuộc sống.

Khá thường xuyên, và từ những môi khác nhau, bây giờ chúng ta phải nghe câu nói đáng sợ này về dối trá và bất công. Đây không phải là các chế độ liên quan: không có chính sách trong nước và nước ngoài có bất kỳ cơ sở chung nào ở bất kỳ giai đoạn nào trong sự tồn tại của hai nước.

Liên Xô đã chết như thế nào

Đây là cần thiết để xem trên có ống ống dẫn nước đổ. Luôn luôn là "hawk" của cơ sở Mỹ, chính ông đã thuyết phục Reagan - như một cố vấn cho CIA và người đứng đầu bộ phận của Hội đồng Bảo an - đã có những biện pháp khắc nghiệt nhất để đàn áp và tiêu diệt Liên Xô. Chính ông, là một chuyên gia trong việc giải thích lịch sử Nga của ông, đã bảo đảm với Tổng thống Hoa Kỳ rằng Liên bang Xô viết là một pho tượng khổng lồ với đất sét.

Có một áp lực từ phía Hoa Kỳ: sự ủng hộ của người Muslim ở Afghanistan và trên lãnh thổ Chechnya, sự sụp đổ của giá dầu và việc tung ra một chiếc máy tuyên truyền với việc tổ chức một mạng lưới rộng lớn các trường học, nơi họ đã dạy cho "những nhà cải cách trẻ" trong tương lai. Mạng lưới, tình cờ, lan rộng đến tất cả các thủ đô của các nước cộng hòa và các trung tâm khu vực và khu vực lớn hơn hoặc ít hơn, và vào giữa thập niên tám mươi, trường chính đã giải quyết ở cấp ủy ban trong chính phủ. Năm năm sau Liên Xô sụp đổ. Những người hâm mộ sách "Hai cách của Nga" có thể hoan nghênh. Richard Pipes thắng.

Nga không phải là một siêu cường?

Pipe tin rằng ngay cả trước khi hình thành, Nga đã không làm gì ngoài giấc mơ về vai trò này trong cộng đồng thế giới. Mục đích của các tuyên bố kiểu này là làm sỉ nhục quốc gia vĩ đại hơn trong ý kiến công cộng (chứ không phải là phương Tây, mà cả trong nước).

Tuy nhiên, quan điểm của Nga về Pipes không phải là điều quan trọng. Quan trọng hơn hành động, có thể được coi là can thiệp vào công việc nội bộ của chúng ta. Địa chính trị của nước ta trực tiếp phụ thuộc vào vị trí địa lý của nó, điều này đơn giản bắt buộc nó trở thành một cường quốc lớn. Các biên giới dài nhất, tiếp xúc với châu Âu, Viễn, Trung và Trung Đông - tất cả các cuộc khủng hoảng trên thế giới và bất kỳ sự kiện nào khác trên phạm vi toàn cầu không thể vượt qua nếu không có sự tham gia của chúng tôi.

Ống và trí thức Nga

Sự nổi tiếng nhất của nhà khoa học chính trị Mỹ đã được đưa ra bởi các tác phẩm về cuộc cách mạng Nga, về giới trí thức. Cần lưu ý rằng tác giả không quan tâm đến các gốc tự do, nhưng trong những người bảo thủ, những người bảo vệ trại hiện tại, những người bảo vệ chế độ quân chủ, chính thống và tự trị. Đây là một phần của dân số Nga được Richard Pipes coi là một bên. Tài sản và tự do là hai chiều kích tạo nên thế giới quan của ông, không thể tồn tại trong sự cô lập với nhau. Nhưng còn về tính đặc thù của tâm lý Nga, luôn luôn dựa trên sự thiếu kiên định? Ống này không chỉ là không xem xét, rất có thể, ông thậm chí không nghi ngờ về sự tồn tại của nó.

Nhưng theo nghĩa đen, ông nói về các nhà tư tưởng vẫn đang dẫn đầu ở Nga, theo một sự hiểu lầm lạ lùng - một cuộc cộng hòa. Đây là những nhà kinh tế học tự do hiện đại hóa đất nước với cái giá phải trả của sự lạc hậu và bản chất của những người không phải là rất thông minh, những người không chấp nhận bất kỳ nỗ lực tiến bộ nào. Đây là những người theo chủ nghĩa dân tộc dày đặc mơ mộng về những phương thức thời trung cổ, đây là những nhà hoạt động khai ngộ và các nhà lãnh đạo giải tội. Ống không xem xét những người thực sự thông minh , như thể họ chưa bao giờ tồn tại: Herzen, Kropotkin, Bakunin, Lopatin, và Plekhanov đều không quan tâm đến anh ta. Nhưng hình ảnh của Vladimir Ilyich Lenin, một người cao hơn hàng trăm lần trong chuyến bay của tư tưởng triết học hơn là tác giả đang tranh luận, bắt đầu chính xác với những cuốn sách của Richard Pipes.

Phần sau

Trong các tác phẩm của Pipes, có rất nhiều loại trích dẫn và tài liệu tham khảo, nơi các sử gia Nga vẽ song song với Tây Âu. Nhưng tiếp tục đọc tiếp tục, thường thì câu hỏi phát sinh: là tác giả không chế giễu chúng ta, trích dẫn các tài liệu tham khảo trong bối cảnh này? Có vẻ như các bản văn được tạo thành từ các khuôn mẫu đã được phát triển trong tâm trí của các nhà triết học và nhà văn Nga trong mọi ngọn đèn có thể cho nhiều loại bắt nạt ngay cả trước khi bắt đầu thế kỷ hai mươi.

Khi đọc có vẻ như những chiếc ống thông minh này sẽ cười trong dòng kế tiếp, nói rằng anh ấy đang đùa, bởi vì không thể tin vào văn bản. Nhưng không. Ống giữ liên tục. Và nó không vui nữa.