Alexander Panchenko: tiểu sử và ảnh

Một trong những philologists nổi tiếng nhất của thế kỷ 20 là Alexander Panchenko. Ấn phẩm và cuốn sách của ông đang được tích cực trích dẫn trong các công trình khoa học. Các nhà khoa học đã để lại một di sản phong phú mà vẫn chưa hiểu được các thế hệ mới. Alexander Panchenko - ngữ văn, mà chính khu vực quan tâm là thế kỷ 17. Tuy nhiên, nó không giới hạn ở việc nghiên cứu thời kỳ này. Viện sĩ Alexander Panchenko quan tâm đến văn hóa và lịch sử Nga như một toàn thể, sự phát triển của nó. Này được phản ánh trong tác phẩm của ông.

Alexander Panchenko được sinh ra tại Leningrad năm 1937. Cha mẹ ông là nhà phê bình văn học, người đã làm việc trong Pushkin House. Do đó, kể từ thời thơ ấu đã quen thuộc với những truyền thống và bầu không khí của Ngữ văn của St Petersburg Alexander Panchenko. Moscow - một thành phố giàu có với các nhà khoa học nổi tiếng, nhưng St. Petersburg đã cho chúng ta rất nhiều nhà nghiên cứu tài năng. Một trong số đó sau này trở thành Alexander.

thời gian đào tạo

nhà khoa học tương lai vào năm 1953 đã được ghi danh học tại Đại học Leningrad. Ở trường này, ông cũng đã nghiên cứu triết học và bogemistiku Nga. Alexander Mikhailovich may mắn với các giáo viên và các giáo sư của Khoa Ngữ văn. Ông đã phải lắng nghe những bài giảng của các nhà khoa học nổi bật như I. P. Eremin, V. Ya. Propp, B. V. Tomashevsky, P. N. Berkov. Năm 1954, Dmitriy Sergeevich Lihachev, người vào thời điểm đó đã làm việc tại Hạ viện Pushkin (ngành dẫn của văn học Nga Cũ), đề nghị Alexander Mikhailovich làm trung cổ. Đây xác định số phận chuyên nghiệp hơn nữa của mình.

Năm 1958, Alexander Panchenko tốt nghiệp Đại học Charles, nằm ở Prague, nơi ông tiếp tục nghiên cứu bogemistiki. Cùng lúc đó, ông trở thành một người tốt nghiệp Đại học Leningrad. Sau đó, Alexander tiếp tục nghiên cứu của mình tại Pushkin Nhà sau đại học. Tại đây ông đã làm việc cho đến khi ông qua đời Alexander Panchenko. Hình ảnh Pushkin Nhà trình bày ở trên.

Bảo vệ luận án của mình

Vào năm 1964, Alexander đã bảo vệ luận án của mình. chủ đề của nó - "quan hệ văn học Séc-Nga 17.". Các tính đặc thù của công việc này nằm trong thực tế rằng Alexander Panchenko để giải quyết vấn đề học tập giải quyết thế kỷ 17. Kể từ đó, văn học Nga thế kỷ 17 - một bước ngoặc, khủng hoảng, giai đoạn chuyển tiếp - đã trở thành mối quan tâm khoa học chính của Alexander Mikhailovich. Độ tuổi này thực sự thú vị, vì nó chủ yếu được xác định sự phát triển của văn hóa và lịch sử Nga trong những năm tiếp theo.

luận án tiến sĩ

Năm 1972 Panchenko tiến sĩ, với chủ đề - "Nga âm tiết thơ của thế kỷ 17". Chuyên khảo này là một sự kiện lớn trong khoa học Nga. Điều này không chỉ thu hút bởi sự mới lạ của triệt để tài liệu và học sử dụng cách tiếp cận Panchenko, mà còn là một nhà khoa học đổi mới phương pháp luận.

Trong phê bình văn học trong nước khi đã kéo dài cuộc thảo luận dài về baroque Slavonic, trong đó có trên Nga. Panchenko chuyên khảo đã có những đóng góp đáng kể cho việc giải quyết vấn đề này. Các nhà khoa học không được sử dụng trong phân tích các tiêu chuẩn Tây Âu tư tưởng thẩm mỹ và sự sáng tạo thi ca của nhà thơ Nga.

Khái niệm về sự phát triển của văn học Nga thế kỷ 17

Panchenko đã cố gắng để tìm thấy một công thức để xác định hướng của văn học Nga đầu tiên. Để kết thúc này, ông đã phát triển các khái niệm về sự phát triển của văn học Nga trong thế kỷ 17, Alexander Panchenko. quan điểm khoa học của nó đã được trình bày cho họ sau này trong chương "Lịch sử văn học Nga," được xuất bản vào năm 1980. Khái niệm này đã trở nên phổ biến rất lớn với việc phát hành trong cùng một năm, sách giáo khoa "Lịch sử văn học Nga 10-17 thế kỷ." chỉnh sửa Lihacheva D. S.

Công trình cống hiến cho sự ngu ngốc cổ đại của Nga

công trình quan trọng khác của Alexander, trên đó ông làm việc trong những năm 1970 - đó là công việc của mình, dành riêng cho sự ngu ngốc của Old Nga. Họ được đưa vào cuốn sách "thế giới truyện tranh của Rus cổ, công bố hợp tác với Panchenko Likhachev năm 1976. Alexander đã chỉ ra rằng ông đã nghiên cứu hiện tượng học, và không phải là lịch sử của sự ngu ngốc. Cách tiếp cận rằng ông sử dụng - Phương pháp tổng hợp để nghiên cứu văn học thơ mộng của Nga cổ đại và phương pháp nghiên cứu của nhiều thể loại và hình thức phi truyền thống. Cả hai xu hướng Panchenko hiệu quả sử dụng trong việc nghiên cứu sự ngu ngốc, viết một trong những công việc văn hóa nổi bật nhất trong lịch sử của đất nước.

Nhiệm vụ theo đuổi bởi Alexander, là những khái niệm được cho là rõ ràng và cũng thành lập để phân biệt bản chất của hiện tượng này, và sau đó là bản chất của phong trào văn hóa trong lịch sử của đất nước chúng ta. Do đó Panchenko ý đến những thứ như quán tính trong các đại diện của con người hoặc phraseologisms cổ "làng Potemkin". Phơi bày ý nghĩa ban đầu của họ, các học giả đã chỉ ra rằng cuối giải thích lịch sử tự do của từ và cụm từ như che khuất ý nghĩa thực sự của họ, và một cảm giác hiện tượng lịch sử mà các dữ liệu liên quan ngôn luận.

"Văn hóa Nga vào đêm trước của cuộc cải cách Phêrô"

Kết quả của việc tìm kiếm một nhà khoa học, được thực hiện bởi ông trong những năm đầu 80-tệ của thế kỷ trước, nó đã trở thành một cuốn sách được gọi là "văn hóa Nga vào đêm trước của cuộc cải cách Phêrô", xuất bản năm 1984. Công việc này có lẽ là công việc Panchenko quan trọng nhất của thế kỷ 17 ở Nga. Mặc dù nguyên liệu của nó là không giới hạn "thế kỷ buntashnym" thứ tự thời gian trong ánh đèn sân khấu Alexander Mikhailovich là chỉ là thời gian và sự khởi đầu của thế kỷ tiếp theo.

Lev Nikolaevich Tolstoy gọi là triều đại của Peter I "Đơn vị văn hóa Nga." Panchenko đã chỉ ra cách nút này mọc lên trước. Ông lưu ý rằng các nguồn mâu thuẫn trong cuộc sống gia đình, gặp Peter, được tìm thấy trong thế kỷ 17. Khám phá nguyên liệu bề ngoài khác nhau và đa dạng (vĩnh cửu và lịch sử trong hệ thống văn hóa của các giá trị, các nhà văn và các cuốn sách, Old khái niệm về tiếng cười và niềm vui và vân vân. D.), Các nhà khoa học đã sử dụng phương pháp mới phân tích, được xác định hằng số văn hóa mới, đặc biệt là đổi mới Avvakum. Alexander đã thuyết phục cho thấy rằng có một số điểm mốc văn hóa vào thế kỷ 17 ở Nga trong sự hiện diện của truyền thống riêng của họ. Trên thực tế, đó là một loạt các truyền thống văn hóa khác nhau. Theo Peter I giành một trong số họ, nhưng điều này không có nghĩa là không khả năng tồn tại của người kia, ví dụ, các tín hữu Cũ. Panchenko tin rằng tất cả những nền văn hóa nếu không giống nhau, nhưng bằng nhau. Cần lưu ý rằng trong nhiều tác phẩm của Alexander nhấn mạnh sự bình đẳng giữa các nền văn hóa. Trong thế kỷ 17 những đặc trưng của văn hóa Nga là có cùng tồn tại các lớp khác nhau vào thời điểm này.

công trình chu kỳ Historiosophical

Vào cuối những năm 80 - đầu những năm 90-tệ của thế kỷ trước, ông đã viết một loạt các historiosophical Panchenko hoạt động. Những phản ánh của các nhà khoa học nổi tiếng trên những cách thức và nguồn gốc của Nga là vô cùng quan trọng. Cùng với L. N. Gumilevym năm 1990 Panchenko đã viết cuốn sách "Để ngọn nến không đi ra ngoài." Cần lưu ý rằng Alexander đã luôn quan tâm đến văn hóa bản địa của Nga cũ người chịu trách nhiệm khoa học đáp lại. Không nhất thiết phải là lợi ích chung làm chứng cho các vị trí thông thường. Thể hiện trong cuốn sách cuộc đối thoại về các vấn đề nhà nước và quan trọng của sự phát triển lịch sử của nền văn hóa của nước ta gợi ra mối quan tâm và chủ đề chủ yếu phổ biến.

Kỷ yếu của những thập niên cuối cùng của cuộc đời mình Panchenko

Năm 1992, ông xuất bản một bài viết của Alexander M. "Trên chi tiết cụ thể của nền văn minh Slav." Nó có thể đặt tên cho các chu kỳ của tác phẩm của những năm cuối cùng của cuộc đời của một nhà khoa học. Bài viết này đề cập đến các nền văn minh của Nga. Panchenko quan tâm đến vấn đề chuyên nghiệp không chỉ. nền văn minh của Nga, nó được coi là trong thời đại khác nhau, từ đầu đến trạng thái hiện đại. Panchenko Aleksandr đã viết về những điểm quan trọng như việc áp dụng của Kitô giáo, thời gian St. Petersburg của lịch sử nước Nga, cuộc cách mạng năm 1917. Nhiều người trong số các bài phát biểu và bài viết của ông không vô tình công bố vào thời điểm này trên các tờ báo và tạp chí. Xã hội cần một nhân vật có thẩm quyền, có khả năng để đánh giá độ sâu của các quá trình văn hóa, cũng như nguồn gốc của chúng.

Giảng dạy, các chu trình lây lan

Trong nhiều năm, quan điểm của ông về văn hóa dân tộc và lịch sử của Alexander dẫn giải cho học sinh trong các bài giảng. Các nhà khoa học là giáo sư RGPU. Herzen. khán giả của mình trong những năm qua đã phát triển đáng kể thông qua truyền hình. Độc lập tư tưởng, độc đáo của tư tưởng, sự quan tâm của một nhà khoa học để hiểu được logic của sự kiện lịch sử đã giành được thành công xứng đáng của các chương trình phát sóng. phim truyền hình có nhân vật và ý nghĩa lịch sử của Nga vào năm 1996 đã được trao giải thưởng Nhà nước.

Nó không phải là văn học chuyên trùng hợp ngẫu nhiên của Nga cổ đại là người phiên dịch của văn hóa Nga và lịch sử nói chung. Panchenko Aleksandr Mihaylovich trong suốt sự nghiệp chuyên nghiệp của họ nhấn mạnh trong tác phẩm của ông, trong đó đánh số hơn 300, rằng quá trình văn hóa Nga đặc trưng bởi sự hiệp nhất. Nhờ kiến thức của họ Alexander đã có thể nhìn vào một góc mới nhìn vào lịch sử gần đây, trong đó đã được tiết lộ cho ông bởi một số người, những khía cạnh chưa từng được biết khác.

chết Panchenko

May 28, 2002 qua đời Alexander Panchenko, có tiểu sử được đánh dấu bằng những tiến bộ quan trọng trong khoa học. Trường hợp của Alexander Mikhailovich tiếp tục bởi con trai ông, Aleksandr Aleksandrovich, người cũng đã trở thành một thành viên của Pushkin Nhà và quyết định để cống hiến cuộc đời mình cho môn ngữ văn.