Nghệ thuật và Giải trí, Nhạc
Kinh điển trong âm nhạc
Trong nhiều thế kỷ 17-19 trong nền văn hóa của các quốc gia châu Âu để thay thế cho phong cách Baroque kiêu căng và mâu thuẫn đến một kinh điển chủ nghĩa duy lý nghiêm ngặt. nguyên tắc cơ bản của nó là nhằm mục đích tạo ra một lý tưởng, rõ ràng, hợp lý đầy đủ và hài hòa tác phẩm nghệ thuật. Kinh điển trong âm nhạc đã mang lại xu hướng mới liên quan đến nội dung và hình thức của tác phẩm. Trong giai đoạn này ở nhà soạn nhạc đạt loại hoàn hảo như sonata, giao hưởng và opera.
Một cuộc cách mạng thực sự trong âm nhạc là cuộc cải cách của K. Gluck, tuyên bố ba yêu cầu cơ bản cho các công trình: sự thật, tự nhiên và đơn giản. Trong một nỗ lực để truyền tải đến khán giả nhiều cảm giác truy cập của tác phẩm sân khấu, nó dọn dẹp tất cả các điểm không cần thiết "hiệu ứng": đồ trang sức, tremolo, trills. Trọng tâm chính là việc tiết lộ các thành phần hình ảnh thơ mộng, tìm hiểu những kinh nghiệm nội tâm của nhân vật chính. Kinh điển trong âm nhạc một cách sống động nhất cho thấy trong opera K. Gluck "Orpheus và Eurydice". Công việc này, bằng văn bản phù hợp với các ý tưởng mới, đánh dấu sự khởi đầu của cải cách ở trên.
Kinh điển trong âm nhạc đạt đến đỉnh điểm trong nửa sau của thế kỷ 18. Trong thời gian này tại Vienna tạo những kiệt tác tuyệt vời của họ của nhà soạn nhạc nổi tiếng thế giới Yozef Gaydn, Ludwig van Beethoven và Wolfgang Amadeus Mozart.
phát triển hơn nữa trong những tác phẩm sonata-giao hưởng là trong các tác phẩm của Mozart. nhạc sĩ này nổi tiếng và được yêu thích tại Vienna, xây dựng trên những thành tựu của Haydn, đã viết một số vở opera cho đại diện cho nền văn hóa đương đại có giá trị lớn: "The Magic Flute", "Don Giovanni", "The Marriage of Figaro" và những người khác.
Similar articles
Trending Now