Anh hùng đặc trưng "Ai Sống Vâng ở Nga" Nekrasov

"Ai Sống Vâng ở Nga" - một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của NA Nekrasov. Trong bài thơ, tác giả đã có thể phản ánh tất cả những khó khăn và đau khổ mà đang phải chịu đựng người Nga. Đặc biệt quan trọng trong bối cảnh này nhân vật đặc trưng. "Ai Sống Vâng ở Nga" - một tác phẩm giàu với các nhân vật tươi sáng, biểu cảm và độc đáo mà chúng ta xem xét trong bài viết.

Có nghĩa là mở đầu

Một vai trò đặc biệt đối với sự hiểu biết về sản phẩm đóng đầu của bài thơ "Ai Sống Vâng ở Nga". Prologue ngữ điệu tuyệt vời gợi nhớ của các loại "Trong một vương quốc nào đó":

Trong những năm - đếm,

Trong những gì đất - đoán ...

Tiếp theo mô tả Guys, đến từ các làng khác nhau (Neelova, Zaplatova vv). Tất cả các tên và tên của loa, họ Nekrasov đưa ra một mô tả rõ ràng về địa điểm và các nhân vật. Mở đầu bắt đầu cuộc hành trình của nam giới. Tại mục đích này, và các yếu tố tuyệt vời trong văn bản, người đọc được giới thiệu với thế giới thực.

danh sách các nhân vật

Tất cả các nhân vật của bài thơ có thể được chia thành bốn nhóm. Nhóm thứ nhất bao gồm các nhân vật chính, đi cho hạnh phúc:

• Damian;
• La Mã;
• dây;
• háng;
• Ivan Mitrodor Gubiny;
• Luca.

Sau đó, có những chủ nhà: Obolt-Obolduev; Glukhov; vịt; Shalashnikov; Seine.

Nông nô và nông dân, gặp du khách: Yakim Naga, Igor Shutov, Ermil Girin, Sidor, Hypatia Vlas, Klim, Hleb, Jacob, Agape Proshka, Savely, Matrona.

Và các nhân vật không thuộc về nhóm chính: Vogel, Altynnikov, Grisha.

Bây giờ xem xét các nhân vật chủ chốt của bài thơ.

Dobrosklonov Grisha

Grisha Dobrosklonov xuất hiện trong một tập của "Lễ", nhân vật này là dành riêng cho tất cả các lời bạt của tác phẩm. ông là một chủng sinh, con trai của nhân viên bán hàng của các làng lớn Vahlaki. gia đình Grisha của lives rất nghèo, chỉ nhờ vào lòng hảo tâm của những người nông dân quản lý con thức giấc và anh trai Sava. mẹ mất tay thuê trẻ từ làm việc quá sức. Grisha cho hình ảnh của cô hòa với hình ảnh của quê hương: "Với tình yêu đối với người mẹ nghèo, tình yêu dành cho tất cả vahlachine".

Trong khi vẫn còn là một đứa trẻ mười lăm, Grisha Dobrosklonov quyết định cống hiến cuộc đời mình để giúp đỡ mọi người. Trong tương lai, anh muốn đi đến Moscow để nghiên cứu, nhưng trong khi chờ đợi, cùng với nông dân anh trai mình vì nó có thể giúp: làm việc với họ, giải thích pháp luật mới, họ đọc các tài liệu, viết họ những bức thơ. Gregory viết bài hát được ghi lại quan sát đói nghèo và đau khổ của nhân dân, các cuộc thảo luận về tương lai của nước Nga. Sự xuất hiện của nhân vật này tăng cường các bài thơ trữ tình. thái độ Nekrasov để anh hùng của mình rõ ràng tích cực, người viết thấy nó như là một cuộc cách mạng của nhân dân, mà phải là một ví dụ cho các tầng lớp nhân dân trên của xã hội. Grisha bày tỏ những suy nghĩ và vị trí của Nekrasov, giải pháp của các vấn đề xã hội và đạo đức. Nguyên mẫu của nhân vật này được coi NA Dobrolyubov.

IPAT

IPAT - "nô lệ nhạy cảm" vì nó gọi Nekrasov, và đặc điểm này có thể nghe thấy sự trớ trêu của nhà thơ. Tiếng cười làm cho nhân vật và người lạ khi họ tìm hiểu về cuộc sống của mình. IPAT - một nhân vật lố bịch, ông đã trở thành hình ảnh thu nhỏ của tay sai trung thành, chủ nhân của mình một nô lệ người vẫn trung thành với chủ nhân của mình, ngay cả sau khi việc bãi bỏ chế độ nông nô. Ông rất tự hào và coi đây là một phước lành lớn theo cách của thầy mình tắm trong lỗ, khai thác vào giỏ, cứu khỏi cái chết, mà ông và lên án. một nhân vật như vậy không thể gây Nekrasov thậm chí thông cảm, chỉ có tiếng cười và khinh có thể nghe trên một phần của nhà thơ.

Korchagin Matrona Timofeevna

Nông dân Matryona Timofeevna Korchagin - nữ anh hùng, mà Nekrasov cống hiến toàn bộ phần thứ ba của bài thơ. Đây là cách nhà thơ mô tả nó: "người phụ nữ đẫy đà của khoảng ba mươi Thứ tám, rộng và dày. ... đôi mắt to đẹp ... khắc nghiệt và ngăm đen. áo sơ mi của cô sundress trắng quá ngắn. " Du khách dẫn đến một phụ nữ từ cô. Matrona đồng ý để nói về cuộc đời mình, nếu người đàn ông giúp đỡ trong việc thu hoạch. Tiêu đề của chương này ( "nông dân Woman") nhấn mạnh số phận điển hình của phụ nữ Nga Korchagin. Và những lời của tác giả "không phải là trường hợp trong số những người phụ nữ để tìm hạnh phúc", nhấn mạnh sự vô ích của tìm kiếm lang thang.

Matrona sinh năm Timofeevna Korchagin không uống rượu, một gia đình tốt, và cô sống ở đó hạnh phúc. Nhưng sau khi kết hôn, cô ấy "trong địa ngục": cha vợ - một say rượu, mẹ mê tín trong pháp luật, chị em trong pháp luật đã phải làm việc mà không thẳng lưng. Với chồng Matrona đã may mắn: ông đánh bại cô chỉ một lần, nhưng tất cả các thời gian, ngoại trừ mùa đông, ông là một người lao động nhập cư. Vì vậy, đối với một người phụ nữ, và không có ai đứng lên, người duy nhất cố gắng bảo vệ cô - ông Savely. Người phụ nữ bị quấy rối Sitnikov, trên đó không có hội đồng, bởi vì nó là người quản lý trang viên. Điều an ủi duy Matrona trở thành đứa con đầu lòng - Dema, nhưng vì sơ ý Savely ông chết: Boy ăn lợn.

Phải mất thời gian, Matrona, trẻ em mới, chết của cha mẹ tuổi già và ông nội Savely. Khó khăn nhất là những năm nạc, khi cả gia đình phải chết đói. Khi chồng cô, hậu vệ cuối cùng, lấy một người lính ra khỏi đội hình, nó đi đến thành phố. Ông tìm thấy một ngôi nhà và các cuộc đình công chung ở chân với vợ, yêu cầu can thiệp. Thông qua sự giúp đỡ của Matrona của chung với chồng trở về nhà. Đó là sau khi sự việc này nó đều cảm thấy một may mắn. Nhưng trong tương lai, một phụ nữ chờ đợi đối với một số bất hạnh: con trai lớn của bà đã có trong quân đội. Nekrasov, tổng hợp, cho biết rằng chìa khóa để hạnh phúc của phụ nữ từ lâu đã bị mất.

Agap Petrov

Agap - inappeasable và ngu ngốc người đàn ông, theo hiểu biết của người nông dân của mình. Và tất cả vì Peter không muốn đưa lên với một chế độ nô lệ tự nguyện, mà số phận của những người nông dân đẩy. Điều duy nhất mà sẽ bình tĩnh anh ta xuống - rượu.

Khi ông bị bắt mang theo một bản ghi diện tích rừng thạc sĩ, và bị buộc tội trộm cắp, ông không thể cưỡng lại và thực hiện một tất cả mọi thứ chủ ông nghĩ về tình trạng thực sự của vấn đề và cuộc sống ở Nga. Klim Lavin, không muốn trừng phạt giả Agape tàn nhẫn hơn anh ta. Sau đó, muốn an ủi anh, tưới nó. Nhưng sự sỉ nhục và uống rượu quá mức dẫn người anh hùng để thực tế là ông đã chết vào buổi sáng. Đây là phí cho quyền của người nông dân để diễn tả một cách cởi mở suy nghĩ của mình và mong muốn được tự do.

Veretennikov Pavlusha

Veretennikova gặp những người đàn ông trong làng Kuzminskiy tại hội chợ, ông là một nhà sưu tập của văn hóa dân gian. Nekrasov cho mô tả không có biến cố xuất hiện của nó và không nói về nguồn gốc của nó: "loại gì, cấp bậc, không biết những người đàn ông." Tuy nhiên, đối với một số lý do, họ gọi ông là một người đàn ông. không chắc chắn này là cần thiết để có hình ảnh Pavlusha mặc có tính chất tổng quát. Trong bối cảnh người Veretennikov nổi bật cho mối quan tâm của mình về số phận của dân tộc Nga. Ông không phải là thờ ơ quan sát, khi các thành viên của đa số các ủy ban hoạt động đó cho thấy nhiều Yakim Naga. Nekrasov nhấn mạnh lòng tốt và đáp ứng nhân vật mà đã đánh dấu hành động ích kỷ xuất hiện đầu tiên của mình: Pavlusha giúp nông dân mua những đôi giày cháu gái. Mối quan tâm chính hãng cho người dân và khách du lịch đến một "quý ông".

Nguyên mẫu phục vụ như là một cách để nhà dân tộc học, folklorists Pavel Rybnikov và Paul Iakushkin tham gia vào phong trào dân chủ của 60-tệ của thế kỷ XIX. Họ thuộc về PF nhà báo cùng Veretennikova những người tham dự hội chợ nông thôn và công bố báo cáo trong "Moscow News".

Jacob

Yakov - một nô lệ trung thành, một cựu nông nô, anh được kể lại trong một phần của bài thơ mang tên "Lễ". Các anh hùng là một chủ nhân thực sự, phải chịu đựng bất kỳ sự trừng phạt và tiến hành mà không có một lời thì thầm, ngay cả những công việc nặng. Này kéo dài cho đến khi cho đến khi một người đàn ông người thích cô dâu của cháu trai của mình, không gửi để các dịch vụ tuyển dụng. Yakov đầu tiên bắt đầu uống rượu, nhưng vẫn trở lại cho chủ sở hữu. Tuy nhiên, người đàn ông muốn trả thù. Một lần, khi anh đang mang Polivanova (master) đưa cho em rồi, Jacob rời khỏi con đường trong Ravine Devil, unharnessed ngựa và treo ở phía trước của chủ sở hữu, muốn rời khỏi rằng trên tất cả các đêm một mình với lương tâm của mình. trường hợp tương tự của sự trả thù thực sự được phân phối giữa các nông dân. Làm cơ sở lịch sử của nó mất câu chuyện có thật Nekrasov ông đã nghe từ AF Kony.

Ermila Cát Lâm

Đặc điểm của anh hùng "Ai Sống Vâng ở Nga" không thể thực hiện mà không có một mô tả về nhân vật này. Nó Yermil thể được quy cho những người may mắn người đang tìm kiếm các du khách. Nguyên mẫu của người anh hùng đã trở thành AD Potanin, nông dân, quản lý bất động Orlov, nổi tiếng với công lý chưa từng có của nó.

Cát Lâm vinh dự trong nông dân vì sự trung thực của nó. Trong bảy năm qua, ông là thị trưởng, nhưng chỉ một lần cho phép bản thân mình để lạm dụng quyền lực không cho em trai Mitra tân binh của mình. Tuy nhiên, hành động bất công trước Ermila tra tấn mà ông gần như tự sát. Can thiệp cứu các quý ông, ông đã khôi phục công lý, trả lại bất công gửi đến tân binh nông dân và gửi đến phục vụ Mitra, nhưng cá nhân đã chăm sóc anh ấy. Cát Lâm sau đó rời khỏi dịch vụ và trở thành một miller. Khi nhà máy mà ông đã thuê, bán, Ermila thắng cuộc đấu giá, nhưng anh không có tiền để trả tiền đặt cọc. Nông dân cứu người: nửa giờ để thu thập hàng ngàn rúp, nhớ lại những kẻ tốt cho anh ấy.

Tất cả những hành động của Kirin cai trị mong muốn công lý. Mặc dù thực tế rằng ông sống trong sự thịnh vượng, và đã có một gia đình đáng kể, khi một cuộc nổi dậy của nông dân nổ ra, ông không tránh xa cho điều đó và đi tù.

pop

Nó tiếp tục tính năng các nhân vật. "Ai Sống Vâng ở Nga" - một tác phẩm giàu bằng ký tự của các tầng lớp khác nhau, tính cách và khát vọng. Do đó Nekrasov không thể tham khảo các hình ảnh của các linh mục. Theo Thánh Luca, nó là linh mục nên "được sống vui vẻ thoải mái tại Nga." Và là người đầu tiên trong những người tìm kiếm con đường vận may của mình đáp ứng linh mục nông thôn ai phủ nhận những lời của Luke. Vị linh mục là không hạnh phúc, sự giàu có hay yên bình. Vâng, và nhận được một nền giáo dục rất khó khăn. Nó không phải là cuộc sống ngọt ngào của một linh mục: ông tháp tùng trên chuyến hành trình cuối cùng của ông chết, may mắn được sinh ra, và đau khổ linh hồn của mình cho sự đau khổ và tra tấn người.

Nhưng bản thân người dân không phải là đặc biệt vinh danh các linh mục. Ông và gia đình của ông là liên tục các mục tiêu cho sự mê tín, truyện cười, truyện cười tục tĩu và các bài hát. Và tất cả sự giàu có của các giáo sĩ gồm sự đóng góp của giáo dân, nhiều người trong số họ là chủ đất. Nhưng với việc bãi bỏ các chế độ nông nô, hầu hết các cặn giầu phân tán khắp thế giới. Năm 1864, các giáo sĩ và mất một khoản thu nhập: tín hữu bởi Nghị định của Hoàng đế chuyển dưới sự giám sát của các cơ quan dân sự. Và với xu mà mang nông dân, "zhivitsya khó khăn."

Gavrila Afanasievich Obolt-Obolduev

đặc tính của chúng ta về các nhân vật, "Ai Sống Vâng ở Nga" đang đi đến hồi kết thúc, tất nhiên, chúng ta có thể không đưa ra một mô tả của tất cả các nhân vật của bài thơ, nhưng bao gồm trong tổng quan về quan trọng nhất. nhân vật quan trọng cuối cùng của họ đã trở thành Gavrila Obolt-Obolduev - đại diện của bất manor. Ông là đầy đặn, puzatenky, usatenky, hồng, prisadisty, ông là sáu mươi tuổi. Một trong những tổ tiên lừng Gavrila Afanasevicha - Tatar, người tiếp đãi các con thú hoang dã Empress, ăn cắp từ kho bạc và âm mưu phóng hỏa Moscow. Obolt-Obolduev tự hào về tổ tiên của mình. Nhưng nó rất buồn việc bãi bỏ chế độ nông nô, bởi vì bây giờ anh không còn có thể săn những lao động nông dân như trước đây. nỗi buồn chủ nhà của bạn bao gồm việc chăm sóc của một người đàn ông và số phận của Nga.

người nhàn rỗi, thiếu hiểu biết và đạo đức giả này được thuyết phục rằng mục đích của lớp học của mình trong một - một "lao động sống của người khác." Tạo hình ảnh của một cứng rắn, Nekrasov không skimp về những sai sót và mang đến cho nhân vật hơn và sự hèn nhát của mình. Tính năng này sẽ xuất hiện trong truyện tranh khi Obolt-Obolduev mất nông dân không vũ trang cho tên cướp và đe dọa chúng với một khẩu súng. Lớn nỗ lực can ngăn nông dân chi phí chủ sở hữu cũ.

phần kết luận

Như vậy, bài thơ N. A. Nekrasova gần sinh động, nhân vật ban đầu bão hòa được thiết kế từ mọi phía phản ánh tình hình của người dân ở Nga, thái độ của tầng lớp xã hội và các cơ quan khác nhau. Đó là nhờ vào rất nhiều mô tả về số phận của con người, thường có về cơ bản những câu chuyện thực tế, các sản phẩm không để lại bất cứ ai thờ ơ.