Tóm tắt: "Judas Iscariot." Thu hẹp khoảng cách

Công việc này, tất nhiên, không thể đầy đủ kinh nghiệm sau khi chỉ đọc tóm tắt của nó. "Judas Iscariot" - một bài thuyết trình nghệ thuật của một trong những câu chuyện kinh thánh nổi tiếng nhất, được tạo ra bởi một nhà văn tài năng Leonidom Andreevym.

Hình ảnh của Judas như một sản phẩm chủ chốt trong L.Andreev

Xung quanh người của Judas Iscariot hầu như luôn luôn tăng cao những tin đồn xấu, ông được coi là một trong những người này, mà từ đó lại là tốt nhất đi. Môn đệ của Chúa Giêsu Kitô Đấng Cứu Thế không ngừng cảnh báo về vấn đề này. Giu-đa rời vợ trong cảnh nghèo đói, không bao giờ là người đàn ông không có con - Thiên Chúa nói, nhìn thấy linh hồn đen tối của mình và không muốn rời xa một người đàn ông như vậy trong thế giới của những người thừa kế.

Hình ảnh bổ sung cho sự xuất hiện của Judas. Khó chịu, "xấu hổ lỏng" bằng giọng nói; khuôn mặt, chỉ khâu của hai nửa. Một - đó là trong phong trào liên tục, studded với rất nhiều nếp nhăn, với một đôi mắt đen sắc nét, và thứ hai, đặc trưng êm ái như chết và đôi mắt khó khăn mở rộng và thắt chặt đục thủy tinh thể mắt. Ngay cả sự xuất hiện của người đàn ông này lấy cảm hứng từ niềm tin người khác, một cảm giác lo lắng.

Mối quan hệ của Judas và các đệ tử khác của Đức Kitô

Nó tiếp tục câu chuyện, có nghĩa là tiến lên phía trước, và tóm tắt của chúng tôi. "Judas Iscariot" - một câu chuyện đó là không thể tưởng tượng mà không có một mô tả về mối quan hệ với nhân vật chính trong những đệ tử khác của Đức Kitô. Trong thái độ của họ chiếm ưu thế một sự ghê tởm nhất định. Peter tương đương với nó vào bạch tuộc, và vị trí của các môn đệ Judas chỉ giả vờ. Judas không ngừng nguyền rủa bản thân mình. Ông tuyên bố rằng mỗi một con người phạm tội trong cuộc sống của tôi, hoặc ít nhất là một hành động xấu, và những người được gọi là tốt, chỉ cần khéo léo che giấu những suy nghĩ và hành động của họ. Khi Judas hỏi về cha mẹ của mình, ông nói rằng cha mình - một con dê hay Satan. Tuy nhiên, tuyên bố rằng Judas chân thành, với tất cả trái tim tôi yêu Chúa Kitô. Qua thời gian một cái gì đó từ xa giống như một mối quan hệ thân thiện, có giữa ông và Thomas. Người thứ hai Giu-đa là một sự tò mò mạnh mẽ.

Một số tập quan trọng

Ngày càng có nhiều bước phát triển mới cho người đọc cách các nhân vật khác nhau diễn viên. Bạn có thể nhìn thấy nó, thậm chí sau khi đọc bản tóm tắt. "Judas Iscariot" đưa chúng ta đến thời gian khi Chúa Giêsu tin tưởng Judas tiếp nhiên liệu các vấn đề kinh tế, quyên góp, vv Bất cứ khi nào Chúa Giêsu với các môn đệ gửi đến làng khác, Giu-đa thách thức người dân địa phương và nói rằng sẽ là một rắc rối mà những người sau sự ra đi của Đức Kitô sai giải thích tất cả lời nói của ông. Khi lãi suất cho Thomas quyết định để kiểm tra tính xác thực của các dự đoán Giu-đa. Ông trở về làng và thuyết phục về tính đúng đắn của Iscariot. Lần sau, các cư dân của làng đã gặp sự thù địch của Chúa Kitô, ngay cả các môn đệ đặt ra để đánh bại những tảng đá. Judas Chúa Giêsu cứu bằng cách chuyển sự chú ý của đám đông tiếng kêu thô lổ, lời cầu xin và các mối đe dọa. Tuy nhiên, Đấng Cứu Thế không bao giờ khen ngợi cậu học trò.

Hiện vẫn còn một vài điểm mà nên được bao gồm trong phần tóm tắt. "Judas Iscariot" - một tác phẩm đó là thật sự sống động và cho phép bạn thưởng thức đầy đủ không khí của sự kiện này. Ví dụ, một Andreev rất sáng miêu tả sự cạnh tranh trong sức mạnh mà các môn đệ của Chúa Kitô dàn dựng trong một trong những điểm dừng. Bản chất của cuộc thi là để ném đá nặng xuống núi. Mạnh nhất nhận ra Peter, nhưng ở đây có Judas và lấy vinh quang của người chiến thắng chính mình.

Cho đến khi cuộc nói chuyện cuối cùng trong ngôi nhà của Lazarô, Judas đứng ở ngưỡng cửa và nhìn chằm chằm vào Chúa Giêsu. Matthew thốt ra những lời của Kinh Thánh và những đòi hỏi rằng ông bước sang một bên. Chúa Giê-su đứng dậy khỏi ghế và đi thẳng đến Giu-đa, như thể muốn anh ấy nói điều gì đó của mình - nhưng trôi qua trong cửa rộng mở.

Judas đánh cắp một vài xu. Thomas nói về phần còn lại, và các môn đệ để buộc tội Iscariot trộm cam. Chúa Giêsu, trái lại, nói rằng có không mình hoặc của người khác, nhưng vì Giuđa không phải là nhút nhát trong giới truyền thông, cho rằng có một nhu cầu. Sau đó, Thomas, Judas nói rằng ăn cắp tiền trả gái mại dâm, người đã không ăn trong hai ngày, bởi vì tôi với anh ta.

Judas quyết định phản bội cô giáo của mình

John và Peter lần lượt đang yêu cầu Giu-đa, một trong số họ, theo ý kiến của mình, sẽ là người đầu tiên trong Nước Trời gần Chúa Giêsu. Riêng Iscariot tâng bốc cả hai, tuy nhiên, khi các môn đệ hỏi ông cùng một câu hỏi cùng một lúc, Jude nói rằng người đầu tiên gần Chúa Giêsu là ai khác hơn là chính mình.

Nhiều khoảnh khắc khác một cách sống động và cảm xúc giàu có thể mô tả Leonid Andreev. "Judas Iscariot", một bản tóm tắt số đó bây giờ là chủ đề của cuộc nói chuyện của chúng tôi, từng bước tiếp cận các cao trào. Các nhân vật chính đi vào Annas. Anna gặp một khách lạnh lùng từ chối thực hiện Chúa Giêsu vì sợ sự can thiệp của các tín hữu và các đệ tử. Iscariot buộc nhiều lần đến thăm các linh mục cao, để thuyết phục về sự cần thiết để phản bội Chúa Kitô. Khi nói đến giá, Judas trong một thời gian dài, và buôn bán nhỏ và cuối cùng đồng ý với số tiền ba chục miếng bạc.

Trong những ngày cuối cùng của cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô quanh kẻ phản bội tình cảm và chăm sóc sức cảm động. Ông dự đoán bất kỳ giáo viên mong muốn mang đến cho anh và đi qua bông hoa đẹp của phụ nữ, các nhà máy của trẻ nhỏ trên đầu gối của họ với Chúa Giêsu, để mua rượu đắt tiền, bắt đầu nói về trái tim ngọt ngào của Chúa Kitô Galilê. Bên cạnh đó, Jude cảnh báo các sinh viên khác về sự cần thiết để bảo vệ giáo viên và đã được sản xuất cho mục đích này được hai thanh kiếm.

Hành vi của các môn đệ khi Chúa Giêsu bị bắt giữ lính gác

Cuối cùng, Chúa Giêsu vào Giêrusalem. Ông có một linh cảm rắc rối, và kể về sự phản bội. Đêm trong vườn Cây Dầu , Judas hỏi Chúa Giêsu ra lệnh cho ông ở lại, không đi và không phản bội anh ấy. Để đáp lại, các giáo viên là im lặng. Có lính gác. Judas phản bội Chúa Giêsu với một nụ hôn. Học sinh cũng giống như "một loạt các cừu sợ hãi", họ chạy trong sợ hãi, thậm chí không cố gắng để đứng lên đối với giáo viên. Peter vài giờ sau ba lần từ chối Chúa Kitô. Giu-đa sau bước chân của Chúa Giêsu, nhưng cho đến thời điểm thực hiện không thấy gần một trong những sinh viên. Với sự khinh miệt, sự sợ hãi và hận thù đều gọi Iscariot kẻ phản bội. Judas xuất hiện tại tòa án của Philatô và đáp ứng Thomas. Iscariot yêu cầu để lấy lại Chúa Giêsu, nhưng Thomas rất sợ hãi rằng ông không có khả năng hành động dứt khoát, ông tin tưởng quá "phán xét công bình." Judas nhận ra rằng người duy nhất biết Chúa Kitô, Phi-lát, nhưng ông không có quyền lực chống lại nhấn mạnh trên thập tự giá với đám đông và công khai rửa tay.

Chúa Giêsu Judas nên đến Calvary. Cho đến thời điểm cuối cùng, ông tin rằng người đến giác quan của họ, và các giáo viên sẽ không được đóng đinh.

sau khi bị đóng đinh

Sau khi thực hiện các Judas trước Sanhedrin. Caipha và Anna cho anh ta nhiều tiền hơn và cố gắng để đưa đi. Jude nói, phản bội người vô tội và, do đó, phản bội tất cả các hội đồng "một cái chết đáng xấu hổ mà không kết thúc mãi mãi." Nắm Iscariot ném tiền vào khuôn mặt của ban giám khảo. Môn đệ của Chúa Kitô tại thời điểm này đang ở trong một sự im lặng đáng buồn và lo sợ rằng các vệ sĩ sẽ đến sau khi họ. Judas đến với họ, đổ lỗi cho môn đệ của Chúa Giêsu của tội phản quốc. Những Đến lượt mình, nguyền rủa anh ta.

Giu-đa nói với các môn đệ rằng ông sẽ đi sau khi Chúa Giêsu và mời họ tham gia. Peter phá vỡ theo Iscariot, nhưng những người khác giữ ông. Peter nhầm lẫn tiếng kêu, không biết nơi ông vẫn đi.

Cao Jerusalem, đứng trên núi Giu-đa dừng lại và quay sang Chúa Kitô với một bài phát biểu, trong đó ông yêu cầu các giáo viên không phải là tức giận và nói rằng khổng mệt mỏi. Iscariot nói rằng vì lợi ích của tình yêu đối với Chúa Kitô là sẵn sàng để đi thậm chí xuống địa ngục. Ông treo một sợi dây thừng trên một vách đá, để xem nếu nó sẽ không đứng, phá vỡ những tảng đá, nằm dưới. Vào buổi sáng có những người kéo Giu-đa ra khỏi vòng lặp và ném cơ thể vào một khe núi.

kết quả

"Judas Iscariot", nội dung trong đó đã được trình bày trong bài viết này - là một giải thích táo bạo và độc đáo của những câu chuyện Tin Mừng. thái độ tiêu cực đối với Kitô giáo Andreeva để lại dấu ấn trên sản phẩm như một toàn thể, tuy nhiên, điều này đã cho phép ông làm cho sáng tạo của mình là mạnh mẽ như vậy tâm lý. Trong một tác phẩm về tình yêu và đức tin là mười một môn đệ chỉ phải trả cho quyền vào nước thiên đàng đâu sau khi chết, và cho một nơi bên cạnh Chúa Kitô. Tông Đồ tập trung vào mẫn và tự cải thiện, trong khi Giu-đa được đại diện bởi một số trung gian giữa Chúa Giêsu và nhân loại. Sự phản bội là nó - thử nghiệm. Judas muốn biết có ai trong số các sinh viên phải hy sinh mạng sống để cứu cuộc sống của một giáo viên. Đây là khẳng định bởi thực tế rằng đó là Judas mang vũ khí, ông cảnh báo về sự nguy hiểm của Chúa Kitô, và sau khi ông chết gợi ý rằng tất cả các sinh viên theo Chúa Giêsu.

Giữa những hình ảnh của Chúa Kitô và Judas trong sản phẩm Andreeva nhiều điểm chung. Giu-đa tin rằng bất cứ ai, thậm chí như Chúa Giêsu, một mình trong thế giới này.